黑巖小說(shuō)

【第004章】 國(guó)情闡述（第1頁(yè)）

秦時(shí)竹的案頭放著厚厚的一疊稿紙，這些天來(lái)，除指揮各方面正常運(yùn)作，他的精力都放在這上面了。這個(gè)時(shí)代是沒(méi)有電腦的，即使有也不敢拿出來(lái)公開示人，秦時(shí)竹只能老老實(shí)實(shí)地一張一張寫，他由衷地感覺(jué)到繁體字真是一個(gè)累贅，筆劃多不說(shuō)，而且處理不好架構(gòu)，如果用毛筆就更麻煩了。好在有從德國(guó)進(jìn)口的自來(lái)水筆，才能使用自如?？v使這樣，里面還是有不少的錯(cuò)別字，幸虧沈蓉賢惠，事先一個(gè)字一個(gè)字校正過(guò)去，才避免了笑話。

對(duì)秦時(shí)竹的理論水平，沈蓉是由衷地佩服，但秦時(shí)竹的字詞錯(cuò)誤，讓她大跌眼鏡，無(wú)論如何也不能將兩者間等量齊觀。每逢問(wèn)到這個(gè)，秦時(shí)竹總以在南洋日久，漢字漸漸忘卻為由解釋。問(wèn)多以后，沈蓉也見(jiàn)怪不怪，視若無(wú)睹了，好在秦時(shí)竹也不是笨蛋，后來(lái)的錯(cuò)誤就慢慢地少了。

“建黨是為了更好地參與政治，改良中國(guó)，在改良之前，有必要把中國(guó)目前的國(guó)情、社會(huì)階層和主要矛盾說(shuō)明一下：

中國(guó)現(xiàn)在是一個(gè)半殖民地半封建國(guó)家……說(shuō)是半殖民地，是因?yàn)橹袊?guó)僅僅在名義上保持獨(dú)立地位，實(shí)際上受各列強(qiáng)的共同支配，租界、勢(shì)力范圍、治外法權(quán)等等的存在，形成國(guó)中之國(guó)；列強(qiáng)在中國(guó)派駐領(lǐng)事、駐扎軍隊(duì)、肆意傳教、侵犯著中國(guó)的領(lǐng)土、領(lǐng)水，不斷干涉中國(guó)內(nèi)政；列強(qiáng)控制著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的命脈，掌握了海關(guān)、鐵路、鹽稅等一系列事關(guān)國(guó)計(jì)民生的產(chǎn)業(yè)，阻礙著中國(guó)民族產(chǎn)業(yè)的發(fā)展……

說(shuō)是半封建社會(huì)，是因?yàn)橹袊?guó)雖然推翻了專制王權(quán)，消滅了封建社會(huì)的外在形式，但千百年積淀下來(lái)的封建意識(shí)、腐朽傳統(tǒng)、落后學(xué)說(shuō)還在束縛著人民的頭腦，這種趨勢(shì)是長(zhǎng)期的，難以在短時(shí)間內(nèi)扭轉(zhuǎn)……在某些時(shí)候，專制王權(quán)甚至?xí)?fù)辟，或者借助獨(dú)裁的形式公然大行其道，可以說(shuō)目前在骨子里還是封建的，起碼是封建意識(shí)的。

在經(jīng)濟(jì)上，極端不發(fā)達(dá)，占主導(dǎo)地位的是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)中又以租佃關(guān)系為主，有大量無(wú)產(chǎn)者，他們除了自己人身外沒(méi)有任何資本和生產(chǎn)資料。人身依附情況十分嚴(yán)重，整個(gè)社會(huì)是基本自給自足的內(nèi)部循環(huán)，……工業(yè)生產(chǎn)以手工業(yè)小生產(chǎn)為主，主要滿足當(dāng)?shù)氐男枰?，沒(méi)有廣泛的市場(chǎng)意識(shí)，分布分散、資本力量薄弱、技術(shù)落后、競(jìng)爭(zhēng)力不強(qiáng)、抵抗風(fēng)險(xiǎn)的能力低下，易受外界侵蝕而破產(chǎn)；……僅有的一部分現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)，已融入全國(guó)或國(guó)際市場(chǎng)，變成為大市場(chǎng)而生產(chǎn)，但其生產(chǎn)、交換、分配受國(guó)際壟斷勢(shì)力的壓迫而舉步維艱……

