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劍來(lái) 第1384節(jié)（第2頁(yè)）

老管家猶豫了一下，還是點(diǎn)頭答應(yīng)下來(lái)。

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姚府。

埋河水神娘娘好像記起一事，面對(duì)文圣一脈，自己好像每次都犯迷糊，事不過(guò)三，絕對(duì)再不能失禮了，她立即學(xué)那讀書(shū)人作揖行禮，低著頭一板一眼道：“碧游宮柳柔，拜見(jiàn)陳小夫子?！?/p>

陳平安沒(méi)想到禮數(shù)這么大，只得作揖還禮道：“落魄山陳平安，見(jiàn)過(guò)水神娘娘?！?/p>

落魄山？失魂落魄的那個(gè)落魄？

站在一旁的磨刀人劉宗有些疑惑，哪家山頭，會(huì)取這么個(gè)不喜慶的名字？離開(kāi)藕花福地之后，尤其是因緣際會(huì)，成為了大泉供奉，職責(zé)類似昔年的守宮槐。劉宗沒(méi)少打聽(tīng)陳平安這個(gè)人的根腳，可惜偌大一座桐葉洲，翻閱朝廷秘檔，或是與年輕三姚打探口風(fēng)，山上宗門(mén)，山下豪閥，就沒(méi)有一個(gè)符合的。當(dāng)下看埋河水神娘娘的架勢(shì)，小夫子？難道陳平安是正兒八經(jīng)的儒家書(shū)院子弟？可是一場(chǎng)大戰(zhàn)下來(lái)，桐葉洲三座書(shū)院都打沒(méi)了，陳平安這種人，若是身在其中，沒(méi)理由不出名。要說(shuō)陳平安畏死偷生，反正劉宗是絕對(duì)不信的。劉宗信得一位敢殺、并且能殺丁嬰的謫仙人，更信得過(guò)自己和種秋的認(rèn)人眼光。

劉宗這兩輩子，有兩處最大瘙癢處，立言一事，陳平安就不用多想了。立功？天下太平，從今往后，陳平安能立什么功？立德？陳平安自己都沒(méi)想過(guò)，從無(wú)此念，從開(kāi)山立派的那一天起，陳平安就不覺(jué)得自己會(huì)當(dāng)什么道學(xué)家了。既然如此，就意味著陳平安的身份，無(wú)論是文圣一脈的關(guān)門(mén)弟子，還是劍氣長(zhǎng)城的最后一任隱官，一旦兩者水落石出，都是雙刃劍，會(huì)消磨無(wú)數(shù)人心。

其實(shí)一樣是化雪的光景。

陳平安與劉宗繼續(xù)先前的話題，聊南苑國(guó)京城科甲橋那座臨水的綢緞鋪?zhàn)印?/p>

其中有些話，用上了聚音成線的手段。

陳平安是打算做些鋪墊，讓這位磨刀人也多念念舊，將來(lái)陳平安好有臉皮慫恿這位前輩，擔(dān)任未來(lái)落魄山下宗的不記名供奉。

每一個(gè)能夠走出福地的純粹武夫，無(wú)論是拳腳，心性，還是江湖經(jīng)驗(yàn)，都不是省油燈。

當(dāng)年劉宗讓國(guó)師種秋幫忙賣(mài)了鋪?zhàn)?，讓那幾個(gè)不記名弟子，好分了銀子，不至于沒(méi)了師父照拂，囊中羞澀地混跡江湖，而那些南苑國(guó)的年輕人，并不知道有點(diǎn)江湖武把式的劉老兒，其實(shí)是當(dāng)時(shí)的天下十人之一，師父不在身邊，好歹還有幾百兩銀子落袋為安，如今混得都還不錯(cuò)，至于魂魄皆白描一事，對(duì)于一分為四的每座福地當(dāng)局者而言，其實(shí)暫時(shí)影響都還未顯現(xiàn)出來(lái)，等到察覺(jué)到此事，武夫需要金身境，練氣士需要躋身金丹，到時(shí)候又不至于束手無(wú)策，尤其是落魄山的蓮藕福地，無(wú)論是武運(yùn)氣數(shù)，還是山水靈氣，已經(jīng)足夠雙方繼續(xù)登山，將自身一副白描的體魄，重新描金彩繪。

劉宗得知其中一位弟子當(dāng)中資質(zhì)并不出彩的少年，如今已經(jīng)率先成為一位五境武夫，老人感慨不已，只說(shuō)了句命由天作，福自己求。

至于藕花福地的一分為四，陳平安竟然能夠占據(jù)其中之一，劉宗不會(huì)去刨根問(wèn)底，老觀主為何會(huì)如此作為，陳平安又是如何得手，都沒(méi)什么好計(jì)較的，老人只是難免有幾分思鄉(xiāng)之情。

當(dāng)雙方談及那位老觀主，都不約而同有些沉默，誰(shuí)都沒(méi)有輕易評(píng)價(jià)這位藕花福地的“老天爺”。

劉宗越是跳出了那口“水井”，接觸到浩然天下的廣闊天地，對(duì)那位老觀主的忌憚就越大，加上他最終落腳大泉，尤其當(dāng)劉宗看到太廟里邊的某幅掛像，就更加恍若隔世了。

這位東海觀道觀的老觀主，確實(shí)讓陳平安既心服口服，又心有余悸。不單單是老觀主是十四境大修士那么簡(jiǎn)單。

“敬畏”這個(gè)詞語(yǔ)，實(shí)在太過(guò)巧妙了，關(guān)鍵是敬在前、畏在后，更妙，簡(jiǎn)直是兩字道盡人心。