“那么問題來了,道理是一成不變的嗎?當然不是,沒有林峽谷的時候,講究父母之命媒妁之言,無媒茍合是會被唾棄的,但林峽谷賦予每個人婚姻自主的權利,由此衍生出自由戀愛,你看,道理變了。”
“道理不僅會變,還有立場,黑板上的故事,如果換成男人來了林峽谷后飛黃騰達,拋棄為他生兒育女孝順父母的糟糠之妻,一口一個包辦婚姻是糟粕,妻子找去單位領導評理還要被質問是不是自己沒有努力進步…不少姐妹聽到這里拳頭都要硬了吧。”
臺下眾人默默點頭,面色不悅,并且分分鐘能想出幾條反駁的話,比如夫妻之間的付出本不平等,不能一概而論。
“道理會變且有立場,由此可見,它不是什么神圣不可撼動的玩意兒,往往當我們需要體面解釋某種行為的時候,它就誕生了,聽到這里大家應該心里有數了吧?!?/p>
臺下眾人:……你繼續(xù)說。
建業(yè)臉上自信的笑容差點繃不住,難道她說的不夠通俗易懂?
算了,她直入主題,大聲道:“姐妹們,從古至今我們女人說話的聲音近乎于無,除了林峽谷重新定義的,那些道理都是男人構建書寫下來的,天然帶有立場,屎里淘金太難了,想要吵架吵得贏,得開發(fā)對我們自己有利的道理,比如就捶死孩子隨娘姓有利于社會安穩(wěn),不要質疑,不要質疑,不要質疑,從結論倒推找條件,都給我編理由,想方設法絞盡腦汁不要臉的編!被拆穿了也沒關系,重新打補丁,那是特例,那是特殊時期!那是時代決定的!那是種田圣母隱喻的!”
話音落下,臺下眾人面面相覷,林英和少眉對視一眼。
過了一會兒才有人弱弱道:“可是這好像有些不講道理吧?”
不等建業(yè)說話,立馬有人興奮地反駁:“不講哪條道理?前面不是論證過道理會變且有立場嗎,道理本身就不道理?!?/p>
她舉例:“就像皇帝想出游,大臣就自動給他想好了諸多理由,了解民生,整頓官吏,強化權威,聽起來多么正當,至于隨之而來的勞民傷財,耽誤朝政這些負面影響,沒有人會不識趣地提,除非頭頂上的主子倒了,哪怕提了,還能再說一句要客觀評價,用辯證的眼光看問題?!?/p>
眾人:……心情復雜,有種自己的大招被別人先用了的感覺。
散會后,這篇演講被謄抄送到了宣傳部,建黨看到后會不禁對這個和自己同系列名字的建業(yè)產生了興趣,真是個搞宣傳的好苗子,可惜人家現在在外貿部門混成了二把手了,風生水起呢。
她拿著稿子找到胡蕓,兩個人湊在一起嘀嘀咕咕。
胡蕓看完后,感慨林峽谷真是人才輩出啊。
建業(yè)的發(fā)言通篇下來,核心只有一個。
分辨是非?不不不
定義是非!
“你看她在文中不就定義了一個是非嗎,道理并不神圣?!?/p>
“有了這個定義,大家就可以心安理得地自己生產道理?!?/p>
順著這個道理,胡蕓腦海中已經誕生了一大堆雜亂的念頭。
她托著下巴手指點著桌子:“其實很多時候的迷茫和痛苦,是因為還沒找到一個體面的說法來解釋吧?!?/p>
建黨深有同感地點點頭:“自從把住大宿舍吃大鍋飯每天強制工作的說法改成勤工儉學后,大家都很有奔頭?!?/p>
胡蕓:……