陳平安會心一笑,“劉先生又為我解了一惑?!?/p>
齊景龍也未多問什么。
陳平安站起身,望向水榭外的洶洶江河,滾滾東逝水,不舍晝夜。
這就是陳平安決定煉化初一的原因。
高承當(dāng)然很強(qiáng)大,屬于那種追求絕對自由的強(qiáng)者,
撇開高承的初衷不說,先不管是志向還是那野心,但是在有一件事情上,陳平安看到了一條極其細(xì)微的脈絡(luò)。
陳平安在蒼筠湖龍宮,曾經(jīng)當(dāng)過一回斷人善惡的的高坐神祇。所以陳平安更確定一件事,再加上骸骨灘遇到的楊凝性,這位崇玄署云霄宮的年輕道人,以一粒芥子惡念化身的書生。
兩者相加。
不斷復(fù)盤棋局,陳平安愈發(fā)肯定一個結(jié)論,那就是高承,如今遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有成為一座小酆都之主的心性,最少現(xiàn)在還沒有。
陳平安當(dāng)然自己更沒有,但是陳平安大致看得到、猜得出那個高度該有的巍峨氣象。
神人尸坐,沒有感情。
如今高承還有個人喜惡,這位京觀城城主心中還有怨氣,還在執(zhí)著于那個我。
哪怕這些都極小,可再小,小如芥子,又如何?終究是存在的。這么多年過去了,依舊根深蒂固,留在了高承的心境當(dāng)中。
所以當(dāng)高承一旦成為整座嶄新小酆都的主人,成為一方大天地的老天爺。
高承心境上的這一點(diǎn)點(diǎn)偏差,隨著小酆都規(guī)模的擴(kuò)大,高承的神座越來越高,隨著歲月長河的不斷流逝,小酆都鬼魅的遞增,就會不斷出現(xiàn)更大偏差,乃至于無窮大的偏差。
這就是齊景龍所說的溪澗成大瀆。
也許高承有機(jī)會在境界更高的時候,修正那些細(xì)微的偏差。
可這只是“也許”。
何況大道之爭,就該有大道之爭的氣魄。高承若是一開始爭奪飛劍失敗,再無后來的追殺和陷阱,只是露面,只說最后那句話,陳平安興許會真的愿意等等看,等到走完了北俱蘆洲,再做決定,要不要去一趟骸骨灘京觀城。
陳平安其實(shí)覺得最有機(jī)會做成、做好這種事情的,只有兩人。
桐葉洲,觀道觀老觀主。甚至不是君子鐘魁,最少暫時還不是。
寶瓶洲,崔瀺。甚至不是崔東山。
而后兩者,恰恰是陳平安的親近之人。對于前兩者,真談不上半點(diǎn)好感。
這何嘗不是世事無奈。
不是成了朋友,就是萬般皆好。不是成了敵人,就萬般皆錯。
朋友的錯,要不要勸,敵人的好,要不要學(xué)。都是修心,山上山下,都是如此。