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劍來 第2327節(jié)（第3頁）

陳平安放緩腳步，將雨傘傾斜向?qū)W生，一起走向?qū)W塾那邊，笑道：“不一樣，這個說法相當(dāng)不錯，很好了?！?/p>

三教祖師散道，就此與人間作別，聯(lián)袂趕赴新天庭，與試圖重演天道、布置人間的周密對峙，就是一場“天上”。

所以這場雨“下”得當(dāng)然會不一樣，萬年未有。

照理來說，凡俗夫子是幾乎沒有任何感觸的，寧吉卻能夠敏銳察覺到這場滂沱大雨的異于平常，本身就是一種修道“資格”的證明，以及認(rèn)可。

寧吉有些赧顏，自己只是一個隨口胡謅的說法，不曾想竟然在先生這邊獲得口頭嘉獎。先生可不輕易夸人。

陳平安說道：“寧吉，想不想學(xué)習(xí)仙術(shù)？”

寧吉毫不猶豫道：“想，當(dāng)然想學(xué)?！?/p>

這些年相依為命一起逃難到玉宣國京城的爺爺，如今老人已經(jīng)返回家鄉(xiāng)，哪怕時過境遷物是人非了，故鄉(xiāng)終究還是故鄉(xiāng)。

寧吉就想著學(xué)有所成，可以早點獨自負(fù)笈游學(xué)，去那邊看看爺爺。聽先生說過，陸掌教傳授了爺爺一門足可強身健體的導(dǎo)引術(shù)，當(dāng)個長壽老人不難。其實這還是陳平安說得含蓄了，如果完全按照陸沉的說法，只要還有那個開枝散葉的心氣，枯木逢春老來得子都不難。

在“收尾”這件事上，陳平安跟陸沉都屬于同道中人，不會拍拍屁股一走了之，很在意好聚好散和善始善終。

陳平安笑問道：“如果有朝一日學(xué)成了仙術(shù)，你最想做什么事情？”

寧吉老老實實回答道：“沒想過這個問題，先生，是不是得等我給出一個滿意的答案，才能學(xué)習(xí)傳說中的仙法?。俊?/p>

聽說那些騰云駕霧的學(xué)道之人，不管是少年道聽途說，還是書上看來的，好像上山之初，都要立下大志向，上山之后，都要付出大毅力大心血，期間還要經(jīng)歷諸多困難和考驗，才有可能得道成仙。

陳平安搖頭笑道：“只是隨口一問，跟你差不多年紀(jì)的時候，如果有人問這種問題，估計我也答不上來?！?/p>

什么修齊治平，三不朽，吃冷豬頭肉，什么攜山岳跨湖海，力挽狂瀾于既倒，聽都沒聽過，讓當(dāng)年的泥瓶巷少年如何回答。

學(xué)拳練劍，搭長生橋，求活而已。

寧吉抬起頭，笑容燦爛道：“先生，多說說山上學(xué)問，我打小就愛聽這些，哪怕不學(xué)仙法，都覺得有意思?！?/p>

陳平安想了想，緩緩道：“如果只說狹義上的煉氣，你不用將修行仙法看得太高遠(yuǎn)太玄乎，簡單將其視為一門手藝活就行了，跟窯工燒瓷、農(nóng)夫種田、夫子教書沒什么本質(zhì)區(qū)別，只是修道的門檻，比起市井百家工藝確實要高些，誰資質(zhì)好，誰就學(xué)得快，這就叫祖師爺賞飯吃，比如古書以為諸得仙者，皆受命于道氣，是天地自然所稟，是法地財侶的大集合。只不過這種說法，難逃宿命論的窠臼，先生對此是存疑的。但若是廣義上的修道求真，門檻就高了，不得不承認(rèn)，除了個人心性，得講一講老天爺是不是賞飯吃了?！?/p>

說到這里，陳平安從袖中摸出幾張符箓，屬于山上比較冷門生僻的“一字符”，分別用篆、隸和楷體寫了同一個字，“仙”。

將三張符箓遞給寧吉，陳平安微笑道：“先收好。我近期會傳授給你一種劍氣十八停的吐納法門，以后你在求學(xué)和煉氣之余，閑暇時可以悉心觀摩這個‘仙’字，偶有心得就動筆記錄下來，這不是給我給任何外人看的課業(yè)，是你寫給自己看的，用來記錄不同年齡不同階段的讀書體會，別小看這一個字，就覺得不是讀書了，遠(yuǎn)古歲月里，那些道士和書生，好些綿延至今、香火不斷的大學(xué)問，最早都是從一二字或是某一句話而來?！?/p>

寧吉與先生道謝，再小心翼翼收好三張符箓，放入懷中，少年摸了摸xiong口，輕輕撫平，好像如此才安心。

陳平安微笑道：“沒有幾個人敢說自己書讀完了，但是書讀通了，這種境界，你我還是可以求上一求的?！?/p>

寧吉拍了拍心口，少年好像吃了一顆天大的定心丸，咧嘴笑道：“先生說的每一句話，我都記著呢，每天睡覺前都會仔細(xì)回想幾遍?！?/p>

先生是一個很能將就的人，飲食住行都沒什么要求，但是先生唯獨在讀書一事上，很講究，講究得很吶。

比如某些被先生時常翻閱的手邊書籍，只要翻開，外人一眼就可以看出先生看了幾遍，因為第一遍批注，都是蠅頭小楷的墨字，第二遍是“朱批”，在旁白處落筆的朱紅文字就會相對隨意些，可能是行書，甚至可能是草書，第三遍看書就會用上青綠墨錠研磨蘸墨的校書文字……

道理再簡單不過，就是一句“看書不動筆，等于白看書?！?/p>

所以這么個最簡單的讀書“獨門心法”，是不用陳平安如何苦口婆心講述道理給學(xué)生寧吉聽的。