黑巖小說(shuō)

第464章 舍得（第2頁(yè)）

肖逸道：“諸位都是有道之士，當(dāng)懂得舍得之道。有舍有得，不舍不得，大舍大得，小舍小得。其實(shí)，諸道存在，自有其自然規(guī)律。一味求得，并不一定能得，或許還將失去很多。進(jìn)，不得，退，又不舍。當(dāng)前，諸子百家已陷入兩難之境?！?/p>

舍得之道，源自《易經(jīng)》，研究其道者，所在多有。諸家之主聽(tīng)罷，想起當(dāng)前窘境，又自嘆了一聲。

肖逸微微一笑，又道：“以肖逸推斷，諸家之所以不舍，乃是以己度人，唯恐自家退了，他家卻未退，到頭來(lái)得不償失?！?/p>

但見(jiàn)諸家之主面色稍變，但無(wú)人反駁，顯然所料不錯(cuò)。

“可是看看今日九州之現(xiàn)狀。諸道不古，妙法沉淪，世人心浮氣躁，難以沉靜悟道，九州表面看似太平，其實(shí)已危如累卵，病入膏肓?！闭f(shuō)到此處，肖逸腦海中如浮光掠影飛閃，先后想起自己還是乞兒時(shí)遇到的道衙衙司、店小二，以及后來(lái)認(rèn)識(shí)的銘浩、靜靈、銘冉、公孫辯、尸倉(cāng)等人來(lái)，“肖逸是否言過(guò)其實(shí)，危言聳聽(tīng)，諸位當(dāng)心中明白。九州已到了此等地步，我等諸子百家為了天下蒼生，為了九州安危，為了自己之道，為何不能舍棄一次呢？”

諸家之主神情不一，但是有數(shù)家之主臉上已先出松動(dòng)之色。

肖逸進(jìn)一步道：“其實(shí)，肖逸所說(shuō)的基本德教，對(duì)諸家毫無(wú)影響。而且，百姓受了基本德教之后，自有判斷對(duì)錯(cuò)之能力。人心所向，天必從之。屆時(shí)，諸子百家可依百姓之言行，來(lái)窺探天地之動(dòng)向，對(duì)諸道之研究，有百利而無(wú)一害?！?/p>

最后，刻意望了一眼九州門(mén)派之主，道：“我等創(chuàng)道，是為天下蒼生計(jì)。只要百姓安康，天下太平，又何必計(jì)較信民之多少，地域之大小呢？換角度思之，天下百姓受我德教，蕓蕓眾生便都是我之信民。弘道至此，還待何求？”

稀稀拉拉的掌聲響起，不夠熱烈，但意義非凡。只因鼓掌者不是普通人，乃是諸子百家之主。

肖逸循聲而望，只見(jiàn)鼓掌者多是那些名不經(jīng)傳的小家小派，其中相識(shí)之人唯有那法家韓離。

那韓離卯足了勁頭鼓掌，情緒甚是激動(dòng)。肖逸見(jiàn)狀，不禁搖頭苦笑。

九州之地，主要由九大門(mén)派掌控，除此之外，堪稱(chēng)有勢(shì)力者屈指可數(shù)。

如今的法家，還有那些小家小派，原本就沒(méi)有什么信民和地域，肖逸提議對(duì)他們而言，不僅沒(méi)有影響，反而有無(wú)限益處，也難怪他們要大力支持。

在前面之人的帶動(dòng)下，鼓掌者越來(lái)越多，掌聲也愈來(lái)愈大，漸漸合成一聲，成了氣候。

九大門(mén)派之人見(jiàn)狀，包括那長(zhǎng)陽(yáng)真人在內(nèi)，無(wú)不臉色陰沉。

這些小家小派雖說(shuō)話分量不夠，但是勝在數(shù)量眾多，比九大門(mén)派多了十?dāng)?shù)倍。當(dāng)這些家派聯(lián)合起來(lái)向九大門(mén)派施壓時(shí)，九大門(mén)派也不得不慎重考慮。

“胡鬧！”但聞身后的長(zhǎng)陽(yáng)真人輕叱了一聲，肖逸微微一笑，身形未動(dòng)，全當(dāng)未聞。

他看著全場(chǎng)鼓掌者愈來(lái)愈多，暗忖道：“雖然這些人中多數(shù)是為了自家利益才贊同我，但是當(dāng)天下實(shí)施真的德教之后，他們會(huì)發(fā)現(xiàn)那是一個(gè)全新的世界，根本不需要勾心斗角，你爭(zhēng)我?jiàn)Z。到那時(shí)，他們會(huì)真的認(rèn)同我?！?未完待續(xù)。）"