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第469章 德教（第2頁）

墨九重忽地長嘆了一聲，道：“小友所論極得要旨，墨某受教了。”

肖逸道：“鉅子謬贊了?！?/p>

這時，全場氣氛已悄然而變，原先的質(zhì)疑之氣幾乎消失殆盡，取而代之的是無限崇敬之意。

肖逸最后面向佛家，道：“佛家之德在于修己心，適用于是全天下之人。若是天下之人皆能修習佛家之道，人人向善，五蘊皆空，眾生平等，天下還何須統(tǒng)御者？”

了空大師誦道：“阿彌陀佛，施主所言極是?！?/p>

但肖逸話風一轉(zhuǎn)，卻道：“按說無論何時，皆可倡導(dǎo)世人參悟佛道，凈化心靈。但是，肖逸認為，面對當前紛繁之世，并不宜弘揚佛道?！?/p>

了空大師愕然，問道：“這是為何？”

肖逸道：“當今之世，人心浮躁，物欲橫流，能沉心修佛道者多是黎民百姓。在佛道影響之下，百姓習慣于逆來順受，面對為政者之壓迫時，縱有萬千怨言，仍不言不語，任其胡亂施為。如此一來，百姓愈發(fā)奴性，不但不能令世間和善，反而助長了不良之氣，不利于天下之公平正義?！?/p>

了空大師頓時失色，道：“這……這……”卻是說不出話來。

會場之內(nèi)豫州佛家百姓占據(jù)多數(shù)，聞言無不嘩然。

肖逸一番話，不僅抹除了佛家德教之功，反而還存有怨懟之意。佛家弟子及信民怎能不驚？可是細思其言，又確有幾分道理。心中信仰被否定，頓時眾人中心栗六，不知所措。

肖逸嗓音一高，壓倒眾聲，又道：“正如鬼家所言，趨利避害乃人之天性。當真的實現(xiàn)太平之世后，盡管有大施仁德之教，仍無法擺脫名利之毒。稍有不慎，便可能令太平之世覆滅。故而，肖逸將佛家之教化為人類最后之教。當世間人人平等，人人愛人之時，再以佛學熏陶，令人心生寧靜，不生虛妄，視名利為空。如此一來，才能保證太平之世不滅，持久永恒?！?/p>

佛家弟子這才明白之意，心結(jié)大釋，齊誦“阿彌陀佛”。

肖逸稍頓片刻，道：“此刻，大家當聽得明白，四家之德不僅面臨人群不同，而且施教時間也不同。當法家重典治亂時，天下必將經(jīng)歷動蕩。百姓疾苦，敢怒不敢言，定然心生怨懟。一旦積怨過深，很可能引發(fā)暴亂。此時，就當施以妖家之道，令百姓暫忍一時之屈辱，免得因觸犯刑法而喪命。此階段，乃是撥亂反正，逼民學德之時，百姓縱有不滿，也得忍耐?！?/p>

百姓雖聽得面無人色，但聽了許久，心中堅信肖逸所論乃是為了實現(xiàn)太平盛德之世，故而強自隱忍。

這時，忽聽肖逸說道：“此階段也正是肖逸剛才所說的法主德輔之階段！”(未完待續(xù)。）"