黑巖小說(shuō)

劍來(lái) 第2503節(jié)（第4頁(yè)）

從頭到尾，陳平安毫無(wú)還手之力。

無(wú)數(shù)金色鮮血散落在地，使得一處淪為廢墟的古戰(zhàn)場(chǎng)遺址，生機(jī)勃勃，先有了山河，再起了城池關(guān)隘，又有了市井百態(tài)，宛如一幅栩栩如生的人間畫卷。只等“各色人物”入駐其中，便是江山有主，真正活了過(guò)來(lái)。

唯一的美中不足，白璧微瑕，便是天地間被拉伸出七十余條縱橫交錯(cuò)的“繩索”，皆是經(jīng)久不散的拳罡，如同一根根鐵絲切割了這塊軟若豆腐的天地。

姜赦只是微微皺眉，已經(jīng)足夠高看此人了，可是好像比起預(yù)期，還要難纏幾分？先前設(shè)想的速戰(zhàn)速?zèng)Q，很難得逞了？

他以眼角余光打量那把長(zhǎng)劍。

不管驪珠洞天那座石拱橋懸掛的老劍條，是持劍者的劍靈顯化，還是五至高之一的持劍者真身，其實(shí)都沒(méi)有那么重要。

萬(wàn)事開頭難，只要與之結(jié)契了，這就是一條注定不會(huì)半途而廢的通天大道。

作為一個(gè)土生土長(zhǎng)的窯工學(xué)徒，當(dāng)年陳平安得此機(jī)緣，在此后修行道路上，這把劍給予結(jié)契主人的實(shí)在好處，太少，少得過(guò)分。

姜赦創(chuàng)建兵家，大道根祇之一，便是天時(shí)地利人和、萬(wàn)事萬(wàn)物皆要如臂指使，化為己用。

未能讓一位“劍靈”物盡其用，簡(jiǎn)直就是暴殄天物。

一戶窮的揭不開鍋的貧寒之家，卻有一件價(jià)值萬(wàn)金的文房清供，年復(fù)一年，當(dāng)個(gè)擺設(shè)。作甚？每天餓著肚子，大飽眼福么？

在姜赦看來(lái)，興許是當(dāng)年文圣道統(tǒng)之內(nèi)的兩位師兄，齊靜春和崔瀺好像出現(xiàn)了一種異議，各執(zhí)一端，大道相背，雙方學(xué)問(wèn)極難調(diào)和。

說(shuō)服“劍靈”認(rèn)主的齊靜春，是讀圣賢書的醇儒，所以不希望陳平安被外物浸染道心、本性過(guò)多，想要陳平安與劍靈刻意保持一段距離，訂立甲子之約，讓后者更多職責(zé)，是一張無(wú)形的護(hù)身符，不必現(xiàn)身，只是用以震懾一小撮山巔修士，不要憑恃境界修為，肆意妄為。誰(shuí)敢壞了規(guī)矩，小心連人間的規(guī)矩都沒(méi)了。

在這個(gè)過(guò)程里，當(dāng)然有不信邪的，蠢蠢欲動(dòng)，于是桐葉宗那位飛升境的中興之祖，就成了一個(gè)現(xiàn)成的例子，用以提醒幕后人物。

要知道就連杜懋的一副仙蛻，如今還是落魄山的私人物品。桐葉宗祖師堂譜牒修士，豈會(huì)半點(diǎn)不知此事內(nèi)幕，誰(shuí)又敢說(shuō)什么？

稍微了解落魄山和陳山主的人，都會(huì)心知肚明，陳平安為何始終不肯稱呼齊靜春為師兄，一直敬稱為齊先生。

齊靜春之于陳平安，前者就像一個(gè)學(xué)富五車、飽讀詩(shī)書的家塾西席，在那書香門第之內(nèi)，為某蒙童傳授舉業(yè)制藝的本事，前者所教，后者所學(xué)，都是奔著成圣成賢去的。突然有一天，年紀(jì)稍長(zhǎng)的少年，說(shuō)不讀書了，跑到山上，落草為寇了，揭竿而起，說(shuō)要篡位，自己當(dāng)皇帝。

正因?yàn)檎l(shuí)都清楚齊靜春對(duì)陳平安的影響之大，所以姜赦聽(tīng)到陳平安那句“立教稱祖”的豪言壯語(yǔ)，才會(huì)感到極其別扭。

換成是同樣年輕的曹慈說(shuō)這種“悖逆言語(yǔ)”，姜赦都不會(huì)覺(jué)得如何，至多是微微訝異。

崔瀺推崇事功學(xué)問(wèn)，雜糅百家熔鑄一爐。一座書簡(jiǎn)湖，迫使陳平安失去了一顆金色文膽，別說(shuō)是讀萬(wàn)卷書行萬(wàn)里路，就算讀百萬(wàn)卷千萬(wàn)卷，走遍幾座天下，游歷過(guò)整座人間，還是徹底失去修煉出一個(gè)本命字的可能性。之后在劍氣長(zhǎng)城，陳平安合道半座劍氣長(zhǎng)城，則是完全失去了陰神遠(yuǎn)游、出陽(yáng)神的機(jī)會(huì)。

關(guān)鍵是在崔瀺那邊對(duì)陳平安的態(tài)度，永遠(yuǎn)是，就像一些京察大計(jì)的官場(chǎng)評(píng)語(yǔ)，能力太低，資質(zhì)太差了，道心脆弱，不堪大用，

等到水落石出的一天，崔瀺跟齊靜春這倆師兄弟的所作所為，全他娘是障眼法？

視野中，陳平安再次恢復(fù)原貌，好似猜中了姜赦所思所想，陳平安笑道：“你可能搞錯(cuò)了，我們文圣一脈，脾氣最差的，是齊先生。性格和耐心最好的，其實(shí)是崔師兄才對(duì)?！?/p>

“比如拆分正陽(yáng)山，是與崔師兄學(xué)來(lái)的一點(diǎn)皮毛。問(wèn)劍正陽(yáng)山成功，之后還要立起一碑，則是與齊先生學(xué)的?！?/p>