蓋現(xiàn)今中國(guó)之階層，大體可分為農(nóng)民階層、工人階層、地主階層、中產(chǎn)階層和資本家階層；其中，農(nóng)民階層和工人階層占了中國(guó)人口的絕大多數(shù)，按其經(jīng)濟(jì)地位之不同，農(nóng)民又可分為雇農(nóng)、貧農(nóng)、中農(nóng)和富農(nóng)，一般而言，佃戶主要就是雇農(nóng)，小自耕農(nóng)是貧農(nóng)或中農(nóng)，大自耕農(nóng)就是富農(nóng)，由于天災(zāi)人禍或地主、政府壓迫，從農(nóng)民的上層階層向下滑落者多，上升者少……工人主要分產(chǎn)業(yè)工人、商業(yè)工人和個(gè)體生產(chǎn)工人，產(chǎn)業(yè)工人一般在現(xiàn)代企業(yè)中做工，如遼陽(yáng)實(shí)業(yè)中的工人，其前身往往是貧苦農(nóng)民或已破產(chǎn)的小生產(chǎn)者，商業(yè)工人是在一般性商業(yè)組織中從事輔助性工作，無(wú)特殊技能或僅有一般技能的人員，如店員、職員等，個(gè)體生產(chǎn)工人主要指小生產(chǎn)者如陶工、木匠等。

農(nóng)民階層中的中下層和絕大多數(shù)工人都可歸入無(wú)產(chǎn)者或半無(wú)產(chǎn)者，他們的人數(shù)應(yīng)該占中國(guó)總?cè)丝诘?成以上，大都難以維持溫飽；地主階層是指農(nóng)村中廣泛占有土地，基本不從事勞動(dòng)，或只從事投機(jī)性業(yè)務(wù)，他們的所得基本是靠剝削和寄生所得，他們及其家屬，人數(shù)雖然不多，但占據(jù)了農(nóng)業(yè)中大部分生產(chǎn)資料，從整體上說(shuō)過(guò)著富裕但不奢侈的生活……他們和富農(nóng)一起，構(gòu)成了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)力量，是半封建經(jīng)濟(jì)的主要體現(xiàn)……”

“等等，都督，您說(shuō)地主主要?jiǎng)兿骱图纳?，基本不從事勞?dòng)，這點(diǎn)我有異議……”袁金鎧發(fā)問(wèn)了，“地主確實(shí)是剝削了，收租就是很好的表現(xiàn)，但他收租也是因?yàn)樗o佃戶提供了土地，這是兩廂情愿的事情，并不能一味地說(shuō)是寄生。況且，就我所知，很多地主一般也參與勞作，不是說(shuō)他去種田，而是說(shuō)他去巡視田頭、籌劃灌溉、道路等事情，這也應(yīng)該算是勞動(dòng)吧？”

“剝削這個(gè)詞聽(tīng)上去不太好聽(tīng)，但是事實(shí)，你想，土地本身不會(huì)出糧，全靠農(nóng)民一年辛苦勞作才有產(chǎn)出，地主如果沒(méi)有農(nóng)民，他哪里來(lái)的糧食和租金，不剝削農(nóng)民他能剝削誰(shuí)？至于寄生，我用的是他依靠農(nóng)民這層關(guān)系，并不是指他整體就游手好閑、無(wú)事生非，我在想，要是沒(méi)有農(nóng)民，地主就得餓死，用寄生來(lái)形容，最形象，雖然有點(diǎn)夸張……”

“好像沈先生家里的地也不少吧？”張榕笑著問(wèn)秦時(shí)竹，一群人不懷好意地笑了。

“不錯(cuò)，我岳父是方圓有名的大地主，他也剝削了農(nóng)民，這是無(wú)可抵賴的事實(shí)?！鼻貢r(shí)竹說(shuō)，“為了扭轉(zhuǎn)這一聳人聽(tīng)聞的被動(dòng)局面，我下面還有一個(gè)解釋，即咱們要推行按生產(chǎn)要素分配?！?/p>

