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東晉北府一丘八 第1368節(jié)（第1頁(yè)）

斗蓬勾了勾嘴角，說(shuō)道：“可是周國(guó)的軍隊(duì)，剛才老祖說(shuō)了，可以有二萬(wàn)人以上，而且裝備精良，訓(xùn)練有素，連商朝以前打的很吃力的并州戎狄，都給周國(guó)輕松解決了，在關(guān)西的自已主場(chǎng)作戰(zhàn)，更是有地利，人和，這可不是東夷部落那些軍事技術(shù)上落后商軍至少一代以上的蠻夷，如果邪天帝不介入此戰(zhàn)，我不覺(jué)得紂王親自帶兵去打，能達(dá)到擊滅周國(guó)的后果?！?/p>

老祖笑著擺了擺手：“紂王不傻，就是因?yàn)橹乐車?guó)是最強(qiáng)，最難對(duì)付的一個(gè)對(duì)手，所以才想留到最后再解決，并州之地基本上在這個(gè)時(shí)候算是基本上安定，并州南部歸了商朝統(tǒng)治，而從晉中平原開始到北方雁門，馬邑這些地方的關(guān)隘之地，則是由周國(guó)控制了，南邊的南陽(yáng)盆地乃至江漢平原一帶，自從上次的征伐過(guò)后，在擊敗了庸國(guó)，韋國(guó)，虎方，雩方等諸侯方國(guó)之后，也算是成為商朝穩(wěn)定控制的地方，雖然也有庸國(guó)，巴方，彭國(guó)時(shí)不時(shí)地小規(guī)模叛亂，但并非大事，商朝可以用兵，迅速占據(jù)地盤和俘獲人口的方向，就只有東方的陽(yáng)夷與淮夷這些部落，正好他們又缺乏統(tǒng)一的王者和首領(lǐng)，那集中力量攻打他們，幾乎是惟一的選擇，紂王于是只能暫時(shí)忍著邪天帝和他的代言人，也是紂王的庶長(zhǎng)兄微子，再次向著東夷部落出兵?！?/p>

黑袍的眉頭一皺：“這個(gè)代言人居然是微子？他叫子啟是吧，后來(lái)我記得果然他背叛了紂王，投奔了周國(guó)，被封為公候，以后成為了宋國(guó)的始祖呢?！?/p>

斗蓬冷冷地說(shuō)道：“賣國(guó)求榮之輩，邪天帝最后也是灰飛煙滅，他沒(méi)了靠山，只能轉(zhuǎn)投周國(guó)了，史書上說(shuō)這種人是忠臣，好人，哼，周人把商朝，把紂王說(shuō)得十惡不赦，連背叛都成為一種美德了呢?！?/p>

老祖平靜地說(shuō)道：“歷史，是由勝利者書寫的，國(guó)家之間的爭(zhēng)霸，本無(wú)是非對(duì)錯(cuò)可言，就象彭國(guó)和韋國(guó)，他們和周國(guó)有何不同呢？也是商王冊(cè)封的一方大諸侯，然后勢(shì)力增長(zhǎng)時(shí)就受到商朝的討伐和滅國(guó)，紂王看出了天下的分裂才是戰(zhàn)亂和屠殺的根源，想要結(jié)束戰(zhàn)亂，就得天下一統(tǒng)，但這會(huì)讓很多小國(guó)，小部落的守護(hù)神，尤其是正道修仙的那些守護(hù)神，因?yàn)闇鐕?guó)后無(wú)人再祭祀，最終消亡，維持天下的分裂，各個(gè)小國(guó)的存在，才是這些正道神仙存在的根本，所以道家的那種老死不相往往，雞犬之聲相聞的理想國(guó)，就是讓天下放棄統(tǒng)一，部落林立，沒(méi)有國(guó)家，甚至不需要君長(zhǎng)，也不需要對(duì)于國(guó)家的治理，對(duì)于民眾的管束，黑袍尊者，你現(xiàn)在還覺(jué)得這樣的天下，是理想的嗎？”

黑袍咬了咬牙，說(shuō)道：“小國(guó)林立，互不統(tǒng)屬，也沒(méi)有人來(lái)治理，這當(dāng)然不行，不過(guò)，如果大國(guó)統(tǒng)一，卻是出昏君暴君，只顧著自己的修行，享受，卻要天下萬(wàn)民為之付出性命，這也是不行的，最后搞得天怒人怨，是必然的事，紂王就是因?yàn)檫@個(gè)原因最后弄得身死國(guó)滅，我們應(yīng)該引以為戒才是?！?/p>

