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劍來 第2327節(jié)（第2頁）

陳平安說道：“你開心就好。對了，再加一個，方才那個自己的解夢方式挺有意思的，那就再多增添七八重夢境好了，你記得在地上故意給他預留幾把鑰匙就是了，若是錯過了，你看著辦，終究得讓他記起來。至于他以為的最終迷宮出口處，景象……就這么設置，夢里蝴蝶翩翩然，道心清澈一身輕，至于他的名字，就取名周正，端莊……都太馬虎了些，周莊？名字好像太平常了，那就叫莊周好了，莊周得見蝴蝶身的莊子，大哭一場，窮途末路，才知依舊是夢中夢?！?/p>

他摩拳擦掌，躍躍欲試，“這個想法不錯，比較新穎了，可行可行！”

陳平安提醒道：“玉宣國京城內的那本書，你再在那些細節(jié)上琢磨琢磨，他們結局放置在七八百年后，好像篇幅還是太短了?！?/p>

他白眼道：“需要你說這個？！”

陳平安笑道：“只要你在說‘你’就證明需要?！?/p>

他欲言又止。其實陳平安是故意這么說的，他知道，陳平安也知道他知道，雙方都知道，心知肚明，哪怕期間層層疊疊無數個自己，百萬千萬個念頭反反復復，否定再肯定……答案都在自己。

陳平安最后看了一眼自己的成果，沒有絲毫的志得意滿，反而心事重重，確實是被境界太低、不夠有錢給拖累了啊。

只見破開層層迷障過后，自己的心相內，天地中央，好像矗立著一棵枝繁葉茂的參天古樹，大概可以視為一棵道樹。

比如一根位置較低分叉出去的主干樹枝，命名為“山”，就分出了岳、峰、嶺、等眾多支脈，然后各有延伸、分叉出去的更細樹枝支脈，而最終在最外端呈現出來的景象，就是數座天下的所有陳平安見過走過聽過的有名之山、無名之山脈峰嶺。

又例如人，分出兩根樹枝，修道之士與凡俗夫子，前者又分出人身、鬼物、山水神祇三條支脈，在接近末端的枝葉上邊，例如人身練氣士這條枝干上，就有諸子百家，然后每一條脈絡，所開花所結果，就是不同形象的或真實存在、或是陳平安假想拼湊而出的人物。而山下俗子這一大類別中，涵蓋了歷史上所有出現過的身份、職業(yè)，最終每一張或是相鄰的數張同結“樹葉”，都是這個行當的人物模樣。

而那種看似最不起眼的纖細樹干，例如裝飾一枝延伸出來的女子妝容“一欄”，就又有百余種細分類別，而數以千計的最末端，每一片“樹葉”，都墜著一種栩栩如生的挑心類物件。

好像人間萬物，都在此被分門別類，就在這棵每一顆都在往高處生長的道樹之上，都在此逐漸匯總和趨于完備，種類越來越繁多，細節(jié)越來越細節(jié)。

這就是陳平安閉關所求的

不如讀書去

呦呦鹿鳴，食野之蘋。悠悠我心，青青子衿。

若是思無邪，男女情愛與山中求道何其相似。

“先生，這場雨下得有些不一樣?！?/p>

寧吉追上陳平安，出門的時候沒有帶傘，師兄趙樹下一般都是最早去往源頭村塾的，在那邊準備好早餐。

沒料到會半道下雨，虧得沒跑幾步，就遇見了出門前好像就對這場大雨未卜先知的先生，真是學究天人。

少年視線精明，炯炯有神。

這就是最好的修道資質。

可能就連浩然天下各國欽天監(jiān)望氣士，都看不到少年眼中所見的光景。

而在陳平安眼中，這場注定會連綿不絕下好幾日的大雨，其實每一滴雨點，都是一個蘊藉道氣的金色文字。

既有散道，就有得道。

但是世間，尤其是頂尖宗門的“未雨綢繆”，憑借各種陣法、手段，“接雨”有無效果，效果如何，就目前而言，尚無驗證。

恐怕只能等到雨停，或是雨停之后動輒數十年百余年漫長歲月，通過各種大大小小的道法機緣，才能夠得到一種漸進式的證明。

唯一的例外，恐怕就是那些已經觸及“天高處”瓶頸的大修士，這一小撮山巔人物，才可以得到一種相對直觀的觀道。

相信不少深謀遠慮的人間大修士，內心深處都希冀著通過這場散道來打破飛升境瓶頸。

陳平安放緩腳步，將雨傘傾斜向學生，一起走向學塾那邊，笑道：“不一樣，這個說法相當不錯，很好了?！?/p>