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大明從挽救嫡長(zhǎng)孫開始 第207節(jié)（第4頁(yè)）

“在這一點(diǎn)上，宋儒可以說(shuō)丟盡了先賢們的氣節(jié)?！?/p>

“他們不是從社會(huì)角度出發(fā)，提出能改變虛弱現(xiàn)狀的富國(guó)強(qiáng)民之策?！?/p>

“而是選擇屈從君王，為了迎合君王需求而修改自家思想?！?/p>

“甚至為了迎合君主，創(chuàng)造出了很多禍國(guó)殃民的思想。”

“倒也不是沒(méi)有真正的大儒，范仲淹和王安石就是其中的佼佼者?！?/p>

“他們就發(fā)現(xiàn)，宋朝的問(wèn)題是來(lái)自于制度上的，試圖改革。”

“然而最終還是被儒家自己人給打倒了?！?/p>

“之后的宋儒們，就再也不敢從制度上解決問(wèn)題。”

“反而將問(wèn)題歸結(jié)于人心壞了，開始搞內(nèi)卷，試圖從人心上解決問(wèn)題?！?/p>

“可是他們卻忽略了一個(gè)最大的問(wèn)題，倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。”

“制度的缺陷導(dǎo)致國(guó)家積貧積弱，民不聊生?！?/p>

“百姓都活不下去了，又怎么可能有那個(gè)心情，去搞什么內(nèi)心建設(shè)？”

“這不就是緣木求魚嗎?！?/p>

這話是有點(diǎn)大逆不道的。

如果是剛?cè)雽m那會(huì)兒，陳景恪是絕對(duì)不敢說(shuō)的。

現(xiàn)在也不過(guò)是仗著有了點(diǎn)重要性，和朱元璋也比較熟悉了，才敢說(shuō)一下。

但也只敢淺淺的說(shuō)一下。

老朱就算知道了，最多也就是不高興，不會(huì)拿他怎么樣。

其實(shí)他更想說(shuō)的是，這個(gè)世界缺了誰(shuí)都照樣存在。

夏商周、秦漢隋唐……幾千年的歷史，數(shù)百位君主。

這些君主，曾經(jīng)都認(rèn)為這個(gè)世界沒(méi)了他們不行。

可事實(shí)上呢？都化成一抷黃土了。