立即就有人彈劾他們,衣冠不整上朝,是對陛下的大不敬。
藍(lán)玉等人自然不服,俺們冠冕衣物穿戴的整整齊齊,哪里衣冠不整了?
然后反過來參了一本,說這些人污蔑忠良,讓皇帝為他們伸張正義。
朱元璋多雞賊了,自然是和稀泥,雙方各批評兩句就讓他們退下了。
下朝后,那些文官終于忍不住了,紛紛將自己寫的文章拿出來。
還號召自己的學(xué)生,一起寫文章批斗。
不過他們也吸取了教訓(xùn),不敢再將頭發(fā)和孝道聯(lián)系在一起。
而是抓住禮法、傳統(tǒng)來說事。
發(fā)型事小,禮法事大。
若不能防微杜漸,終將禮樂崩壞……
一夜之間,應(yīng)天府的輿論就轉(zhuǎn)變了。
從原來的討論要不要剃發(fā),變成了清一色的批判。
儒生的影響力,由此可見一斑。
然而這只是表面,準(zhǔn)確說這只是在士林。
最底層百姓心中的那桿秤,依然在搖擺不定。
他們認(rèn)為儒生說的有道理,幾千年傳下來的老規(guī)矩,豈能說改就改?
可他們心中也清楚,短發(fā)真的能減少疾病和痛苦,是在救自己的命。
在禮法和自己的健康之間,百姓自然知道孰輕孰重。
之所以沒人敢剃,還是畏懼禮法。
這些儒生的文章,被徐達(dá)打包送給了陳景恪。
陳景恪看過之后,笑了:“這群腐儒還沒蠢到家,知道避重就輕。”
方孝孺不屑的道:“也夠蠢的,不將頭發(fā)和孝道綁定在一起,僅靠禮法他們輸定了?!?/p>
一旁的李祺看著談笑風(fēng)生的兩人,有些無法理解。
大半個士林都在罵,可他們不但不以為意,還像是打了勝仗一般。
難道禮法二字還不夠嚴(yán)重嗎?
不過他什么都沒說,李善長給他寫了一封信,對他的奏疏表示了贊揚。