斗蓬冷冷地說(shuō)道：“我認(rèn)為紂王還是過(guò)于理想化了，這以人為祭品之事，是商朝乃至商部落延續(xù)了上千年的規(guī)矩，早就深入人心，而且與商軍為敵，殺死商軍將士的戰(zhàn)俘，那就是應(yīng)該被斬殺以告慰死去將士的，不止是作為人祭來(lái)供應(yīng)神明，祭祀太多太頻繁不是好事，但完全不祭祀，甚至放過(guò)那些敵人，也是有點(diǎn)過(guò)了頭，為了這個(gè)跟邪天帝翻臉，實(shí)在是太不值得了。難道，紂王也要搞所謂的仁義嗎？他能真信了這套？”

老祖嘆了口氣：“紂王信不信這些已經(jīng)無(wú)從查證了，但紂王聽(tīng)了身邊的女人和平民出身的小人官員們的話，卻是相信，他的敵人們，他最底層的百姓和奴隸們信這套，一個(gè)非常重要的原因是，贏部落的首領(lǐng)，飛廉和惡來(lái)父子，力勸他接受這套?！?/p>

老祖游離人世間

黑袍的眼睛睜得大大的，訝道：“秦部落？這贏秦怎么會(huì)這時(shí)候冒出來(lái)，還有他們不是貴族諸侯嗎，怎么又成了平民，小人？”

老祖沉聲道：“因?yàn)橼A秦方國(guó)，很多是以前的玄夷，是東夷部落中間非常重要的一支，也曾經(jīng)長(zhǎng)期稱霸于東方，東夷部落，跟商朝一向是恩怨情仇，打來(lái)打去的，并非后世說(shuō)的那樣關(guān)系親密，贏秦部落，飛廉和惡來(lái)的這一支，并不是因?yàn)楫?dāng)初受到封賞而被遷到關(guān)中西部，而是因?yàn)樵谖涠r(shí)期，淮夷作亂，武丁在征討彭國(guó)與韋國(guó)的時(shí)候，也順帶著打了贏秦部落，戰(zhàn)敗后的贏秦部落，才給加了個(gè)西陲大夫的諸侯頭移，遷到了關(guān)中?！?/p>

“可是贏秦部落卻是在關(guān)中寧可跟犬戎，鬼方部落雜居，也不愿意農(nóng)耕，在商朝眼中，他們與蠻夷沒(méi)什么區(qū)別，直到在商王武乙的時(shí)候，出兵關(guān)中田獵的那次，贏部落也過(guò)來(lái)會(huì)合，他們精湛的馬上本事，贏得了商王武乙的青睞，后來(lái)武乙雖然給雷劈死，但贏部落的首領(lǐng)也跟隨回到了商朝，從下層貴族開始，慢慢地得到了升遷，這也是飛廉，惡來(lái)父子被視為小人，平民的原因。”

斗蓬長(zhǎng)嘆一聲：“原來(lái)如此，還是因?yàn)橼A部落的出身不夠高，又長(zhǎng)期是在邊疆，給歧視也在所難免，這么說(shuō)來(lái)，商紂王的寵臣費(fèi)仲，也是贏姓部落的方國(guó)諸侯，也是會(huì)給看成小人了？”

老祖點(diǎn)了點(diǎn)頭，說(shuō)道：“正是如此，贏部落也好，費(fèi)國(guó)也罷，這些是以前的小諸侯，異種邊地，被出身中原的高貴的商朝諸侯們看不起，而紂王出于寵絡(luò)這些邊疆異族諸侯，以后要把他們變成大商子民的需要，又對(duì)他們厚加接納，甚至讓他們也參與朝政議論，讓精于馬術(shù)，戰(zhàn)車的飛廉，惡來(lái)父子，成為了商軍的大將，這是一種制衡微子啟，比干等商朝宗室貴族的做法。邪天帝去拉攏這些貞人，祭司，商紂王就去培養(yǎng)那些出身低下，卻是有真才實(shí)學(xué)的小人官員，其實(shí)，說(shuō)到底，也是一種政治斗爭(zhēng)而已?！?/p>

“至于商紂王的那些寵姬，異族妃子，其實(shí)跟武丁時(shí)期的婦好，也有類似之處，這種賜婚，聯(lián)姻，也是示好這些戰(zhàn)敗歸順的異族部落的方式，并非紂王首創(chuàng)，當(dāng)然，紂王失敗之后，這些沉迷女色，重用小人，不事祭禮，不敬鬼神，興兵暴虐，就成為了他的罪狀，這只能說(shuō)，是成王敗寇，要說(shuō)商朝真正滅亡的原因，無(wú)非兩點(diǎn)，一是無(wú)法穩(wěn)定地融合被征服的四方蠻夷，將之同化為商朝人，導(dǎo)致幾百年下來(lái)，沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的對(duì)外擴(kuò)張，二是紂王后期跟邪天帝有點(diǎn)離心離德，既而導(dǎo)致商朝上層的同宗貴族之間產(chǎn)生矛盾，甚至讓重要的宗室貴族倒向了外族周國(guó)一邊，最后兄弟相爭(zhēng)，外人得利，這才是慘痛的教訓(xùn)啊。”

