看著智遠(yuǎn)似乎已經(jīng)開(kāi)始了修煉,陳落凡倒是有閑心向一旁的慧典搭話。
“慧典大師,貴谷的弟子不是應(yīng)該進(jìn)入后就六根清凈嗎?怎么還需要這種功法輔助,一盞青燈、一只木魚(yú),這樣的環(huán)境還能有什么其他心思?”
慧典看著陳落凡輕松的表情,也不知此人是一路走的太過(guò)順利還是心太大,微微搖了搖頭道:
“陳谷主有所不知,谷中弟子參悟佛法時(shí)自然不會(huì)出現(xiàn)凡俗心中的欲望,可只要是人便依然會(huì)受到情緒的干擾,這些情緒會(huì)影響到參悟佛法,而這些佛經(jīng)便是要讓弟子學(xué)會(huì)將這些情緒深埋在心底?!?/p>
“存天道滅人欲?”陳落凡下意識(shí)的脫口而出
慧典卻并不贊同:“欲望本就是一切痛苦的根源,若這世上蕓蕓眾生皆無(wú)貪嗔癡,又哪來(lái)的災(zāi)禍苦難?”
陳落凡聽(tīng)了慧典的話不禁暗自皺眉,這話中的理論如果按照后者的思維方式,好像確實(shí)有些道理,不過(guò)陳落凡卻總覺(jué)得話中有些什么地方不太對(duì)勁。
前世的他最多打交道的就是一些孩子和老師,對(duì)于這些人生哲學(xué)他卻從未仔細(xì)想過(guò)。
不過(guò)……如果人類(lèi)真的沒(méi)有了欲望,世界會(huì)變成什么樣子呢?那恐怕不會(huì)有生肉熟肉之分、不會(huì)有人因害怕黑暗而發(fā)明電燈,最主要的是……隨著他的想法不斷形成,本還有些茫然地眼神漸漸變得堅(jiān)定。
他抬起頭看著慧典,一臉鄭重道:“慧典大師,我覺(jué)得你這句話本身就是個(gè)偽命題,你在偷換概念?!?/p>
慧典雙手合十也不爭(zhēng)辯,只是好奇的問(wèn)道:“那還請(qǐng)陳谷主為我等解惑?!?/p>
陳落凡行了一禮,向著眾人看了一圈,這才緩緩道:“最簡(jiǎn)單的道理,如果人都是平等的不存在欲望,那你和身后這些弟子為何要參悟佛法,修煉其中的功法?如果世間真有佛陀普度眾生,那祂們應(yīng)該并不需要眾人的信奉和信仰吧?”
看著慧典及其眾人眼中的彷徨,陳落凡繼續(xù)說(shuō)道:“這些不過(guò)是眼前谷中的情形,放在人世間,如果人沒(méi)了欲望就不會(huì)不斷改進(jìn)功法,也不會(huì)有生活中的種種發(fā)明,按照您的說(shuō)法,人類(lèi)就應(yīng)該回到茹毛飲血的生活,過(guò)著食不果腹衣不遮體的生活?!?/p>
“陳谷主,我并不認(rèn)為那樣有什么不好,人類(lèi)回到了最原始的狀態(tài),尋常吃些蔬果也能果腹,那矛盾和沖突也會(huì)減少許多?!?/p>
“哈哈哈哈,慧典大師,佛家口口聲聲說(shuō)眾生平等萬(wàn)物有靈,那我想請(qǐng)問(wèn),這些蔬果花草是否也是生靈,人類(lèi)又為何要以他們?yōu)槭常俊?/p>
“這……”饒是慧典佛法精深,一時(shí)之間也被說(shuō)的無(wú)言以對(duì)。
陳落凡卻并不理會(huì),繼續(xù)說(shuō)道:“如果按照這種存天道滅人欲的理論,那人類(lèi)或許本不應(yīng)該存在于世。還有最為重要的一點(diǎn),若人類(lèi)沒(méi)有了欲望,那我想請(qǐng)問(wèn)在座各位從何而來(lái)?”
陳落凡的話語(yǔ)雖然沒(méi)有引經(jīng)據(jù)典,也沒(méi)有什么高深修辭,可卻如晨鐘暮鼓引得其他人一陣深思。尤其是那些剛剛?cè)牍鹊男碌茏樱窍肫鹆俗约旱母改?,想起了尚在人世間的親朋好友。