“何為按生產(chǎn)要素分配？”左雨農(nóng)一聽(tīng)見(jiàn)又有新名詞，趕緊問(wèn)。

“比如說(shuō)種田，土地自然是必不可少的，種子、肥料也是不應(yīng)該缺的，其他的就是耕作勞動(dòng)了。整個(gè)從春耕到秋收的過(guò)程，我們都可以視為一個(gè)勞動(dòng)過(guò)程，那么這三方面因素都參與了其中，他們就構(gòu)成了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的要素，至于分配……”

“我明白了，”禹子謨叫出聲來(lái)，“這就好比做買賣，你以土地入股，我以種子和肥料入股，還有人以勞力入股，等收獲時(shí)，大家按照彼此出的股份多少分配……”

“對(duì)！這就是所謂的按生產(chǎn)要素分配，這樣一說(shuō)明，對(duì)于地主的收租，我們?cè)诟星樯蠎?yīng)該更容易理解，因此我們要做的不是消滅地主，而是規(guī)范其分配行為，讓他收取合理的股份收入……”

“那么都督，政府和國(guó)家并沒(méi)有參與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，它們?yōu)槭裁茨苁斩惸?？”熊希齡撓了撓頭皮，“千百年來(lái)，都說(shuō)是‘皇糧國(guó)稅’，按照你的邏輯，國(guó)家豈非沒(méi)有征稅的理由了？”

“秉三兄，從前的‘皇糧國(guó)稅’那是建立在‘普天之下莫非王土’的基礎(chǔ)上，自然有權(quán)收稅?！鼻貢r(shí)竹悠悠地說(shuō)，“現(xiàn)在的根據(jù)是，國(guó)家為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)提供了方便，等于參與了生產(chǎn)，自然也應(yīng)該享有分配權(quán)利。比如，國(guó)家收稅要維持國(guó)防，要是沒(méi)有軍隊(duì)保衛(wèi)，一天到晚不是土匪、強(qiáng)盜劫掠就是洋人入侵，老百姓怎么種得好田？這是其一；其二，稅收也有一部分用于教育，農(nóng)民他自己可能不讀書，但總有子弟要念書，繳稅就相當(dāng)于提供教育經(jīng)費(fèi)；其三，稅收有很多用于官員開支，種地的再老實(shí)巴交，總免不了有糾紛、是非，需要官府出面調(diào)解，有了病蟲害，還要依靠官府來(lái)治理，說(shuō)得更徹底一些，如果農(nóng)民受了災(zāi)，要餓死了，官府也有開倉(cāng)賑糧的義務(wù)，這錢其實(shí)就是農(nóng)民繳稅時(shí)留下的……凡此種種，我概括為收入的二次分配……”

看左雨農(nóng)又想問(wèn)的神情，秦時(shí)竹笑了，“左秘書長(zhǎng)，別急，我會(huì)慢慢講給大家聽(tīng)的……”

“一般而言，國(guó)中之人凡是參加有益勞動(dòng)的，都應(yīng)該獲得報(bào)酬是不是？”大家都點(diǎn)頭稱是，“但是有些人從事的是沒(méi)有產(chǎn)出的勞動(dòng)，如軍隊(duì)的士兵，訓(xùn)練很辛苦，但再辛苦也變不出糧食；又比如教師，教會(huì)小孩子很多知識(shí)，可是知識(shí)不等于現(xiàn)成糧食，前面已經(jīng)說(shuō)了，無(wú)論是士兵還是教師，這些勞動(dòng)都是社會(huì)所需，因此必須給它們報(bào)酬。怎么給呢？就要在有直接產(chǎn)出的人群中劃出一部分給這些人，由此，勞動(dòng)可以分為直接收益勞動(dòng)和間接收益勞動(dòng)，對(duì)直接收益勞動(dòng)的勞動(dòng)成果分配，我稱之為節(jié)更多，支持作者，支持正版閱讀?。?