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            劍來(lái) 第1257節(jié)(第3頁(yè))

            傻大個(gè)一夸夸仨,先生有眼光,小師弟聰慧,當(dāng)師兄的篤定不疑。

            可以可以,很善很善。

            人情世故這一塊的處世學(xué)問(wèn),當(dāng)年四位嫡傳弟子當(dāng)中,崔瀺當(dāng)然第一,其實(shí)傻大個(gè)能排第二,只是不愛(ài)說(shuō)話裝悶葫蘆罷了。愿意開口的時(shí)候,又往往是一根筋,比如曾經(jīng)攆著阿良打。一門四個(gè)師兄弟,談不上親疏有別,只說(shuō)平時(shí)相處多寡,小齊和左右雖然糾紛不斷,但其實(shí)兩人關(guān)系更近,崔瀺和劉十六則關(guān)系不差,一個(gè)心中所想太多,一個(gè)言語(yǔ)太少,所以反而最處得來(lái)。

            劉十六走在小鎮(zhèn)上,除了與先生一起散步,還在留心眾多細(xì)節(jié),家家戶戶上所貼門神的靈光有無(wú),文武廟的香火氣象大小,縣郡州山水氣數(shù)流轉(zhuǎn)是否穩(wěn)定有序……所有這些,都是師兄崔瀺越來(lái)越完善的事功學(xué)問(wèn),在大驪王朝一種無(wú)形中的“大道顯化”。

            需知“人心惟危,道心惟微”,正是儒家文脈十六字“心傳”的前八字。

            在劉十六眼中,崔瀺在大驪和寶瓶洲百余年的精心耕耘,可謂既舉重若輕,又舉輕若重。

            早年還不是什么大驪國(guó)師、只是文圣一脈繡虎的崔瀺,有太多話語(yǔ),想要對(duì)這個(gè)世道說(shuō)上一說(shuō),只是崔瀺學(xué)問(wèn)越來(lái)越大,天生性情又太心高氣傲,以至于這輩子愿意豎耳傾聽者,好像就只有一個(gè)劉十六,只有這個(gè)沉默寡言的師弟,值得崔瀺愿意去說(shuō)。

            劉十六說(shuō)道:“先前那遠(yuǎn)古余孽金身破碎,學(xué)生本意,是饋贈(zèng)給北岳地界,算是對(duì)披云山魏山君投桃報(bào)李,不曾想騎龍巷那邊有一個(gè)古怪存在,竟然能夠施展神通,收攏了全部金身碎片,看那魏山君的意思,對(duì)此似乎并不意外,瞧著更無(wú)芥蒂?!?/p>

            老秀才點(diǎn)頭道:“騎龍巷那位長(zhǎng)命道友,出身了不得,是上古金精銅錢的祖錢化身,她如今本就是落魄山暫時(shí)的不記名供奉。她來(lái)歸攏金身碎片,大道契合,自然信手拈來(lái),除了魏山君,北岳地界的修道之人,只能是一頭霧水。魏山君也是替落魄山背鍋背慣了的,債多不壓身嘛。所以說(shuō)以后遇見了魏山君,你客氣再客氣些,瞧瞧人家,多大氣,夜游宴辦了一場(chǎng)又一場(chǎng),眼睛都不眨一下的?!?/p>

            劉十六說(shuō)道:“那我晚些去找左師兄,再打爛幾尊覬覦北岳山河的余孽金身。再事先與長(zhǎng)命道友說(shuō)好,記得讓她分給披云山五成?!?/p>

