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第一六五章 傳道人族（第1頁）

在完成煉己境修煉后，根據(jù)修煉方式的不同，又分為清武和濁武，清武者，乃是在脫胎境之時(shí)以天地精氣入體，充斥周身竅穴，而后在地變境之時(shí)觀想諸天物種形成意念。

（）這一修煉方式適合那些資質(zhì)高絕的人族修煉。

而濁武則是在脫胎境之時(shí)就開始以生靈精血入體，充斥周身竅穴，到了地變境之后，則是以生靈精血凝聚化身。這種修煉方式適合任何人族修煉，即使資質(zhì)再差，只要能夠吃苦，忍得住精血入體的苦楚，盡皆可以修煉。

兩種修煉方式各有其特點(diǎn)，清武修煉者在初期不管是修煉速度還是戰(zhàn)力，都大大的不如濁武修煉者，不過因?yàn)闆]有其他生靈精血融入周身，所以自身所修煉的化身與自身極為切鍥合，越到后面，修煉起來就會(huì)根基越是渾厚，在追求大道的路上，必能夠走得更遠(yuǎn)。

而濁武修煉者在初期由于可以引生靈精血入體化為化身，所以可以免去緩慢吸收天地靈氣和觀想周天事物的時(shí)間，所以修煉起來快速無比，而且戰(zhàn)力亦是驚人，不過越到后期，由于融合了其他生靈精血，所以對于與自身大道的契合度必然降低，這個(gè)弊端越到后面越明顯。尤其是到了天沖境之后，每前進(jìn)一步，都要比清武者花費(fèi)更多的時(shí)間和毅力去同化自身所融入的生靈精血。

不過若是濁武修煉者又大恒心大毅力大智慧能夠完全將生靈精血全部與自己的血脈完全融合，形成自己獨(dú)一無二的血脈，那么修煉起來也比清武修煉者不遑多讓。

五行也并非不知道濁武修煉者的弊端，但是獵殺或者獲取生靈精血，就要接下大因果，而且在修煉后期大道之途幾近斷絕，能夠修煉到天機(jī)境初期已經(jīng)是難得了。不過此時(shí)人族弱小，積累不夠，濁武修煉者能夠迅速地培養(yǎng)一批人族中堅(jiān)實(shí)力。因?yàn)椴还苁鞘裁捶N族，頂尖高手畢竟是少數(shù)，比如巫妖二族，準(zhǔn)圣高手只是少數(shù)，連滄海一粟都算不上，真正的中堅(jiān)乃是大羅，太乙金仙。所以濁武修煉能夠很快地完成人族中堅(jiān)力量的積累，而后加上自己五行山勢力，人族便不再懼怕任何種族。

五行如今已經(jīng)成圣，便不能事事出手，所以很多事情還是要門人弟子或者人族自己去做。若是五行真的事事親為，那圣人威嚴(yán)何在，而且圣人出行，必有異象，若是圣人隨便出行，必然擾亂天地次序。這也是為何諸圣成圣后會(huì)在混沌之中開辟道場的原因。

五行是希望能夠快速地培養(yǎng)出足夠多的太一大羅武者，到那時(shí)候自己讓人族武者組成周天星斗大陣或者其他大陣，作為人族的護(hù)族力量，想來那時(shí)候人族也就不再是弱小得人人可欺的了。

而且人族的教化上，五行雖然是人教教主，但是絕對不可能獨(dú)自承包了人族的教化，若是人教不將人族教化大權(quán)分化出去，那眾圣教化什么，到時(shí)候諸圣必然發(fā)難，五行雖然不懼他們，可是圣心代表天心，若是諸圣聯(lián)合，共同廢除人族在巫妖之后天地主角的資格，那時(shí)候五行也無可奈何。

所以在巫妖大戰(zhàn)結(jié)束之前，五行必須為人組培養(yǎng)出足夠的力量，到時(shí)后即使諸圣在人族傳教，也不能夠?qū)θ俗宓陌l(fā)展產(chǎn)生大的影響，就像而今的巫妖兩族，諸圣最多只能在暗中算計(jì)，卻不能干涉他們，至于暗中算計(jì)，五行卻不怕他們。

五行不斷修改自己所創(chuàng)造的的這以修煉功法，人族乃是后天所生，此時(shí)洪荒之中不管是靈寶還是靈根，都已經(jīng)大部分有主，留給人族的并不多，所以這部功法致力于開發(fā)人族自身，將自身淬煉得猶如靈寶一般，對于武道修煉者來說，最好的武器就是自己的肉身。而且天機(jī)境的修煉也不需要先天靈寶來斬尸，對于后天而生的人族來說者可以完全解決靈寶不足的問題。

這武道修煉雖然在初期以淬煉肉身為主，可是越到后面越，對元神的修煉越注重，所以也就免除了像巫族那般不能參悟天機(jī)的弊端。到了天機(jī)鏡，人族武者對天機(jī)的感悟已經(jīng)不比玄門修士差上分毫，故此命名天機(jī)境。

而且武者修煉卻不像道家修煉那般，需要資質(zhì)根性，武道只要是人族皆可修煉，只是修煉速度的快慢不同，達(dá)到的高度不同罷了。

功法完善，三百年時(shí)間亦是到了。五行破關(guān)而出，放眼開去，經(jīng)過三百年的發(fā)展，人族人口又有所增長，已經(jīng)從妖族屠戮后的兩三個(gè)億發(fā)展到了三十余億，這也是人族的優(yōu)勢所在，繁衍迅速，二十余年就可以繁衍一代。

在人族之中，五行發(fā)現(xiàn)其中有一部分修煉金丹大道的修士，最高的也不過是金仙道行，不過五行也甚是滿意，人族修煉速度在解決了肉身靈魂弱小的弊端后，修煉起來乃是洪荒之最，就像那些修士，在五行閉關(guān)之前，人族所有天仙以上的修士幾乎都在與妖族戰(zhàn)斗之中隕落，這才不過是三百年時(shí)間，就又有人修煉到金仙，可見人族修煉快速。

五行出了三祖宮，傳聲道：“三百年時(shí)間已到，我將在首陽山為人族講道，二等須得認(rèn)真聽講?！?/p>

此時(shí)洪荒人族幾乎都聚集在首陽山周圍，因此聽得五行傳聲，盡皆放下手中活計(jì)聽講。五行傳聲完，便祭出十二品凈世白蓮，在宮前坐下，不一會(huì)兒，鎮(zhèn)元子，紅云以及行真子等盡皆到來。五行朝身旁一指，兩朵十二品白蓮形成，這乃是五行以法力凝結(jié)而成，對鎮(zhèn)元子和紅云說道：“兩位賢弟且坐，鎮(zhèn)元子哈哈一笑，走到五行右邊的蓮臺上坐下，而紅云見五行并沒有因?yàn)槌删褪ト硕柽h(yuǎn)自己，仍然讓自己與他平起平坐，心下感動(dòng)。

不過圣人自有尊嚴(yán)，五行和鎮(zhèn)元子雖然不在意，但紅云卻不得不替他們維護(hù)，因此走到左邊，將自己的蓮臺降下三寸。鎮(zhèn)元子和五行見此，微微一笑。五行說道：“紅云賢弟不需如此，我等三人億萬年相交，何必在意那些俗禮？”鎮(zhèn)元子亦是點(diǎn)頭稱是。