“一開始他的傳道,并不明顯,只是隨著歲月推移,越來越多的道士,覺得他才是對的?!?/p>
“最后,第五,還是人族的總體數(shù)量,沒有這個打底子,還敢奢望登天,跟那些神靈掰手腕?你們以為如今幾座天下,就算人口繁多稠密了?”
姜赦冷笑一聲,“相較于遠古完整的人間,如今生靈的規(guī)模,簡直就是瀕臨滅絕的存在?!?/p>
香火鼎盛,越來越多,遠古天庭隨之涌現(xiàn)出了一大批嶄新神靈。比如職掌姻緣,負責生死、掌管鬼物等等。天庭神靈越多,就越需要精粹香火。只說在人間視野中,那些或明或暗的天外星辰,如盞盞燈,萬古長明。它們除了是神靈的無數(shù)尸骸,亦是被視為“神靈候補”人族的本命。后世修士鉆研出來的星象牽引術(shù)。祖地疆域之外,天外每一顆星辰,都是一個人族的本命。只是后世創(chuàng)造出這門道法的修士,連他自己都不敢確信此事。
“不然你們以為我們當初是怎么登天的,你們又以為那場仗打了幾年,幾十年光陰?”
“登天一役,我們每一位離地的道士,在那一刻,皆是一尊尊真正‘自我’的,嶄新的,無比強大的神靈,只因為我們每人都承受著人間難以估量的鼎盛香火!”
“所有修道之士,皆是飛升的神靈。那才是名副其實的天翻地覆?!?/p>
說到這里,姜赦望向鄭居中幾個,“如今一地的山水神靈,占據(jù)祠廟,又能夠吃多少的精粹香火?”
姜尚真小聲問道:“什么‘祖地’?”
可惜無人回答這個問題。
假設(shè)末法時代一定會到來,天地靈氣不再存在,術(shù)法神通都會消失,鄭居中跟崔瀺,找了兩條退路,一個向外求,一個往內(nèi)求。比如召集一撮志同道合的大修士,銳意進取,聯(lián)袂飛升天外,浩瀚無垠的無盡虛空,聚攏靈氣,尋找神靈尸骸,打造出一座座類似某座天下的“飛地”,適宜俗子居住,就此繁衍生息,延伸出不同的……文明。
一個是向內(nèi)求,人身小天地,更換某種存在姿態(tài),追求另外一種無限疆域。又或者是打造出一種能夠被理解、可以被肉眼看見的粗糙存在,解決“燃眉之急”,比如瓷人!
與鄭居中這種人商量事情,空口白話的大道理,任你說得再漂亮,思路再嚴謹,都還是沒有意義。所以鄭居中當時讓崔瀺舉個現(xiàn)成的例子。崔瀺說在他家鄉(xiāng)寶瓶洲,驪珠洞天里邊有座瓷山,可以先拿來試試看。
“當年你率先打破金身境瓶頸,讓純粹武夫能夠覆地遠游,是犯了大忌諱的,已經(jīng)引來了神祇注意,但是除了你之外,所有躋身遠游境的武夫,都被斬殺殆盡,無一漏網(wǎng)之魚。是得了某位至高的庇護,披甲者?”
姜赦抬朝天幕了抬下巴,這種秘密,于她而言,就是瑣碎小事,何必舍近求遠。
姜赦指了指腦袋,“你以為人間大勢,都是‘小心’和‘計算’出來的?錯了,大錯特錯?!?/p>
姜尚真深以為然,點頭不已。反正是在含沙射影陳山主、鄭先生他們這些聰明人。
姜赦抬起手,重重攥拳,“都是靠蠻力撞出的時局和形勢,誰不是兩眼抹黑,哪里看的見明天,今天能不能活都兩說。”
姜赦指了指心口,“道士與神靈異同,真正本命只在此處?!?/p>
姜尚真感慨不已,姜祖師這番言語,深得我心,真是說到心坎上了。
崔東山笑罵道:“隨便聽了幾句話就熱血沸騰,周首席要是活在萬年之前,就是那種餓死的吃餅人?!?/p>
吳霜降說道:“不盡然?!?/p>
姜赦嗤笑不已,“哦?”
吳霜降說道:“假設(shè)大勢所趨,某時某地,必定會出一個成就功業(yè)的豪杰,那么‘某人’是不是我,就不能只靠賭?!?/p>