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第四十九章 可以開始舉行儀式了嗎？（第1頁）

如果不是親眼所見，絕難想象在昔日貧瘠荒涼的多露希恩大地上，竟能聳立起如此輝煌典雅的一棟建筑。慘白色的日光透過琳瑯壯觀的柱廊與奢華炫目的彩色玻璃花窗，灑遍潔白大理石、月長石、方解石與沉默石灰?guī)r所鋪砌的每一個角落：圣門、臺階、拱券、浮凋、飛壁、鐘塔與穹頂……那勢欲彰顯的宏偉氣魄撲面而來，既令人分外震撼，又不免感到惋惜。因為像如此雄奇?zhèn)ゴ蟮囊粭澖ㄖ铮湔Q生的本來目的，既非遠古時期維斯派森大帝手持權(quán)杖向他的勇士們祝酒壯行的獅子廣場，也非神話傳說中敞開通往冥淵的大門招引無數(shù)游魂的死者歸鄉(xiāng)以敘，只是作為腐朽無能的克雷索夫王室的避暑離宮罷了。

公元5世紀左右，正是百年戰(zhàn)爭如火如荼、魔法戰(zhàn)爭一觸即發(fā)的時刻，所有人都在關(guān)注大布列塔王國與索羅亞斯特王國的殘酷廝殺、關(guān)注白色城邦聯(lián)合王國境內(nèi)已成燎原之勢的革命、關(guān)注明蘇利亞諸國中究竟誰會成為最后的統(tǒng)一者……沒有人會將自己的視線投向這片貧瘠而又荒涼的土地。

西陸局勢的緊張與混亂給了一些人以可乘之機，他們翻越山脈，跋涉原野，來到這里，并建立起歷史上第一個國家，即克雷索夫王朝。但這些人并非篳路藍縷、甘為文明鑄犁的開拓者，而是罪人、流亡犯、盜匪、投機商人以及政治犯的集合體，因此由他們之手建立起來的王國并沒有為這片土地帶來繁榮與和平，只會將其帶入另一個更加黑暗的深淵。

在國力最衰微時代耗費近十分之一稅收的財富去修建起來的避暑離宮永夏宮便是其最好的證明，在這座宮殿的每一塊石磚、每一根立柱與每一條長廊里，都回蕩著過往不息的悲嘆，那是來自人民的苦痛?？墒?，宿于此地的王室貴族從不會聽到，依舊每晚安睡，心安理得地享受這鑄于血與肉之上的華麗造物。

他們的血脈里流淌著不會變化的背叛、欺詐、謊言與陰謀，因此最后被人推翻統(tǒng)治也就成了理所當然的事情。取代克雷索夫王朝及蒼天教團在人民心中地位的圣泉修士會則開始盡到自己的職責，用溫和的教義引導他們走向善路，為這大地之上流淌過的每一條河流祈福，為孕育了萬事萬物的生命之水獻上虔誠的禱告……后來，這片大地與這座城市都得到了另一個名字：尼姆舍爾。

三河交匯之地。

盡管《宗教法令》推行之后，百年來圣泉修士會逐漸失去了他們的應許之地，但這流淌在地底裂谷、枯井深泉、房屋地基乃至是城市管道之間的河流，莫非你不曾聽聞嗎？它們從來沒有離去，只是需要時間歸來。

站在一座有些凄涼的臺階上，沃土宗的行者羅謝爾沉默地注視著眼前的景象，他正身處一方環(huán)形的建筑物中，四周是封閉的，被巖石壘砌的高墻阻擋，唯獨頭上的穹頂破裂，露出一個圓形的大缺口，容納了白天慘澹的日光。缺口附近生長垂吊著一些爬藤類植物，那細小的綠色枝葉在湛藍清凈的蒼天映襯下顯得更加蓬勃了，也許已這樣默默無聞地度過了幾百年的歷史。它們的根須艱難地從巖石縫隙里擠出來，隨風晃蕩著，像一根根深褐色的絲穗。

建筑內(nèi)部則是生機盎然的模樣，十字形的過道將整塊大理石凋琢鋪砌的地板分為了四個區(qū)域，每個區(qū)域都灌滿了清澈的水源，靜止不動時宛如大塊的藍寶石；水池內(nèi)還有方石鋪砌的小型花壇，栽種著各類名貴的花草，墻壁上則是木制的爬架，爬滿了常春藤、玫瑰藤與綠春藤的植物。

中央過道交叉處則是一方華麗典雅的噴泉，隱藏在地下的齒輪杠桿裝置直到今日仍在運作，將地底暗河里的水抽上來，注入噴泉凋像手中的銅制水壺，又奔流涌向下方的四個水池中。這些水被抽上來時還帶著滾燙的余溫，因此蒸騰其灼灼的熱氣，升高了室內(nèi)的溫度，使花草即便在寒冷的冬季也能盛情綻放，綠葉繁花互相簇擁，帶來了勃然激發(fā)的生命氣息。

這就是永夏宮內(nèi)著名的蕾黛絲溫室花園，是第五十二代克雷索夫王為了滿足王后在冬天也看到春天景象的愿望而建造，因此也以那位王后的名字來命名。同時，它也正位于整個永夏宮十字線的中心交匯點，往南是宮殿入口，往北是王族寢宮，往東是御空神殿（克雷索夫王族同時也是虔誠的蒼天教徒），往西則是政議宮殿，在那里簽署了《永夏宮條約》、《真理與文明倡議公約》等重要的國際條約。

因其特殊的位置，蕾黛絲溫室花園也就成了游客們游覽永夏宮時必然經(jīng)過的景點，但今日則沒有人跡，不僅是因為大部分游客都被市區(qū)內(nèi)召開的第十一屆萬國博覽會吸引去了，更是因為羅謝爾在此使用了黑夜途徑序列6無光者的魔法【視界偏移】，使經(jīng)過此地的游客或警衛(wèi)，不知不覺便被轉(zhuǎn)移了注意力，絕不會關(guān)注到這里的任何動靜。

至于為什么要這樣做，自然是因為，這里將會成為即將舉行的請神儀式的場地，為偉大靈神的降臨做出無可替代的貢獻。

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黑夜棲所的守夜人與審判教廷的仲裁官，都堅信羅謝爾必然會在昔日的靈泉圣所-蒂菲絲圣堂，今日的呂貝翁博物館舉行請神儀式，因為那里曾是圣泉修士會的圣地，地底埋藏著孕育了尼姆舍爾大地的三條河流其中一條的發(fā)源泉眼，論水之靈性的充沛程度，再沒有其他地方可以媲美。

在博物館內(nèi)舉行請神儀式，成功的可能性至少會提高三成，羅謝爾沒有理由放棄這么穩(wěn)妥的選擇。

但他們畢竟是外來者，不了解這片土地的歷史，自然不會知道，昔日圣泉修士會傳入克雷索夫王國時，那三條大河尚沒有完全枯竭。時任教首試圖購置三河沖刷交匯的土地修建圣堂，后來才知道那里已被王室占據(jù)。