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劍來(lái) 第2257節(jié)（第1頁(yè)）

小陌問(wèn)道：“若是想明白了，不管答案是與不是，鄭城主都要來(lái)個(gè)反客為主？”

老觀主哈哈大笑，果然就得這么閑聊談天。

小陌疑惑道：“能成？”

老觀主捻須笑道：“成與不成，總要試過(guò)才知道?！?/p>

就像他在觀道觀，以整座藕花福地與道祖坐鎮(zhèn)的蓮花小洞天，問(wèn)道數(shù)千年之久，試圖來(lái)個(gè)顛倒乾坤的天翻地覆，不一樣沒(méi)成，但是這個(gè)過(guò)程本身就是修道。

就說(shuō)如今青冥天下，長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，對(duì)白玉京威脅最大的，在老觀主眼中，其實(shí)就是張風(fēng)海與武夫辛苦聯(lián)手的那座閏月峰。

與白玉京分道揚(yáng)鑣，既有名又有實(shí)，這才是一種真正的道化天地。

大掌教寇名如果走一條師尊道祖的老路，就算他“一氣化三清再合道為一”，重返白玉京，就很難躋身十五境了。

除非余斗早早來(lái)個(gè)仗劍遠(yuǎn)游，將辛苦在內(nèi)、張風(fēng)海領(lǐng)銜的那撥練氣士，全部來(lái)個(gè)斬草除根，再將閏月峰夷為平地，徹底打爛。

但這并不符合余斗的做事風(fēng)格。

因?yàn)橛喽废矚g就事論事，只在事上論對(duì)錯(cuò)。

簡(jiǎn)而言之，在余斗看來(lái)，整座天下，沒(méi)有什么白玉京內(nèi)外之別，甚至沒(méi)有什么山上山下之分。

只要是犯錯(cuò)者，落在余斗手上，不管你是誰(shuí)什么身份什么背景，當(dāng)下認(rèn)錯(cuò)與否，以后改錯(cuò)與否，都沒(méi)有任何意義了。

況且辛苦與張風(fēng)海，無(wú)法長(zhǎng)久相互扶持，抵御余斗的一次次截殺，那么如果憑空多出一個(gè)攪局的鄭居中呢？

如果天下大勢(shì)，由不得陸沉不入局，紅塵因果牽扯繁重，再難維持一條天地虛舟之境，只能自降大道一個(gè)臺(tái)階，或是必須更換道路，此后被大勢(shì)裹挾不得脫困，青冥十四州，“陸沉”一州甚至是數(shù)州，陸沉又該如何自處？何談跨入那個(gè)看似只差一步的十五境？

毋庸置疑，鄭居中是一個(gè)極為純粹的求道者。

但是這不妨礙鄭居中來(lái)個(gè)破罐子破摔，讓整個(gè)青冥天下，都布滿他“散道兩個(gè)、甚至是三個(gè)十四境鄭居中”之后的濃重道痕。

足可讓青冥天下更換天地了。

一旦鄭居中猶有后手，再來(lái)個(gè)破而后立？

這場(chǎng)前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的棋盤(pán)“兌子”，余斗和白玉京的棋子數(shù)量，當(dāng)然極多，但依舊有數(shù)，數(shù)量不是無(wú)限的。

一旦對(duì)弈，余斗手邊棋罐里的棋子，就會(huì)越來(lái)越少，偶有增加，大勢(shì)上依舊是入不敷出，減了又減。

但是鄭居中，只要保證自己不被誰(shuí)斬殺，不至于落個(gè)身死道消的下場(chǎng)，那么如此一來(lái)，鄭居中哪怕當(dāng)下棋子數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如白玉京，但是他的棋盤(pán)是整座青冥天下，甚至是浩然、五彩和蠻荒，且棋罐里的棋子數(shù)量，可以持續(xù)增加，越來(lái)越多，增了又增。

青冥天下新起一座武廟，我鄭居中宛如畫(huà)像居中懸掛的

假無(wú)敵真無(wú)敵

歲除宮。

岸邊鸛雀樓，水中歇龍石。

吳霜降親自待客，出門(mén)迎接師徒三人，他們悄然而至。

飛升境劍修，女子鬼仙寶鱗，青冥天下候補(bǔ)十人之一。