            老秀才欣慰點(diǎn)頭,笑道:“幫人幫己,確實(shí)是個(gè)好習(xí)慣?!?/p>

            左右那個(gè)一根筋,暫時(shí)不會(huì)有大問(wèn)題。

            哪怕真有什么意外,自己當(dāng)先生的,又不是吃干飯的。

            再就是劉十六在師兄左右那邊,說(shuō)話一樣不管用。

            左右這家伙,打小就比較喜歡擺師兄架子,當(dāng)年在劍氣長(zhǎng)城酒鋪那邊,扭扭捏捏,不太像話。

            昔年每次老秀才想要多喝酒,或是開個(gè)小灶,好款待五臟廟,就攛掇傻大個(gè)去管著錢袋子的左右那邊,打個(gè)商量,今兒有錢今兒先花了,明兒沒(méi)錢明兒再借嘛,結(jié)果就沒(méi)一次能成的。還是小齊厚道些,曉得得閑就出門擺攤子,幫人寫家書寫春聯(lián),每次掙了些私房錢,都不從左師兄那邊過(guò)手,然后先生學(xué)生幾個(gè),次次偷偷撇下左右,先在宅子外頭墻根,打完飽嗝散完酒氣再進(jìn)門,左右就管不著了。

            劉十六問(wèn)道:“來(lái)的路上,白也與我提過(guò)一句,說(shuō)那劍氣長(zhǎng)城的前任隱官蕭愻,說(shuō)她應(yīng)該是與蠻荒天下合道了。”

            老秀才說(shuō)道:“蕭愻是劍修,又合道天下,當(dāng)然不容小覷,只是逼急了左右,不用合道天地,就躋身十四境……”

            說(shuō)到這里,老秀才憂心忡忡,搖頭道:“最好還是別如此了,哪個(gè)十四境,能是自在人。何況你左師兄,還是最犯忌諱的劍修。天大的麻煩,你又不是不清楚,左右一犯倔,別說(shuō)是你們幾個(gè)師弟,就連我這先生說(shuō)話都不太管用,當(dāng)年我就不太愿意左右轉(zhuǎn)去學(xué)劍?!?/p>

            劉十六說(shuō)道:“左師兄練劍極晚,卻能夠讓‘劍仙胚子’成為一個(gè)山上笑談,便是白也,也覺(jué)得左右的大道不小,劍法會(huì)高?!?/p>

            老秀才感慨道:“盈虧之道,不可不察啊?!?/p>

            這一路散步,街上行人多有注意那身材魁梧的劉十六,只是好在如今龍州習(xí)慣了山上神仙往來(lái),也不覺(jué)得那大個(gè)子如何嚇人。

            因?yàn)殛P(guān)門弟子陳平安與泥瓶巷稚圭解契一事,大驪王朝作為報(bào)答,將類似小洞天存在的古井只留一個(gè)“假象”,將那“真相”給搬去了落魄山竹樓后邊的水塘邊,井中別有洞天。大驪宋氏雖然識(shí)貨,知曉水井的諸多秘用,卻一直有心無(wú)力,無(wú)法將小洞天單獨(dú)開辟出來(lái),寶瓶洲到底是劍仙太少,不然水井內(nèi)的小洞天,地盤不大,卻是一處相當(dāng)不俗的修道寶地,尤其適宜蛟龍之屬、水澤精怪的修行,當(dāng)然也有可能是崔東山故意藏私,早就將水井視為自家囊中物的緣故。

            老秀才在井邊坐了會(huì)兒,思量著如何打通洞天福地,讓蓮藕福地和小洞天相互銜接,思來(lái)想去,找人幫忙搭把手,還好說(shuō),畢竟老秀才在浩然天下還是攢了些香火情的,只可惜錢太難借,所以只能感慨一句“一文錢難倒英雄漢,愁死個(gè)窮酸秀才啊”,劉十六便說(shuō)我可以與白也借錢。老秀才卻搖頭說(shuō)與朋友借錢總不還,多傷感情。然后老人就抬頭瞅著傻大個(gè),劉十六想了想,就說(shuō)那就不算跟白也借錢。

            相傳白也第一次送君倩歸山,曾醉書“壯觀”二字,且將那壯字,故意多寫了一點(diǎn)。

            寓意吾友君倩,氣概雄壯何止一點(diǎn),觀看人間山河千百年。

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