黑巖小說(shuō)

第94章 （第1頁(yè)）

"縱然是比斗生死無(wú)論，追求劍道甘愿一死者，修真界也不少見(jiàn)。但是劍客喉頭血潑在他的劍上時(shí)，反射出劍的雪光，也教他無(wú)暇的臉比起鬼更無(wú)情森然三分。

縱然成王敗寇，名正言順。

但是裴懷鈞不喜歡。

游寒天卻似乎是真的來(lái)敘舊的，他看向裴懷鈞手中無(wú)鞘的“東華劍”，有些訝異地挑挑眉，繼而笑了。

“東君懸劍?！?/p>

游寒天撩起劍式，似乎在隔空挑釁：“游某曾聽(tīng)聞，東華已掛劍已久，鋒芒暗淡。如今再見(jiàn)其芒，東華卻已無(wú)鞘？”

東君懸劍，或許在游寒天眼里，甚至都可以算作一個(gè)典故，他心情好，就拿出來(lái)諷刺幾句。

“連劍都拔不出來(lái)，什么東君，什么烈陽(yáng)，不過(guò)是世人庸俗，盲目追捧。”

游寒天的眼睛卻沒(méi)有分毫笑意，而是沉冷而無(wú)機(jī)質(zhì)的，那是鬼的特征。

作為厲鬼，他不但保有“游寒天”的心性與智慧，化鬼的過(guò)程，甚至將他本就扭曲的人格無(wú)限放大，才誕生了這樣一只可怖的鬼怪。

在游寒天的眼里，善惡與否都沒(méi)有意義，甚至人與鬼都不過(guò)是一種說(shuō)法，而不是一種差別。

他本該是修真界的主要戰(zhàn)力，是抵擋幽冥入侵的

四鬼拍門(mén)（6）

在談及劍的時(shí)候，

裴懷鈞曾對(duì)衣絳雪說(shuō)：“劍就是劍?！?/p>

他說(shuō)，唯有修為不到家的劍修，才會(huì)走火入魔，

顛倒主次，將sharen的利器視至重逾生命。

器就是器，

非戰(zhàn)之罪，亦非果報(bào)。

劍至極處，

鋒利，

傷人也傷己。

所謂“東君懸劍”的典故，

不過(guò)是神壇上無(wú)所不能的雕像，在回顧往事時(shí)，

對(duì)己生平露出的幾絲嘲弄。