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第八百七十三章 他真的是傳播學(xué)說的？（第2頁）

三五個人，一個累了下去休息，下一個就上來無縫銜接，人少的也得三天三夜，人多的學(xué)說體系完善的是七天七夜也打不住。

三大顯學(xué)之中，儒家更是各家輪番上陣，孔子三千弟子，七十二賢，孔門十哲的諸多學(xué)派一個接一個，講了一個月也不停歇。

哪怕是人不算太多，且好清靜無為的道家，那也能講個二十多天意猶未盡，結(jié)果這個釋家的呢？來也匆匆，去也匆匆，宣講之時，就是他們都能聽出一種應(yīng)付了事的感覺，最大的手筆可能就是他們手里這經(jīng)葉了?？磿鴾?/p>

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一個人來，說了兩部經(jīng)文，卻是有些玄妙，但是不講解也不和人辯論，這怎么可能有人對釋家感興趣？

實(shí)際上，齊王還是高估了牧塵，若非上面要求，牧塵連經(jīng)葉都不會準(zhǔn)備，完全就是講完了事。

至于經(jīng)葉這東西，說真的這可是佛門的常用宣傳手段，在武俠世界中，佛門為了宣傳自己，將自家武功幾乎是以刊印的手段分發(fā)天下，什么金鐘罩，鐵布衫等諸多外功，以及很多只有前一兩層心法的內(nèi)功幾乎都是少林寺傳出去的，不然哪里來的“天下武功出少林”的說法？不是武功源于少林，而是少林武功傳的最廣而已。

而牧塵的經(jīng)葉也是學(xué)了這一招，反正他講了，經(jīng)文也留下了，至于有沒有人能夠參悟釋家真意，那就看他們自己了，這叫什么？這就是“因緣際會”。

夢境世界中，牧玄自然是時時刻刻的關(guān)注著牧塵的動作，看著牧塵這么傳經(jīng)授法臉上也是一副頗為無語的神情，不過心里卻暗自稱快。

釋家之始雖然在他，但是他又不入火云宮，釋家真正的管理權(quán)又不會在他手上。

至于氣運(yùn)什么的，他之后掌管命運(yùn)長河，哪怕只能掌管一部分，卻也是先天立于不敗之地，氣運(yùn)什么的于他來說并不全是太過重要。

若非要借助佛門經(jīng)典幫助牧塵參悟“小”之道，在清凈王佛出世之前，牧玄是要是絕對不會插手佛門之事的。如今被他占據(jù)的那個化身靈吉菩薩都開始在佛門里打醬油了，可見他現(xiàn)在是個什么態(tài)度。

正如同牧塵的任務(wù)是證道大羅，他唯一的任務(wù)就是輔助本尊證道混元，等到證道混元之后，他才有了在諸天萬界各種大勢力之中摻和一手的底氣。

牧玄面上微微搖頭對著身邊的人影說道：“道友，卻是我這兄長太過分了，竟然如此偷奸耍滑，唉……還請道友莫怪?！?/p>

這人影身穿道袍，脖子上卻掛著一串佛珠，頭戴道冠，道冠上卻是一個“卍”，左手里托著一柄浮塵，右手上拿著一串佛珠，佛道同修正是枯榮禪師。

“怪什么？”枯榮禪師笑著搖頭：“有什么好怪的，這都是因緣際會罷了，道友且看……”

牧玄一愣，說著枯榮禪師的指向看去，那個跟著牧塵一路從秦國到齊國的下人，帶著牧塵給他留下的散碎金銀離開了齊國，做起了生意，然后借助生意掙的錢接濟(jì)那些飽受戰(zhàn)爭之苦的災(zāi)民，并且引導(dǎo)他們行善積德，傳播佛法……看書喇

那下人曾救助一落魄士人，士人卻是宋國之后，只是去晉江距離宋國被滅也已經(jīng)幾十年了，宋氏遺族破落了，尤其是這士人所在乃是旁系。

在和那士人商量了之后，為了傳播佛法，下人正好也需要一個又來歷的身份，那士人便收下人為義弟，入了他家族譜。

下人又因參悟佛法，得成先天宗師之后，修行出了佛門的大光明相，光明相散發(fā)出光輝照徹黑暗，從此便自稱是宋氏名輝，也就是宋輝，人稱釋家宋子或者禪宗輝祖。

“他是？？？”牧玄眼皮子直跳，他這時候才突然想起來，這宋輝他哪里不認(rèn)識，當(dāng)年他本尊秦玄為了證道太乙，跑去了一方由孔子開辟的諸子百家爭霸的人道世界，于當(dāng)時的妖域傳下釋家。

而宋輝正是他當(dāng)年為了傳承釋家收下的徒弟，他當(dāng)時不僅在那里傳下釋家，更傳下了道家一脈，讓一個得了火云宮諸圣賢文集的家伙借助盜版南華真人莊子的《莊子》成仙得道。