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劍來 第2649節(jié)（第1頁）

袁化境一邊重新祭出飛劍“火瀑”，嘗試著遙遙煮沸鬼物的體內(nèi)靈氣，一邊說道：“謝了?！?/p>

陳平安說道：“無非是各自做事，各有所求，道謝就不必了。我相信寶瓶洲的未來是你們的。”

袁化境無法確定是真心的好話，還是綿里藏針的怪話。

袁化境以心聲詢問一條大道路徑的可能性，“我將來能否通過‘夜郎’斬殺一尊神靈余孽，憑此破境？”

陳平安搖搖頭，“別想了，你就算成功得手了，也勸你最好將這具傀儡轉(zhuǎn)贈(zèng)給隋霖，讓他假冒神靈更真。否則以你目前的心性定力，只會(huì)道心被神性浸染得一塌糊涂，我不希望地支一脈與你兵戈相向，務(wù)必?cái)貧⒁活^人不人神不神的怪物。”

袁化境大失所望。他其實(shí)一直想要將“夜郎”改名為更為契合飛劍神通的“停靈”，認(rèn)為更加名副其實(shí)。

而且斬殺一尊較高位的神靈余孽，一直被袁化境視為破境契機(jī)之一。當(dāng)然若是晚點(diǎn)再行此事，更好，依舊有機(jī)會(huì)可以成為袁化境由玉璞躋身仙人的大道機(jī)緣。

老聾兒，這位被說成是甘一般的老飛升，并不吝嗇藏私，與袁化境聊得比較投緣，讓袁化境的劍道裨益極多。

如果袁化境去的早了，老聾兒尚未在花影峰那邊定期開課傳道，也未必能夠聊得透徹，說到點(diǎn)子上，而且老聾兒也未必有后來的耐心。對(duì)著一群下五境中五境的少年少女修士，再來與一位不到百歲的元嬰境瓶頸劍修閑聊劍術(shù)，況且后者還彬彬有禮，態(tài)度端正，肯定是會(huì)覺得后者比較聰明的。

可若是去的晚了，老聾兒就已經(jīng)搬離拜劍臺(tái)，在花影峰那邊結(jié)茅長住。袁化境生性清高，自然不愿意跟一群孩子坐在學(xué)塾內(nèi)聽課。

如此說來，拜劍臺(tái)之行，貌似也該是劍修袁化境的一樁緣法？

關(guān)于袁化境改名的想法，老聾兒覺得不錯(cuò)，飛劍改名字，就跟譜牒修士修改道號(hào)差不多，是有大學(xué)問的，說不得什么時(shí)候，天地便會(huì)給予一些微妙的回應(yīng)。

不過甘供奉擔(dān)心誤人子弟，好心辦差事，害了這個(gè)煉劍勤勉的順眼晚輩。所以謹(jǐn)慎起見，就讓袁化境祭出飛劍，狠狠耍了一通，老聾兒作壁上觀，親眼確認(rèn)過飛劍的本命神通，這才贊成袁化境修改飛劍名字，還額外評(píng)價(jià)一句，若是在劍氣長城，這把飛劍被避暑行宮給個(gè)“乙上”品秩，問題不大。就在袁化境下定決心之時(shí)，卻被憑空蹦出的一個(gè)貂帽少女那邊，挨了一頓罵，一個(gè)敢傻了吧唧開口一個(gè)敢稀里糊涂點(diǎn)頭，你們真不怕?lián)炝酥ヂ閬G西瓜啊。

好個(gè)甘一般，本次席現(xiàn)在認(rèn)定你是蠻荒派來落魄山的奸細(xì)，你必須與我好好解釋清楚，否則我就抓你去見掌律長命……

老聾兒只好解釋一番，我若是蠻荒奸細(xì)，明知謝次席和小陌先生都已經(jīng)身在山中，何必來落魄山送人頭，跨越天下送戰(zhàn)功？

謝狗卻說兵書上有那所謂的“死間”。

老聾兒苦著臉，思來想去，只好搬出那位十萬大山的之祠，說自己來落魄山，是被這位前輩“說服”的，豈能是什么奸細(xì)。

謝狗大怒，好好好，說怪話是吧，說我境界、眼力都不如老瞎子是吧，既然沒有了宗門公務(wù)，便是你我之間的私人恩怨了。

老聾兒嚅嚅喏喏，謝狗罵罵咧咧，一個(gè)愿打一個(gè)愿挨，袁化境連落魄山客卿都不是，也只能是袖手旁觀。

貂帽少女也不教他什么劍術(shù)，從不與他說任何練劍的門道，謝狗看袁化境的眼神，好像總是有些憐憫。

因?yàn)楣酥骶驮诎輨ε_(tái)，謝狗時(shí)常帶著小嘍啰的白發(fā)童子一起去“總舵”那邊逛蕩。

算是跟袁化境混得比較熟了，反而問他一句類似佛偈機(jī)鋒的言語。

恰好，袁化境從小就親近佛家，否則他也不會(huì)在那座律宗寺廟，與“陳平安”偶然相逢。

當(dāng)時(shí)謝狗問的，是那句“氣若懸絲，為道日損，會(huì)也么。”

只是一問，就讓原本元嬰境瓶頸已經(jīng)有所松動(dòng)的袁化境，一下子躋身了“幾近于無”的空玄境地。

瓶頸沒是沒了，卻是更大了，干脆動(dòng)也不而動(dòng)了。袁化境卻是苦中作樂有大歡喜心，會(huì)心不遠(yuǎn)，得其真意。