第106章
位卑未敢忘憂國(求訂閱)
第106章
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其實(shí)最后這道策論題,魯錦已經(jīng)給了足夠多的暗示,只要順著他的思路寫下去,那肯定沒錯(cuò)。
尤其是魯錦故意從上古時(shí)代開始說,那時(shí)候都是氏族部落,沒有國家,人們一樣過日子,既然如此,國家是哪來的?
沿著這個(gè)時(shí)間段想下去,中國歷史上第一個(gè)國家是誰?或者說第一個(gè)朝代是誰?那當(dāng)然是啟建立的夏朝了,他又是憑什么建立的夏朝?是受到了他爹大禹治水的遺澤。
那么答案就呼之欲出了,是先有的治水,后有的國家,而治水這樣的工程,是一姓一族無法做到的,必須有人統(tǒng)領(lǐng)‘百姓’才能做到,這就是國家的由來。
然后治水,國家,結(jié)合當(dāng)今的天下,元朝,治水,黃河民工,紅巾軍,你能想到什么?開噴就對(duì)了!
能理出這個(gè)思路,寫出一篇讀起來通順的文章,就已經(jīng)算是合格,而閆士國寫的,比魯錦想的更加全面。
他先是按照上古的時(shí)間節(jié)點(diǎn)往下捋,先是氏族部落,然后第一次部落聯(lián)盟,部落是為何組成聯(lián)盟的?
是因?yàn)轵坑却蜻^來了,單個(gè)氏族擋不住,被打跑的炎帝神農(nóng)氏,投奔了有熊氏的姬地,也就是軒轅黃帝,炎黃聯(lián)手在逐鹿打敗了蚩尤。
這是第一次部落聯(lián)盟,是因?yàn)橛泄餐臄橙诵枰钟?,但那時(shí)候還沒有國家。
第二次把天下所有氏族聯(lián)合起來的,就是大禹,大禹要治理黃河水患,這事憑一家一姓做不到,只能聯(lián)合成‘百姓’,然后才有了國家。
因此得出國家的職責(zé)有二,抵御外敵,治理天災(zāi)。
然后是第三階段,王朝更替,殷商只是夏朝的延續(xù),到了周朝,國的意義再次發(fā)生了變化。
周天子分封諸侯去各地建國,那些諸侯國的作用是篳路藍(lán)縷,開拓墾殖,為族群擴(kuò)展生存空間,這個(gè)時(shí)候的國是‘開疆拓土’。
等諸侯國強(qiáng)大了以后,紛爭不斷,天下急需和平,于是秦國統(tǒng)一了所有諸侯,稱始皇帝,用大一統(tǒng)來結(jié)束亂世紛爭。
這個(gè)時(shí)候的國,終于成了現(xiàn)在所說的國,雖然王朝更替,但這個(gè)國一直傳到了現(xiàn)在。
因此可以得出,國家是百姓的聚集體,她有四個(gè)職責(zé),抵御外敵,救災(zāi)撫民,對(duì)外開拓生存空間,對(duì)內(nèi)大一統(tǒng)維持和平。
而元朝卻帶著自己國家的百姓打兩都之戰(zhàn),明明大一統(tǒng)了,卻不能維持內(nèi)部和平,發(fā)生了天災(zāi),它也不去救災(zāi)撫民,任由天災(zāi)的影響持續(xù)擴(kuò)大,直到天災(zāi)威脅到了大都那群權(quán)貴,他們才想起來國家應(yīng)有的職責(zé)。
從這點(diǎn)來說,元廷已經(jīng)主動(dòng)放棄了國家的權(quán)柄,它失了天命和人心,失了德行,已經(jīng)不配再主天下了。
而魯錦喊出‘驅(qū)逐韃虜,復(fù)我中華’,這是抵御外敵,撥亂反正,恢復(fù)中國本來該有的樣子。
‘陳綱立紀(jì),救濟(jì)斯民’,就是接過了救災(zāi)撫民的職責(zé),就是接過了暴元丟失的國家權(quán)柄,魯錦就是有德之人,這天下就該有德者居之!這篇文章可以說是完美符合了魯錦的期待,而且還更加優(yōu)秀,因?yàn)殚Z士國還添加了開疆拓土和大一統(tǒng)的思想,這就為他掃平天下,統(tǒng)一全國,將來開疆拓土打下了理論基礎(chǔ)。
如果作文滿分50的話,這篇文章給他60分,不怕他驕傲!
“好好好,此文可為諸生第一,當(dāng)為案首!”
李善長聞言,立刻露出一副果然如此的表情。
馮國用一聽魯錦連說三個(gè)好字,頓時(shí)好奇道,“什么樣的文章,竟讓大帥如此欣賞?”
“一會(huì)兒再給你看,先幫我拿朱筆來。”