它的具體效果,大概可以理解為,修者修行和斗法的時(shí)候,將自身積累化作的大日輝光,以充當(dāng)代價(jià)的方式,通過(guò)大日能量核心,激發(fā)大日輝光造化之能,實(shí)現(xiàn)覆蓋范圍內(nèi)的‘全知’——同樣的,這里也是相對(duì)的全知。
通過(guò)這種相對(duì)的全知,影響生死的變量便化作了相對(duì)的定量,變化不會(huì)被改變,但對(duì)抗中變化的影響力被壓制了,在某種意義上,這確實(shí)類(lèi)似于物理概念上的熱寂——這不就歸一了嘛。
可能,這個(gè)效果聽(tīng)起來(lái)有些抽象,和傳說(shuō)中的金仙法門(mén)不是太沾邊。
但是,代入‘無(wú)知荒野’的修行境界,大概就理解其中的非凡之處了。
在金仙的對(duì)抗中,如果能夠全知,即便只是相對(duì)的全知,那也是相當(dāng)大的優(yōu)勢(shì)了。
無(wú)知荒野的境界是絕對(duì)存在的,玉闕仙尊給這個(gè)境界的定義是‘無(wú)知荒野’,紫極沒(méi)有如此定義,但紫極的金丹法大日生死熔爐的最強(qiáng)效果,就是對(duì)抗無(wú)知荒野本身對(duì)逐道者的影響。
玉闕仙尊參悟許久,得出的答案是‘通過(guò)當(dāng)下的金丹修行法門(mén),如法相法、神照法、無(wú)量法等,增強(qiáng)自身的地基,以熔爐轉(zhuǎn)化體系修行大日輝光,憑借大日輝光的強(qiáng)大,保證自身在金仙對(duì)抗中的相對(duì)優(yōu)勢(shì),以此徹底站穩(wěn)金仙的境界?!?/p>
類(lèi)似于,以特定的編譯環(huán)境——金丹境界,實(shí)現(xiàn)編譯功能的多元化、完善化——金丹修行法門(mén)打基礎(chǔ),通過(guò)更具效率的代碼——大日生死熔爐金仙法,實(shí)現(xiàn)程序在魯棒性上的穩(wěn)定——在相對(duì)更高強(qiáng)度的金仙對(duì)抗中獲得相對(duì)優(yōu)勢(shì)。
再簡(jiǎn)單點(diǎn),就是用最好的良種種下農(nóng)作物——金丹境界,以合適的方法和流程收獲、處理——金丹修行法門(mén),用最能激發(fā)食物美味的方式烹飪——大日生死熔爐金仙法(但這是紫極的最優(yōu)解,不是玉闕仙尊的最優(yōu)解),實(shí)現(xiàn)能讓更多食客伸出大拇指說(shuō)好好好的效果——在相對(duì)更高強(qiáng)度的金仙對(duì)抗中獲得相對(duì)優(yōu)勢(shì)。
也就是說(shuō),畢方給的路只能保證玉闕仙尊在金仙的對(duì)抗中,于局部環(huán)節(jié)獲得相對(duì)優(yōu)勢(shì)。
看起來(lái)有些摳,但其實(shí)不摳了——在金仙對(duì)抗中能獲得局部相對(duì)優(yōu)勢(shì)的饋贈(zèng),已經(jīng)是頂級(jí)奶嘴了。
考慮到玉闕仙尊爆畢方金幣時(shí)的順滑程度,這把,玉闕仙尊確實(shí)贏了一把大的。
但玉闕仙尊幾番參悟,基本將酒劍尊紫極的大日生死熔爐金仙法參悟完成后,又意識(shí)到了一個(gè)新的問(wèn)題。
即,如果自己將自身過(guò)往的積累,依照熔爐轉(zhuǎn)化體系,轉(zhuǎn)化為大日法的大日輝光,將修行的核心從水法構(gòu)建變?yōu)榇笕辗?gòu)建,則自身過(guò)往修行上的水法積累,在未來(lái)的對(duì)抗中,就難以發(fā)揮優(yōu)勢(shì)。
嗦奶嘴很爽,但玉闕仙尊想走的更遠(yuǎn),就必須找到自己的路,而大日法是似快實(shí)快,但又絕對(duì)到不了最終的路。
洞天法絕對(duì)不能輕易修,可沒(méi)有洞天法,又會(huì)相對(duì)的弱很多。
今日有大日生死熔爐法憑依,可又能憑依多少年?又能幫玉闕仙尊穩(wěn)定對(duì)抗中的相對(duì)位置多少年?
未來(lái),該怎么辦?
一個(gè)簡(jiǎn)單的理解是,貸款吃屎等于在當(dāng)下吃未來(lái)的憋屈,可這個(gè)邏輯類(lèi)似于‘只做篩選不做培養(yǎng)’,屬于適用于絕大多數(shù)庸人的實(shí)踐邏輯。
玉闕仙尊是真金丹,他的實(shí)踐邏輯,必然要服從于懸而未決、遠(yuǎn)遠(yuǎn)未發(fā)生但必然發(fā)生的矛盾。
“難辦?!庇耜I仙尊輕聲的感慨道。
考慮到玉闕仙尊的境界和修為,它所說(shuō)的難辦,大概率是真難辦。
從畢方刻意不給玉闕仙尊想要的無(wú)量周天順逆律,到大日生死熔爐只能幫玉闕仙尊順利走一小段。
到最后,還得玉闕仙尊自己去跨越苦厄之海的最艱難階段。
玉闕仙尊的難辦,指的,就是這一爭(zhēng)獨(dú)尊對(duì)抗范疇中的最后一段,會(huì)相當(dāng)難走。
具體而言,就是從金仙到頂級(jí)金丹的路。
當(dāng)然,仙尊也沒(méi)指望其他人幫忙就是了。
不過(guò),仙尊并沒(méi)有糾結(jié)多久,便開(kāi)始了以熔爐法轉(zhuǎn)化自身的積累,修行大日輝光。
因?yàn)?,至少有一點(diǎn)是可以確定的,即,四靈界內(nèi)的勝利對(duì)玉闕仙尊而言志在必得。