不過他什么都沒說,李善長給他寫了一封信,對他的奏疏表示了贊揚(yáng)。
并告訴他,繼續(xù)保持這樣的節(jié)奏。
維護(hù)好和陳景恪的關(guān)系,但不參與禮法之爭。
這本來就是他的打算,得到父親的支持,做起來就更加沒有心理負(fù)擔(dān)了。
陳景恪和方孝孺可不是無腦樂觀,而是真的很高興。
在古代,孝道才是最無解的。
你就算是有一萬個(gè)理由,在孝道面前都不值一提。
如果儒生始終抓住孝道不放,那這事兒還真不好辦。
現(xiàn)在儒生自己放棄將孝道和頭發(fā)綁定,等于失去了最有利的武器。
當(dāng)然,他們也不是自愿放棄的,而是被抓住了痛腳,不得不放棄。
現(xiàn)在他們只能用傳統(tǒng)和禮法來壓人。
禮法和傳統(tǒng),在王朝中后期,確實(shí)能壓死人。
可現(xiàn)在大明初創(chuàng),朱元璋還活著呢。
對他來說,禮法這玩意兒就是擦屁股紙。
他需要的禮法,那才是禮法,他不需要的還不如擦屁股紙。
只要他不發(fā)話,士林喊的再響都沒用。
朱元璋會(huì)支持士林,還是支持自己?
陳景恪心中很清楚,他兩者都不支持。
但他會(huì)支持對大明最有利的。
現(xiàn)在誰的倡議對大明最有利?還用問嗎,自然是短發(fā)。
只是剃個(gè)短發(fā),就能減少那么多疾病風(fēng)險(xiǎn)。
這樣的法子,老朱只會(huì)嫌少。