再也不用忍受與生俱來(lái),只要清醒便無(wú)法擺脫的苦累。
那是一種連神祇都心愛的、最溫柔的“慈悲”。
無(wú)論在清醒時(shí),背負(fù)了多少沉重的現(xiàn)實(shí),經(jīng)歷了多少撕心裂肺的痛苦。
無(wú)論再怎么疲憊、勞累、飽受煎熬與折磨……
但是,只要睡下,一切的苦難,都將被暫時(shí)隔絕在外。
也許清醒的一生都不能屬于自己。
但是,最起碼,人生之中還有三分之一的時(shí)間,可以得到真正的輕松,可以真正屬于自己。
在那片絕對(duì)安寧的私有領(lǐng)地中,一切生靈,自己真正是自己,也只屬于自己。
在安眠之中,自我得以回到自身,得以短暫而真實(shí)地說(shuō):“這是我的片刻。”
普羅米修斯第一次真正見識(shí)到了“死亡”。
也第一次面對(duì)那種再也無(wú)法回頭、永恒無(wú)法復(fù)見的別離。
即便祂的父神與兄長(zhǎng)被打入了塔耳塔羅斯,可他們依舊“活著”。
神祇不死不朽,神性的火焰難以湮滅。
只要靈性不被湮滅,無(wú)論遭遇什么,無(wú)論分開多久,都只是暫時(shí)的。
時(shí)間,對(duì)于神來(lái)說(shuō),只是祂們的朋友。
縱然分離漫長(zhǎng),可只要還活著,就永遠(yuǎn)都有希望。
但是,凡人不同。
凡人一旦死亡,將不可逆轉(zhuǎn)。
這是神王定下的不容更改之鐵律。
雖然,他們的靈魂還可以前往幽冥之界繼續(xù)“生活”。
但是,只要無(wú)法進(jìn)入那至高的天堂,那么,其最終的結(jié)局,便也已經(jīng)注定了。
是的,祂也可以進(jìn)入幽冥,去再見那些死去的生靈一面。
可,也僅此而已了。
除非神王,亦或冥王親口允諾。
否則,任何凡靈一旦進(jìn)入幽冥,都再也不允許從幽冥離開。
神界、凡界、冥界,三界不同三域,三界壁壘分明,各自都有絕對(duì)的領(lǐng)域,絕不容隨意穿越。
普羅米修斯也明白,這一條秩序并沒有錯(cuò),這是限制,也是保護(hù)。
因?yàn)榧幢闶巧裣陆?,也必須收斂神威,不允許隨意傷害破壞世界的一切,這是神王的神圣十二律嚴(yán)格規(guī)定的。
此時(shí)的普羅米修斯,就在一個(gè)人類的部落里,見證著第一個(gè)人類、真正的死亡。
祂的身邊,圍著一群人。