黑巖小說(shuō)

劍來(lái) 第2395節(jié)（第2頁(yè)）

某人說(shuō)得對(duì)，“道人清除心魔如校書(shū)，校書(shū)如掃心地落葉，旋掃旋生，落葉飄拂又起塵，旋拂旋有?！?/p>

強(qiáng)如道祖也還是一位道人，未能超脫這個(gè)范疇，面對(duì)源頭來(lái)自數(shù)座天下所有道人的心魔，清除不了，煉化不盡。

之所以如此，還是因?yàn)檫h(yuǎn)古天庭遺址始終存在，無(wú)法被徹底摧毀，又有登天離去的文海周密，住持新天庭，請(qǐng)神歸位。

否則三教祖師真能達(dá)成一致，任由道祖騰出手來(lái)，以煉億兆心魔千年萬(wàn)年，作為十五境練氣士的大道所在，再次證道得道，說(shuō)不得人間第一位十六境，就是道祖的囊中物。

鄭居中微笑道：“竟然被一頭化外天魔給小覷了，倒也有趣?！?/p>

站起身，鄭居中望向白帝城一處很尋常的地界。

順著鄭居中的視線，化外天魔看到了一片竹林。

天上雨下，新十四境，如雨后春筍紛紛冒頭，筍尖將出未出，恰似黃泥拱，水嫩美味。

春筍會(huì)長(zhǎng)得很快，當(dāng)然前提是不被拔出吃掉，有機(jī)會(huì)破土而出，長(zhǎng)成一竿青竹，最終成為老竹，直至開(kāi)出竹花。

哪怕鄭居中自己就是嶄新十四境，可鄭居中三個(gè)十四境，三種合道，都與三教祖師散道饋贈(zèng)無(wú)關(guān)。

存在著一道分水嶺，鄭居中依舊屬于舊十四境。

而五彩天下第一人的寧姚，她由于聽(tīng)從陳清都的提醒，選擇閉關(guān)“躲雨”，所以只是在時(shí)間線上，寧姚是新十四境。

所以鄭居中在看待寧姚這件事上，與十萬(wàn)大山那個(gè)名叫的之祠的老瞎子，并無(wú)不同，都覺(jué)得寧姚的十四境，殺力高。

曾經(jīng)的浩然賈生，后來(lái)的蠻荒周密，除了“通天老狐”這個(gè)屬于別人給他的綽號(hào)，“文?！边@個(gè)更像是夫子自道的稱呼，還是要更加被人熟知。文海作兩說(shuō)，一說(shuō)周密學(xué)識(shí)廣袤、艱深皆如無(wú)涯無(wú)底之海，二說(shuō)周密自創(chuàng)的幾萬(wàn)個(gè)蠻荒文字“水云書(shū)”。

整座冥府陰間，還有某些在陽(yáng)間隱匿極好的一小撮鬼物修士，前者像那仙簪城的兩位鬼仙，道號(hào)“瓊甌”的老嫗，隱匿在黃泉路上，老嫗失去了那把名為“拂塵”的至寶，真身是一只蚊子的鬼仙老嫗自怨自艾，還有那烏啼，飛升境大妖玄圃的師尊，也在一處隱蔽道場(chǎng)，先前聽(tīng)聞天地間那句要斬陽(yáng)間陳平安的宏愿，烏啼感慨時(shí)不我待，不料那位已經(jīng)走到門檻的前輩，似乎未能跨過(guò)那一步，只是不等烏啼覺(jué)得猶有一線機(jī)會(huì)，冥冥之中自有天意，它們便都察覺(jué)到某種玄之又玄的跡象，俱是道心一震，這撥各有道行的鬼仙，不約而同，或是喟然長(zhǎng)嘆，或是幽幽嘆息，心中空落落的。

一條獨(dú)木橋，先到先得，它們同為鬼物，注定大道斷絕矣。

就是不知哪個(gè)老東西，能夠得此造化了。

可事實(shí)上，鬼物徐雋如今道齡還不到五十歲。硬是靠道侶，吃軟飯吃出了個(gè)十四境。

青冥天下幽州，地肺山華陽(yáng)宮的新任宮主，竟然是一個(gè)外人，化名毛錐，道號(hào)‘白骨’。

毛錐在推衍出結(jié)果之后，倒是沒(méi)有太多怨懟，只是神色灑然，笑罵一句那位陸掌教，“狗東西，算你狠，連自己都坑?！?/p>

閏月峰。

就如陸臺(tái)登山之前所說(shuō)，距離十四境只差半步的張風(fēng)海，只等大雨傾盆落在人間，就可以跨過(guò)那半步了。

事實(shí)就是如此。早就是飛升境圓滿的張風(fēng)海，他百尺竿頭更進(jìn)一步，毫無(wú)懸念。

三十歲就看遍玉樞城全部藏書(shū)的張風(fēng)海，被囚禁在鎮(zhèn)岳宮煙霞洞多年。最終還是選擇叛出白玉京，與武夫辛苦聯(lián)手，自立門戶。

在陸臺(tái)的撮合之下，總計(jì)六人，建立了一個(gè)宗門，已經(jīng)昭告整座青冥天下。

張風(fēng)海當(dāng)然是宗主，而那位勞苦功高的陸臺(tái)，除了約定好的首席供奉，還兼了副宗主。