其中一人說道:“我去?!?/p>
那女子笑道:“真是狗鼻子啊。”
那人淡然道:“你要不是有個(gè)好師兄,早死了?!?/p>
女子輕輕晃動(dòng)手腕,“可惜我有啊。”
此地仙人說道:“繼續(xù)議事!”
女子說道:“我試試看,先讓劉羨陽去趟正陽山?!?/p>
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大驪邊關(guān)鄉(xiāng)野,一撥玩耍稚童,終于瞧見了遠(yuǎn)處塵土飛揚(yáng),立即蹦跳呼喝起來。
一支精騎疾馳而過。
孩子們在山坡上一路飛奔。
馬背上一位騎卒轉(zhuǎn)頭望去,輕輕握拳敲擊xiong口。
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蠻荒天下托月山,微微震顫,然后動(dòng)靜越來越大,幾乎有那山岳拱翻的跡象。
然后托月山大陣開啟,整座山岳驟然下沉十?dāng)?shù)丈。動(dòng)靜再無。
劍氣長城的城頭之上,一襲紅袍,閉目養(yǎng)神,枯坐如死,他突然站起身,大笑道:“阿良,有空來做客啊!”
人間又有金丹客
第五座天下,一處天幕洞開,走出兩位年輕道士,一位頭戴蓮花冠,一位身穿天仙洞衣,戴一頂遠(yuǎn)游冠,腳踩一雙云履,雙方瞧著年紀(jì)差不多,前者名義上為后者護(hù)道,可其實(shí)還是懶得去天外天那邊斬殺化外天魔。
青冥天下的道士,必須依制穿著,不可僭越絲毫,不過頭頂遠(yuǎn)游冠與腳下云履兩物,卻是例外,不拘道脈、門派、出身,只要得了道門譜牒,道士都可以戴此道冠、腳穿云履。相傳是道祖親自頒下法旨,勉勵(lì)修道之人,遠(yuǎn)游山河,修道立德,統(tǒng)以清凈。
天幕打開之后,頭頂蓮花冠的年輕道人,便開始為身后那道大門加持禁制,以手指凌空畫符。
除了白玉京,玄都觀、歲除宮在內(nèi)的數(shù)十個(gè)大仙家門派,都擁有一定數(shù)量的名額,得以進(jìn)入這座嶄新天下歷練修行,從此在異鄉(xiāng)天下開枝散葉,以開創(chuàng)下宗作為己任。
此次儒家獨(dú)力開辟出第五座天下,照理而言,該是文廟獨(dú)占此地,別家天下,至多是緩緩圖之,但是中土文廟那邊,允許青冥天下和蓮花天下在此各開一門,上五境之下的修道之人,百年之內(nèi),得了各自天下的許可,都可以陸續(xù)進(jìn)入此地,但是人數(shù)總計(jì)不能超過三千人,人數(shù)一滿,立即關(guān)門,百年之后,再度開啟門禁,至于到時(shí)候如何個(gè)光景,就又需要文廟與白玉京、佛國三方好好商議了。
一個(gè)小道童從大門那邊走出,四處張望,他腰間系有一只五彩撥浪鼓,身后斜背著一只巨大的金黃葫蘆。
頭戴遠(yuǎn)游冠的年輕道士,與那小道童打了個(gè)稽首,后者卻擺擺手,老氣橫秋道:“不在一脈,我?guī)煾概c你師父又是死對(duì)頭,如今在那蓮花洞天吵架呢,咱倆若是關(guān)系好,不妥當(dāng),以后萬一反目成仇,需要打生打死,反而不爽利。”
手指畫符的道士微笑道:“反正不在白玉京,咱仨言談無忌,有問題都可以隨便問?!?/p>
小道童問道:“文廟為何主動(dòng)讓出別家修士六千人進(jìn)入此地,跟自己爭搶氣運(yùn)?如果儒家圣人盯著緊,即便你們白玉京能夠用些偷摸手段,讓心儀人物偷渡至此,終究人數(shù)有限,更不敢明目張膽大肆擴(kuò)張地盤,時(shí)日一久,浩然天下的修道之人,想必已經(jīng)在這里初步站穩(wěn)腳跟,率先占據(jù)天時(shí)地利人和,其余兩座天下,還怎么與浩然天下爭搶那些適宜修行的洞天福地?”
三人便是白玉京三掌教陸沉。與他的小師弟,俗名田山青,在白玉京譜牒上則另有其名,出門在外,道號(hào)只去其姓,為山青。這位“山青”正是道祖的關(guān)門弟子。以及最后一個(gè)來自東海觀道觀的燒火童子。與蓮花洞天“天地銜接”的藕花福地,一分為四,東海老道人只取其一,一座給了落魄山,其余兩座分別給了陸抬,專門用來惡心陸沉的,一座給了那個(gè)妖族偽裝的“太平山年輕道人”,最后才攜整座福地“飛升”到了青冥天下,親自與道祖問道。