黑巖小說

劍來 第1405節(jié)（第4頁）

鐘魁，與骸骨灘鬼蜮谷的京觀城城主高承，在從蠻荒天下托月山重返浩然的亞圣護(hù)送下，跟隨那個(gè)雞湯老和尚，一起去了西方佛國(guó)。

白帝城城主的關(guān)門弟子顧璨，如今身在扶搖洲，據(jù)說因緣際會(huì)之下，被他找到了一處小洞天秘境，正在閉關(guān)煉化。

披麻宗宗主竺泉，去了中土上宗。

邵云巖與酡顏夫人聯(lián)袂云游，來到了寶瓶洲。邵劍仙當(dāng)年讓劉景龍和水經(jīng)山盧穗一起，幫忙帶走春幡齋那串葫蘆藤，當(dāng)年結(jié)出的十四顆小葫蘆，最終瓜熟蒂落，春幡齋運(yùn)道極好，竟然比預(yù)期的七枚養(yǎng)劍葫，遠(yuǎn)遠(yuǎn)要多，多達(dá)十枚養(yǎng)劍葫。除了七枚都早已預(yù)定出去，所以邵云巖如今手上還有額外三枚品秩極高的養(yǎng)劍葫，此次觀禮的慶賀禮物，就是一對(duì)養(yǎng)劍葫，寓意好事成雙，同時(shí)算是幫了囊中羞澀窮光蛋的酡顏夫人一個(gè)大忙。不然酡顏夫人這一路，走得惴惴不安，登山之前，差點(diǎn)就要轉(zhuǎn)頭就走，打算留在小鎮(zhèn)那邊，打死都不敢見那位隱官大人了，邵云巖臨時(shí)送她一枚養(yǎng)劍葫，酡顏夫人這才有膽子登山恭賀落魄山。

林君璧和郁狷夫，是被崔東山“順路”帶來落魄山。

落魄山這次沒有邀請(qǐng)春露圃修士。

趁著所有人都喝茶的間隙，陳平安與崔東山快速心聲言語，才知道這位學(xué)生這趟中土文廟之行，確實(shí)很忙。

崔東山從桐葉洲大泉王朝動(dòng)身，跨洲遠(yuǎn)游，先是去了趟功德林，見到了先生的先生，祖師老秀才，好得很，在那邊與一個(gè)被譽(yù)為“天下儒者宗”的董老夫子，還有北俱蘆洲舊魚鳧書院的山長(zhǎng)周密，仨臭棋簍子經(jīng)常下棋。然后崔東山得了祖師爺?shù)氖谝?，先留下了那方藏書印，再得了祖師爺?shù)目谛?，以及董老兒的一封書信，去禮記學(xué)宮找大祭酒。

而茅小冬辭去大隋山崖書院的副山長(zhǎng)，進(jìn)入三大學(xué)宮之一的禮記學(xué)宮，擔(dān)任司業(yè)一職，僅次于大祭酒。按照山上好事者以山水官場(chǎng)的算法，學(xué)宮司業(yè)一職，低于祭酒，卻要略高于七十二書院的山長(zhǎng)，賢人君子，再“正人”君子，書院山長(zhǎng)，學(xué)宮司業(yè)，學(xué)宮大祭酒，陪祀圣賢，文廟副教主，文廟教主，這就是儒家文廟相對(duì)比較按部就班的“官場(chǎng)進(jìn)階”了。

茅小冬帶著李寶瓶，李槐。還有一撥學(xué)宮儒生，一路南下，先后游歷婆娑洲，雨龍宗，劍氣長(zhǎng)城。

如今一行人應(yīng)該身在劍氣長(zhǎng)城了，山水迢迢，所以錯(cuò)過了這場(chǎng)觀禮。

崔東山與那學(xué)宮大祭酒一合計(jì)，就以禮記學(xué)宮茅司業(yè)的名義，舉薦落魄山提升宗門。

崔東山還七彎八拐，找到了一位文廟老圣賢，輩分極高、功德極大的伏勝。于是手中就又多了一封舉薦信，最后加上即將趕赴桐葉洲擔(dān)任一座書院山長(zhǎng)的周密。山長(zhǎng)，司業(yè)，陪祀圣賢，三封舉薦信在手，再跑去中土文廟，找到了副教主韓老夫子。最終三位正副教主和三位學(xué)宮大祭酒，在文廟聚頭議事，其中有兩人希望“再議”，理由是既然落魄山的山主，按照你崔東山的說法，就“只是元嬰劍修和九境武夫”，提升宗門，于禮不合。

氣得崔東山差點(diǎn)撒潑打滾，結(jié)果禮圣現(xiàn)身，只說了句，不用再議了。

那么自然就是不用再議了。

等到周米粒三個(gè)端茶，所有人又都喝過了茶水。

裴錢和曹晴朗已經(jīng)搬了一條桌椅，擺放在陳平安和長(zhǎng)命道友的位置中間，是為提筆記錄譜牒一事而準(zhǔn)備，因?yàn)殚L(zhǎng)命、米裕和韋文龍?jiān)趦?nèi)一大撥譜牒修士，由于陳平安太多年不曾返回家鄉(xiāng)，其實(shí)尚未真正記錄在霽色峰祖師堂的山水譜牒，所以今天就要補(bǔ)上，陳平安起身走向那張書案，笑道：“山水譜牒記錄名字一事，按照山上規(guī)矩，本該是掌律執(zhí)筆，我們落魄山，比較小門小戶，先前都沒來得及設(shè)置掌律一職，所以今天我先代勞，等到我親自為長(zhǎng)命在譜牒上記名，再讓掌律長(zhǎng)命坐在這邊?！?/p>

雖然裴錢在內(nèi)三位陳平安嫡傳，敬香之時(shí)，所站位置，僅次于山主陳平安，但是落魄山的座椅安置，最為靠近陳平安那張“頭把交椅”的，卻是長(zhǎng)命道友，賬房韋文龍，然后才是曹晴朗他們?nèi)齻€(gè)。

這就是山上規(guī)矩。掌律，財(cái)庫(kù)賬房，首席供奉，坐這三個(gè)位置，祖師堂交椅都會(huì)極為靠前。

長(zhǎng)命道友站起身，她先與山主作揖拜禮，然后與眾人再作揖致禮。

其實(shí)所有離著落魄山比較遠(yuǎn)的觀禮之人，都很好奇這位身穿一件雪白長(zhǎng)袍、笑容和煦的女子，到底是何方神圣，竟然能夠脫穎而出，一舉成為落魄山的掌律。

落魄山的掌律祖師，分量到底有多重，在座觀禮之人，哪怕是老龍城女修金粟，像她這樣找了個(gè)好師父、又找了個(gè)好丈夫，所以始終不太需要理會(huì)山上事的人物，一樣心里有數(shù)，很有數(shù)。陳平安本來就是一個(gè)出了名喜歡講道理的人，而落魄山的掌律祖師，就意味著是落魄山上，唯一一個(gè)在名義上“道理”與山主陳平安一樣大、甚至某些關(guān)頭還要道理更大的超然存在。