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第722章 尼山論道南宗態(tài)度（第1頁(yè)）

“有意思，這孔家南宗在孔家的地盤不去講孔圣語(yǔ)錄和儒家經(jīng)典，竟然講起了陽(yáng)明先生的心學(xué)，不怕被打嘛！”

“陽(yáng)明先生雖然創(chuàng)立心學(xué)，但本質(zhì)還是儒學(xué)，萬(wàn)歷十二年，從祀孔廟就是最好的證明，也是朝廷認(rèn)可的一名真儒。”

“安靜點(diǎn)，你不聽(tīng)就走人，不要打擾我們，好好做你的生意不行嘛，非要來(lái)攪和讀書人的事兒！”

李若漣還待說(shuō)什么，附近的一名讀書人低聲訓(xùn)斥了一聲，言語(yǔ)間滿是鄙視。

若非場(chǎng)合不對(duì)，李若漣非得好好懟他們一頓。

足足小半個(gè)時(shí)辰，孔貞運(yùn)引經(jīng)論典，舉例結(jié)合自己的感悟?qū)⒅泻弦唤o講了一遍。

下面的讀書人個(gè)個(gè)聽(tīng)的那是如癡如醉，個(gè)個(gè)都是面露思索之色

崇禎很是無(wú)語(yǔ)，如果讓來(lái)講那就是：知道并不重要，做到才重要，不僅要做到，還有做好，做精，做大，做強(qiáng)，做成事業(yè)，則需要非凡的毅力。

陽(yáng)明心學(xué)在后世的影響極大，下至企業(yè)家，上到掌權(quán)者，有事沒(méi)事都拿著這個(gè)說(shuō)事情。

吐槽過(guò)后，崇禎心中卻是思索著，孔貞運(yùn)在這種場(chǎng)合講陽(yáng)明心學(xué)是什么意思？

是單純的讓讀書人務(wù)實(shí)，還是在向朝廷表達(dá)南宗的態(tài)度？

陽(yáng)明心學(xué)三大核心，即心即理、致良知、知行合一，今天講了知行合一，那前面肯定是講過(guò)心即理和致良知的。

對(duì)這兩點(diǎn)，崇禎是真沒(méi)啥研究，實(shí)在是太過(guò)于唯心了一些，但不妨礙他試探一番，低聲和李若漣嘀咕了幾聲后，李若漣聽(tīng)的是滿臉的詭異之色。

約莫過(guò)了兩刻鐘的時(shí)間，一道低沉的鐘聲響起，驚醒了還在思索的眾人，眾人慢慢的抬起頭，將目光看向了高臺(tái)之上。

“諸位同窗，有什么想法都可以提出來(lái)，我們共同探討！”

“孔師，晚輩有一個(gè)問(wèn)題！”

孔貞運(yùn)的話音剛落，李若漣就站了起來(lái)：“孔師，晚輩今日才到，聽(tīng)說(shuō)前兩日孔師講了陽(yáng)明先生的心即理，

陽(yáng)明先生反對(duì)把孔、孟儒家思想是看成一成不變的戒律，反對(duì)盲目服從封建的倫理道德，

強(qiáng)調(diào)個(gè)人的能動(dòng)性，并說(shuō)了：圣人之道，吾性自足，不假外求。

孔師既然在公開(kāi)場(chǎng)合講陽(yáng)明心學(xué)，那就是認(rèn)可陽(yáng)明心學(xué)，從另一個(gè)方面講，陽(yáng)明先生是反對(duì)孔孟之道的。

現(xiàn)在私下里都在傳皇帝要廢除孔家，您這是借此場(chǎng)合向朝廷表態(tài)嗎？還是說(shuō)，曲阜孔家在于不在，對(duì)您或者南宗來(lái)說(shuō)都是無(wú)所謂的？”

靜！