說(shuō)到這里，老祖看著黑袍和斗蓬，正色道：“我們天道盟要吸取這些歷史教訓(xùn)，千萬(wàn)不能走紂王的老路，你們二位是神盟的神尊，也是商朝滅亡以后，我們這一系邪神派系在人間的最高代理人，你們之間，應(yīng)該更多是一種合作和傳承的關(guān)系，而不能跟紂王和微子啟一樣，因?yàn)橐恍├砟畹牟煌妥兂伤罃常踔潦抢瓟n外人對(duì)付自己的同門，若是此例一開，那我們天道盟，早晚也會(huì)和大商一樣，最后亡于外人之手?！?/p>

黑袍和斗蓬對(duì)視一眼，齊聲道：“我等誓死效忠神盟，絕無(wú)貳心，更不會(huì)被外人所離間，做親者痛，仇者快之事，請(qǐng)老祖放心。”

老祖看著黑袍，嘆了口氣：“我知道，黑袍尊者是天下大儒，自幼受儒家的教化，更想著的是正道修仙，忠孝仁義那些事，并不是完全認(rèn)同我們天道盟的理念，在你看來(lái)，也許我們更象是邪魔外道，不如你心中的那個(gè)儒家道家的理想天國(guó)那樣，充滿了理想和和平?！?/p>

黑袍搖了搖頭：“我雖然自幼修行儒家理論，但我知道我這一身的本事，還是靠了神盟相授的，神盟的法力，神勇，也絕對(duì)是我親眼所見(jiàn)，非常希望自己有這樣的能力，更是想要修仙長(zhǎng)生，但是，我畢竟是一個(gè)受了多年儒家教育的人，心中有自己的判斷，對(duì)于大商，或者說(shuō)神盟那種要造成天下大亂，戰(zhàn)事不斷，以無(wú)數(shù)的活人祭祀鬼神，才能換來(lái)這些法力，我始終是有些難以接受，一人成神，萬(wàn)人連鬼都做不了，這難道符合天道嗎？如果惡行太多，不會(huì)受天譴嗎？為了自己的法力，權(quán)威而要傷天下萬(wàn)民，失盡人心，必會(huì)受到反噬的?！?/p>

老祖點(diǎn)了點(diǎn)頭：“我部分同意你的說(shuō)法，說(shuō)到底，無(wú)用的鬼神，不應(yīng)該存在的祖先太多了，要不是商朝祭祀無(wú)度，要太多的人牲祭品，也不會(huì)搞成后來(lái)那樣，紂王就是一個(gè)想扭轉(zhuǎn)這種情況的人，他想減少祭祀的規(guī)模，以自己的功業(yè)，肉身成神，以后讓商朝子民只要祭祀少數(shù)幾個(gè)祖先就行，這樣就不會(huì)搞得天怒人怨了，我其實(shí)也是這樣的想法，今天跟你們回顧了這么多商朝的歷史，就是想告訴你們，現(xiàn)在你們即使搞出京觀儀式，來(lái)祭祀祖先，一般他們也享用不到了，不如只祭祀我來(lái)的好。反正你們祭祀的魂魄，也到不了天上，基本上歸了我?！?/p>

斗蓬微微一笑：“既然祖先們不讓老祖上天成神，所以老祖也就留在人間，獨(dú)享香火祭祀，是這個(gè)道理吧?！?/p>

老祖笑道：“還是斗蓬尊者說(shuō)得對(duì)，就是如此，這些年來(lái)，天道盟受到的法力支持，都是來(lái)自于我，而非上天的祖先，他們享用不到魂魄，自然也不會(huì)對(duì)你們有所助力，再拖得久點(diǎn)，他們?cè)谔焐鲜欠襁€能存在，都是個(gè)問(wèn)題，畢竟，上回的大亂還是在后漢三國(guó)時(shí)期，那次讓他們吃了個(gè)飽，然后就等著下次的人間大亂，不管不顧了，若非如此，又怎么會(huì)有我這留在人間的半神的機(jī)會(huì)呢？”

