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第八百七十三章 他真的是傳播學說的？（第1頁）

經(jīng)文的聲音響了一個上午，牧塵引動天地之力，念經(jīng)聲幾乎傳遍了整個齊國的國都臨淄。毫無感情，毫無韻律，一個音拉的特別長，半個時辰念完一部《心經(jīng)》，兩個時辰念完一部《金剛經(jīng)》，這語速有多慢可想而知。這種只是為了念而念，為了傳而傳的做法，著實讓人聽的昏昏欲睡。

不過齊國現(xiàn)在還算安全，作為齊國的都城，臨沂還是有很多人的，所以哪怕念經(jīng)聲如此的卻還是有幾個人從中領悟到了什么，但是也只是參悟了一點而已。

終于念完了，牧塵心里松了一口氣，看著身邊這些見他念完滿臉都是劫后余生的慶幸的學子，牧塵笑著開口了：“我釋家經(jīng)義已經(jīng)傳下了，能否領悟入門全看各人機緣了。

為了表達對于打擾眾位一上午的歉意，這些東西就算是送給諸位的禮物吧?！蹦翂m從懷里拿出了一把綠色的葉子，同樣用特殊的方法處理過后，堅韌的葉片上被牧塵用法力刻上了密密麻麻的秦篆，正是那兩部經(jīng)文。

“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃！”牧塵念誦著禪宗六祖的偈語，將手中樹葉一揚，手中足有幾百片刻著經(jīng)文的葉子紛紛揚揚的從天落下。

圍著廣場聽宣講的學子們下意識的伸手接過，看見了葉子上以極為精湛的技藝刻在上面的經(jīng)文，不由得出聲驚嘆。

正在眾人驚訝過去，想要找牧塵論經(jīng)辯法的時候，再一抬頭牧塵竟然已經(jīng)消失的無影無蹤了。

幾位真的有所領悟的學子不由得感慨道：“牧子，真乃高人也?！眲e的諸子百家的經(jīng)典輕易不傳人，儒家秘傳《論語》《春秋》《詩經(jīng)》《禮》《易》《孟子》等諸多儒家學說之中核心的經(jīng)義都被摘取出來，放到外面的只有刪減版本。

道家的《道德經(jīng)》原有八千字，其中三千字講述的是天人感應，也就是突破先天宗師，大宗師的道理，可是道家也將之刪減，最后只剩下了五千論述清靜無為的部分。

墨家更是厲害，《墨子》一書中兼愛、非攻、尚賢、尚同、天志、明鬼、非命、非樂、節(jié)葬、節(jié)用等諸多篇章刪減的更多，諸多機關術的應用，諸多攻擊，防御用器械的制作都不在其中。

哪里像釋家這樣，反正他們這些學子們是沒在其中看到多少刪減的地方，尤其是《心經(jīng)》，畢竟論述釋家經(jīng)義的《金剛經(jīng)》，《心經(jīng)》中的所謂的照見五蘊皆空，似乎就是所謂的宗師，大宗師境界。

而突破宗師，大宗師的方法，似乎是“舍利子？”經(jīng)文中有說：“舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是。

舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減。

是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界，乃至無意識界，無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡。無苦集滅道，無智亦無得。

以無所得故。菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無掛礙。無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅盤?！边@分明就是突破宗師境界的法門，如此毫不藏私的做法，讓不少在諸子百家外門晃悠的學子心生感動，牧子可真的是一位不藏私的大好人啊！

另一邊，臨沂城外，牧塵自己晃晃悠悠的離開了，沒錯就只有自己一個人，至于他的那個仆人……

看著手里這片寫滿了文字的葉子，面容清秀的下人淚眼婆娑，他家少爺把他人扔在這里人就跑了，雖然給了他一片帶有經(jīng)文的葉子，但是……他不認字啊……

這年頭，作為秦國贏氏子弟的下人，過得怎么也比那些普通人強上一點，如今他家公子塵跑了，他回去就是一個起，不回去……看了一眼他家公子還留下的那個包裹，包裹里還有些許金銀，下人心一橫，帶著經(jīng)葉和那些散碎金銀離開了。

齊王宮中，齊王看了看手里的葉子，又伸手拿過不遠處已經(jīng)用齊國文字翻譯好的《心經(jīng)》和《金剛經(jīng)》翻了翻，對著不遠處的荀子問道：“荀祭酒，那位真的是來傳播學說的？”

不說別的，雖然現(xiàn)在稷下學宮沒落了，而且在諸子百家三大顯學，諸多大家的壓制下整個九州境內(nèi)很久不曾出現(xiàn)過新的學說了，但是齊王小的時候，還趕上了一點點百家爭鳴的小時代。

他還記得，當年諸子百家為了宣傳自己的學說那都是點齊人馬，在稷下學宮廣場之上輪番宣講。

三五個人，一個累了下去休息，下一個就上來無縫銜接，人少的也得三天三夜，人多的學說體系完善的是七天七夜也打不住。