黑巖小說(shuō)

劍來(lái) 第842節(jié)（第2頁(yè)）

陳平安如今這座水府，以一枚懸停水字印和那幅水運(yùn)壁畫，作為一大一小兩根本，那些終于有活兒可以做的綠衣小童們，如今顯然心情不錯(cuò)，十分忙碌，總算不再那般每天無(wú)所事事，以往每次見(jiàn)著了陳平安巡游小天地、自家小洞府的心神芥子，它們就喜歡整齊一排蹲在地上，一個(gè)個(gè)抬頭看著陳平安，眼神幽怨，也不說(shuō)話。

它們是很勤勉的小人兒，從不偷懶，只是攤上陳平安這么個(gè)對(duì)修行極不上心的主兒，真是巧婦難為無(wú)米之炊，如何能不傷心？

如今便完全換了一幅場(chǎng)景，水府之內(nèi)處處熱火朝天，一個(gè)個(gè)小家伙奔跑不停，歡天喜地，任勞任怨，樂(lè)在其中。

從一座宛如狹小水井口的“小池塘”當(dāng)中，伸手掬水，自打蒼筠湖之后，陳平安收獲頗豐，除了那幾股相當(dāng)精粹濃郁的水運(yùn)之外，還從那位蒼筠湖湖君手中得了一瓶水丹，水府內(nèi)的綠衣童子，分作兩撥，一撥施展本命神通，將一縷縷幽綠顏色的水運(yùn)，不斷送往枚緩緩旋轉(zhuǎn)的水字印當(dāng)中。

另外一撥童子，則手持不知從哪兒變幻而出的纖小毛筆，在水池中“蘸墨”，然后飛奔向壁畫，為那幅仿佛工筆白描的墻壁水運(yùn)圖，仔細(xì)描繪，增添顏色光彩，在巨大壁畫之上，已經(jīng)畫出了一位位米粒大小的水神、一座座稍大的祠廟，陳平安認(rèn)得出來(lái)，都是那些自己親身游歷過(guò)的大小水神廟，其中就有桐葉洲埋河水神娘娘的那座碧游府，不過(guò)如今應(yīng)該需要尊稱為碧游宮了。

只不過(guò)那一尊尊水神都未點(diǎn)睛，水神祠廟更無(wú)香火裊裊的活潑景象，暫時(shí)猶然死物，不如壁畫之上那條滔滔江河那般活靈活現(xiàn)。

陳平安站在小池塘旁邊，低頭凝神望去，里邊有那條被綠衣小童們扛著搬入蒼筠湖水運(yùn)蛟龍，緩緩游曳，并未直接被綠衣小人兒“打殺”煉化為水運(yùn)，除此之外，又有異象，湖君殷侯贈(zèng)送的那瓶丹丸，不知綠衣小童如何做到的，好像全部煉化為了一顆類似碧綠“驪珠”模樣的奇妙小珠子，不管池塘中那條小蛟龍如何游走，始終懸在它嘴邊，如龍銜珠，悠游江湖，行云布雨。

陳平安打算再去山祠那邊看看，一些個(gè)綠衣童子們朝他面露笑容，揚(yáng)起小拳頭，應(yīng)該是要他陳平安再接再厲？

陳平安有些無(wú)奈，水運(yùn)一物，越是凝練如青玉瑩然，越是世間水神的大道根本，哪有這么簡(jiǎn)單尋覓，更是神仙錢難買的物件。試想一下，有人愿意出價(jià)一百顆谷雨錢，與陳平安購(gòu)買一座山祠的山根基石，陳平安哪怕知道算是賺錢的買賣，但豈會(huì)真的愿意賣？紙上買賣罷了，大道修行，從來(lái)不該如此算賬。

陳平安出了水府，開始遠(yuǎn)游“訪山”，站在一座恍若福地的山腳，仰頭望向那座有五色云彩縈繞流轉(zhuǎn)的山頭，山體如濃霧，呈現(xiàn)出灰黑色，依舊給人一種飄渺不定的感覺(jué)，山岳氣象遠(yuǎn)遠(yuǎn)遜色先前水府。

所幸山腳處，卻有了一些白石璀瑩的景象，只不過(guò)相較于整座巍峨山頭，這點(diǎn)瑩瑩雪白的地盤，還是少得可憐，可這已經(jīng)是陳平安離開綠鶯國(guó)渡口后，一路辛苦修行的成果。

劍氣長(zhǎng)城的老大劍仙，陳清都慧眼如炬，斷言他若是本命瓷不碎，便是地仙資質(zhì)。

世俗意義上的陸地神仙，金丹修士是，元嬰也是，都是地仙。

不過(guò)可能在那位老大劍仙眼中，兩者沒(méi)什么區(qū)別。

所以陳平安既不會(huì)妄自尊大，也無(wú)需妄自菲薄。

陳平安心知肚明，同樣是水府山祠，換成了齊景龍這樣身負(fù)一洲氣運(yùn)的真正天才，氣象只會(huì)更大。

但是世間修士終究是天才稀少尋常多。陳平安若是連這點(diǎn)定力都沒(méi)有，那么武道一途，在劍氣長(zhǎng)城那邊就已經(jīng)墜了心氣，至于修行，更是要被一次次打擊得心境支離破碎，比斷了的長(zhǎng)生橋好不到哪里去。練氣士的根骨，例如陳平安的地仙資質(zhì)，這是一只天生的“鐵飯碗”，可是還要講一講資質(zhì)，資質(zhì)又分千萬(wàn)種，能夠找到一種最適合自己的修行之法，本身就是最好的。

與人爭(zhēng)，無(wú)論是力還是理，總有不足處輸人處，一生一世都難圓滿。

可與己較勁，卻裨益長(zhǎng)遠(yuǎn)，積攢下來(lái)的一點(diǎn)一滴，也是自己家底。

每一次犯錯(cuò)，只要能夠知錯(cuò)能改，那些曾經(jīng)的錯(cuò)誤道路，回頭再看，就像那溪水潺潺、江河滔滔的河床，哪怕心路依舊難抹去，河床長(zhǎng)久在，都不用再害怕洪澇成災(zāi)，這便是修心，力保修行之人遇到再大的坎坷劫難，只要人不死，道心便不崩潰。以心境觀己，哪怕鏡面裂縫一絲絲，難道持鏡看那鏡中人，就要當(dāng)真認(rèn)為自己面目全非，不至于。

陳平安曾經(jīng)害怕自己成為山上人，就像害怕自己和顧璨會(huì)變成當(dāng)年最厭惡的人。例如當(dāng)年在泥瓶巷差點(diǎn)打死劉羨陽(yáng)的人，更早一腳踹在顧璨肚子上的醉漢，以及后來(lái)的苻南華，搬山猿，再后來(lái)的劉志茂，姜尚真。

陳平安甚至?xí)ε掠^道觀老觀主的脈絡(luò)學(xué)說(shuō)，被自己一次次用來(lái)權(quán)衡世事人心之后，最終會(huì)在某一天，悄然覆蓋文圣老先生的順序?qū)W說(shuō)，而不自知。

可事實(shí)上，當(dāng)腳踏實(shí)地，一步步走來(lái)，世間道理，不管是三教百家，其實(shí)從來(lái)不可怕，可怕的是，自己拎不清卻自認(rèn)已經(jīng)“知道”。

真正睜眼，便見(jiàn)光明。

這句話，是陳平安在山巔閉眼酣睡之后再睜眼，不但想到了這句話，而且還被陳平安認(rèn)認(rèn)真真刻在了竹簡(jiǎn)上。