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            劍來(lái) 第1037節(jié)(第2頁(yè))

            陳平安負(fù)責(zé)的戰(zhàn)場(chǎng)位置比較居中,離著寧姚他們不算近。

            郭竹酒是不怕路遠(yuǎn)的,陪在師父身邊走南闖北,多走一步都是好的,說(shuō)不定走著走著,小師妹就超過(guò)那個(gè)兒不高的大師姐了。

            一路往左手邊而去,期間路過(guò)了那位玉璞境瓶頸劍仙吳承霈,依舊不曾出劍一次,始終在以整座戰(zhàn)場(chǎng)作為磨劍石,以此煉劍。

            劍氣長(zhǎng)城,有那千奇百怪的本命飛劍,有的可以化作一尊遠(yuǎn)古神祇金身,有的可以打造出符陣,有的可以有那五雷纏繞飛劍,出劍即是施展五雷正法,還有神仙眷侶的兩位地仙劍修,一把飛劍可以化作蛟龍,另外一把名為“點(diǎn)睛”,兩劍配合,威力驟增,完全不亞于劍仙出劍。不一而足,無(wú)奇不有。

            難怪劍氣長(zhǎng)城根本就不需要其余的練氣士。

            龐元濟(jì)也沒(méi)有離開(kāi)墻頭,身邊跟著一個(gè)仰慕他的少女,高野侯的親妹妹,高幼清。

            見(jiàn)著了陳平安和郭竹酒,龐元濟(jì)笑著點(diǎn)了點(diǎn)頭。

            陳平安現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用,笑瞇瞇問(wèn)道:“龐兄,斬殺了幾頭大妖?。俊?/p>

            龐元濟(jì)笑道:“與你一般?!?/p>

            陳平安說(shuō)道:“你一個(gè)地仙大修士,與二境修士較勁什么,跌份兒。”

            郭竹酒跑到高幼清身邊,踮起腳,摸了摸高幼清的腦袋,神色和藹慈祥,點(diǎn)頭教訓(xùn)道:“幼清啊,嫁出去的姑娘才是潑出去的水,你這會(huì)兒還沒(méi)嫁人呢,克制,要克制啊?!?/p>

            高幼清伸手拍掉郭竹酒的手,瞪眼道:“綠端,別瞎說(shuō)?!?/p>

            少女眼角余光卻望向白衣翩翩的龐元濟(jì)。

            陳平安和郭竹酒繼續(xù)前行,陳平安瞧見(jiàn)了墻頭某個(gè)唾沫四濺的年輕人,示意郭竹酒不要出聲。

            只是陳平安走出沒(méi)幾步,那顧見(jiàn)龍就覺(jué)得有些不對(duì)勁,很快發(fā)現(xiàn)了那個(gè)笑容和善的二掌柜,顧見(jiàn)龍二話不說(shuō),呼朋喚友,匆忙御劍返回城池。

            寧姚那邊,多出了兩張陌生面孔。

            醇儒陳氏子弟,賢人陳是。與婆娑洲山麓書(shū)院,君子秦正修。

            兩人都沒(méi)有像劉羨陽(yáng)那樣殺妖,道理很簡(jiǎn)單,不是劍修,妖族大軍無(wú)法靠近城池,幫不上什么,加上劍修出劍講究銜接緊密、滴水不漏的配合,陳是與秦正修的一些個(gè)術(shù)法神通,哪怕威力巨大,但是很容易幫倒忙。

            所以兩位至交好友,更多是名副其實(shí)的游歷,走遍了城頭走馬道,原路返回后,才趁著大戰(zhàn)間隙,與陳三秋他們打聲招呼。

            因?yàn)樵缒陱膭忾L(zhǎng)城帶走那把“浩然氣”的儒家君子,與秦正修是一見(jiàn)如故的摯友,兩人也是同時(shí)躋身的君子。

            那位君子希望秦正修幫著自己捎話問(wèn)候。

            秦正修在與疊嶂閑聊。

            疊嶂在說(shuō)些大戰(zhàn)內(nèi)幕,說(shuō)先前這一場(chǎng)戰(zhàn)事,我們劍氣長(zhǎng)城這邊,不用刻意早早追求最大程度的殺傷,甚至接下來(lái)還會(huì)適當(dāng)收攏戰(zhàn)線,將那妖族大軍慢慢絞殺,可是真到了緊急時(shí)刻,妖族大軍兵臨城下,極有可能蟻附攻城成功,就會(huì)有大量劍仙離開(kāi)城頭,穩(wěn)穩(wěn)守住前線,將戰(zhàn)場(chǎng)切割出來(lái),然后再由地仙劍修帶隊(duì),下城廝殺,戰(zhàn)力不高的中五境劍修,只需要負(fù)責(zé)守住城頭。

            陳三秋和晏啄蹲在一旁,在看熱鬧,偷著笑。學(xué)那二掌柜雙手籠袖,如同蹲在田壟上盯著莊稼地收成的村夫。

            如此這般細(xì)聲細(xì)氣與人言語(yǔ)的疊嶂,很少見(jiàn)的。

            寧姚在閉目養(yǎng)神。

            先前秦正修自報(bào)名號(hào)后,還說(shuō)了自己與那位儒家君子的關(guān)系,寧姚難得開(kāi)口多說(shuō)幾句,這才離開(kāi)人群,獨(dú)自一人溫養(yǎng)劍意。

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