徐明義,也即后世所稱的徐夫子,曾經(jīng)是文圣最得意的弟子,更是中州王朝的第一任首輔。
在文治上,徐夫子是中州第一人,修為上,僅次于文圣,名譽(yù)上,更是冠絕同門。
可以說(shuō),在這三個(gè)方面,唯一能夠穩(wěn)壓徐夫子的,只有文圣了。
甚至,許多凡人知曉徐夫子,還要超過(guò)文圣。
百年文治,中州黎民百姓能夠安居樂(lè)業(yè),全憑徐夫子制定的諸多政策,綿延千年之久。
如果以功德論,徐夫子的偉績(jī),也僅此于創(chuàng)立儒道的文圣。
在文心書(shū)山內(nèi),曾經(jīng)有人評(píng)價(jià)過(guò)徐夫子。
創(chuàng)者文圣,達(dá)者夫子。
對(duì)于文心書(shū)山來(lái)說(shuō),兩個(gè)人的豐功偉績(jī),具有相同的效用。
而且,為了守護(hù)中州百姓的幸福,本該壽終正寢的徐夫子,接受了文圣的安排,以精神意志,寄托在書(shū)簡(jiǎn)之內(nèi)。
這是一種永恒,長(zhǎng)生,也是一種痛苦,煎熬。
沒(méi)有身體,只有意識(shí),享受不了花香,相擁不了親人,甚至,連自己的存在,都無(wú)法告知他人。
他留存意識(shí),只是為了確保王朝的政策繼續(xù)執(zhí)行,只是確保黎民百姓安康,只是看顧文心書(shū)山,不會(huì)被其他勢(shì)力鏟滅。
說(shuō)白了,他是武器,是工具,是文心書(shū)山的保證。
而這,本該是文圣的義務(wù)。
徐明義,其實(shí)不知道文圣要做什么,什么天道,什么規(guī)則,什么拯救世界。
那些太過(guò)宏大與縹緲,難以捉摸。
他唯一能夠確定的,是文圣值得跟隨,是文圣絕對(duì)的赤誠(chéng),是文圣絕對(duì)的無(wú)私。
因?yàn)槲氖ハ胍w升仙界,早已可以做到。
他也曾經(jīng)懇求過(guò),讓師傅文圣飛升,修真界,自然有他護(hù)持。
可是文圣告訴他,這方世界是殘缺的,是有錯(cuò)誤的,是必須更改訂正的。自己要做的事情,就是修補(bǔ)這方天地,庇護(hù)億萬(wàn)萬(wàn)生靈。
至于飛升仙界,他從來(lái)沒(méi)有想過(guò),一生修行,也從來(lái)不是為了這個(gè)結(jié)果。
以前,他是為了政治清平,是為了黎民百姓的安康。
現(xiàn)在,他是為了天下生靈,為了乾坤平衡,為了陰陽(yáng)調(diào)和,為了規(guī)則完整。