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第361章 取舍之間修大日，四靈補(bǔ)水未可知（第3頁）

因?yàn)?，至少有一點(diǎn)是可以確定的，即，四靈界內(nèi)的勝利對(duì)玉闕仙尊而言志在必得。

不能走到最后的路，不等于沒有價(jià)值。

該修，還是得修！

畢竟，酒劍尊紫極是‘沒死的情況下很有機(jī)會(huì)沖刺簸籮會(huì)’的存在，它的金仙法，足夠玉闕仙尊拿著縱橫四靈界了！

——

玉闕仙尊在閉關(guān)，四靈界內(nèi)的風(fēng)風(fēng)雨雨，卻因?yàn)檠a(bǔ)水，漸漸吹了起來。

炙沙不是牛馬，它的‘次要之次要’，是玉闕仙尊的冷峻視野下，才有的精準(zhǔn)判斷。

但一個(gè)基本事實(shí)是，說你的對(duì)手是豬狗，不能直接幫你獲得勝利。

炙沙的反水行動(dòng)，精準(zhǔn)的拿捏到了‘非暴力不合作’的精髓。

有愿景，有理念，有意識(shí)形態(tài)上的指導(dǎo)思想，同時(shí)，還有許多道祖跟隨。

故而，對(duì)于很多本就對(duì)補(bǔ)水不是那么積極，被迫在玉闕仙尊人造時(shí)代大勢裹挾下參與的金丹們而言，炙沙搞的那套‘非暴力不合作’，還是很有幾分吸引力的。

萬里赤沙之上，炙沙正和善德天帝門下的麗真相伴而行。

“麗真道友，你可能無法想象那些人的嘴臉。

為了一些利益，甘愿為外來的那些畜生捧臭腳。

尤其是那個(gè)慕容，其面目實(shí)在令人作嘔?！?/p>

同樣一件事，其真實(shí)性如何，在不同的敘事體系下，有完全不一樣的樣子。

求真之難，由此可見一斑。

支持補(bǔ)水的修士們，所堅(jiān)信的秩序，在炙沙眼中，就是赤l(xiāng)uo裸的作繭自縛、幫賣了自己的人數(shù)鈔票。

可實(shí)際上，事情還沒發(fā)展到‘真賣’的地步，炙沙其實(shí)也是在用未來的壓力，壓著當(dāng)下的道祖，接受他的理念。

路線之爭是這樣的。

“慕容那些人呵，想的很好，可總是有太多天真。

虎狼從來不會(huì)因?yàn)闀簳r(shí)蟄伏，而改變其虎狼的種屬，一旦亮出獠牙，誰離虎狼近誰就死得快?！丙愓娓胶偷?，表達(dá)自己和炙沙相似的立場。

實(shí)際上，也是假的。

玉闕仙尊肯定要先拉著四靈奸，干那些不愿意做四靈奸的存在——相信補(bǔ)水的四靈奸，要死也是最后死。

“是啊，是啊，不過，咱們四靈界不缺有血性的修者。

這片天地孕育了我們，就是我們的根基與故鄉(xiāng)。

四靈界，四靈界，那些外人告訴我們這是四靈界，呵，四靈有什么不好？

要我說，四靈好極了，沒有水靈，對(duì)善德道友也是好事。”

玉闕仙尊拿到了四靈界的尊位，但在炙沙的眼中，玉闕仙尊的秩序沒有照顧自己，自然沒有存在的必要。