紂王陳辭激天帝

黑袍正色道：“我等愿意把天道盟以后祭祀的所有京觀魂魄，都獻(xiàn)給老祖，商朝的歷史知道了這么多，讓我們大開眼界，知道天上的祖先，也未必象原來(lái)想象中的那樣，會(huì)全力地庇護(hù)后世子孫，有些時(shí)候，他們也是只知向人間子孫索取，卻無(wú)實(shí)質(zhì)性幫助子孫的那種無(wú)用之神，甚至還會(huì)因?yàn)槌圆坏交昶嵌底镉谧訉O，這等神明，不要也罷，就沖著老祖今天親自現(xiàn)身，如此教誨我們這些弟子，我們也應(yīng)該全力助您才是?！?/p>

斗蓬微微一笑，說(shuō)道：“只是老祖還沒(méi)有最后告訴我們，這紂王是如何失敗的，而這大商，最后在牧野之戰(zhàn)的失敗與滅亡，又是怎么個(gè)情況?！?/p>

老祖點(diǎn)了點(diǎn)頭，表情變得凝重起來(lái)，說(shuō)道：“周文王姬昌，在商朝這里與微子啟合作，學(xué)會(huì)了占卜之術(shù)，而這也是邪天帝對(duì)紂王的警告，讓他明白，自己真正的主人是誰(shuí)，于是紂王大驚，開始重新通過(guò)微子啟，向邪天帝祈禱，并表白自己一向敬重祖先，一年一度的祭祀從未缺席過(guò)，只是現(xiàn)在大商需要實(shí)占土地，這些征服的地盤，需要人來(lái)經(jīng)營(yíng)和耕作，若是把戰(zhàn)敗后的俘虜和敵國(guó)百姓全都用來(lái)祭祀了，那商朝永遠(yuǎn)無(wú)法擴(kuò)張，也占不了這些四邊之地，會(huì)永無(wú)休止地跟這些邊境蠻夷進(jìn)行不斷重復(fù)的戰(zhàn)爭(zhēng)，一次次地要消耗祖先和神明們的法力?！?/p>

黑袍勾了勾嘴角，說(shuō)道：“可是邪天帝他們不是正要這種無(wú)休止的沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)嗎，只有這樣，定期地去掠奪與擄掠人牲，他們才有源源不斷，享不盡的魂魄可用，要是這些地方都永遠(yuǎn)性地占為已有，那會(huì)不會(huì)以后就無(wú)法再給祖先與神明們提供足夠的魂魄食用了呢？”

老祖微微一笑，說(shuō)道：“邪天帝確實(shí)是這樣質(zhì)疑的，說(shuō)保持四夷的沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)，是大商的基本國(guó)策，只有戰(zhàn)爭(zhēng)，才可以合法地?fù)锫訑橙俗鳛槿松?，若是這些地方占成自己的地盤了，也沒(méi)有理由再把商朝的子民變成人牲用來(lái)祭祀了?！?/p>

“可是紂王不愧是口若懸河，文才足以拒諫的一代大王，他跟邪天帝說(shuō)，說(shuō)現(xiàn)在天下的情況已經(jīng)與以往不同，四夷之中，不象幾百年前那樣一盤散沙，各自為政，又是技術(shù)落后，大商可以輕易地?fù)魯∷麄?，與其說(shuō)是戰(zhàn)爭(zhēng)，不如說(shuō)是狩獵，可現(xiàn)在四夷的軍事水平和技術(shù)都已經(jīng)隨著幾百年和大商的交流，迅速地提高了，尤其是鬼方的入侵，讓北狄與西羌，他們的軍事技術(shù)和水平已經(jīng)不比商朝差到哪里了，而東方的淮夷，也早不是當(dāng)年連青銅都不會(huì)的落后種族，南方的蠻夷守著大量的銅礦鉛礦，控制著商朝的經(jīng)濟(jì)命脈，這四夷都已經(jīng)團(tuán)結(jié)和組織起來(lái)，形成了方國(guó)，不是以前可以輕松各個(gè)擊破的敵人?！?/p>

“尤其是周國(guó)，在短短的百年左右的時(shí)間，就近乎一統(tǒng)西方，關(guān)中以西，盡是其地盤，甚至勢(shì)力已經(jīng)深入并州，這才是真正的大敵，上次邪天帝吃了季歷的魂魄，讓商朝和周國(guó)已經(jīng)結(jié)下了血仇，現(xiàn)在姬昌在季歷的基礎(chǔ)上，幾十年來(lái)更進(jìn)一步，幾乎一統(tǒng)西陲，實(shí)力已經(jīng)快趕上商朝了，若不是要大商先騰出手來(lái)解決東夷，再全力與周國(guó)一戰(zhàn)，只怕現(xiàn)在已經(jīng)和周國(guó)開戰(zhàn)了，這是邪天帝惹出來(lái)的事，結(jié)下的仇，現(xiàn)在怎么能不認(rèn)了呢？”