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            黑巖小說>我為大明狂 > 第722章 尼山論道南宗態(tài)度(第2頁)

            第722章 尼山論道南宗態(tài)度(第2頁)

            靜!

            無比的安靜!

            每一個聽著李若漣提出的問題時,都被驚到了。

            這種公開場合問這種問題,還是把殺孔說出來,這是不想活了嗎?

            但也陷入沉思之中,圣人之道,吾性自足,不假外求,這話的意思就是人在成為圣人的過程中,只需向自己的內(nèi)心尋找力量,尋求道理,內(nèi)心具足一切,無需外求,從外部尋找事物的道理是錯誤的。

            如果這話是對的,那他們還讀什么孔孟經(jīng)典,那還要孔家做什么?如果不承認(rèn)這話,那這幾日所講都是一個笑話。

            “放肆,你說這話,安的是什么心?將孔家、朝廷放在什么位置?”

            “你這是在挑撥曲阜孔家、衢州孔家和朝廷的關(guān)系!”

            “小友,今日是學(xué)問討論,不牽扯政治,不要胡鬧!”

            “說,你到底是誰派來攪亂孔師開講的?”

            “孔師,不要理他,他就是一介商人,懂什么陽明心學(xué),純屬于胡扯!”

            ……

            震驚過后,在場眾人紛紛怒斥李若漣,不少人已經(jīng)擼起袖子,準(zhǔn)備揍他一頓了。

            李若漣負(fù)手而立,怡然不懼,雙眼緊緊的盯著孔貞運(yùn):“請孔師解惑!”

            “孔師,您……”

            “無妨!”

            孔貞運(yùn)擺了擺手,阻止了其他的勸說,看著李若漣,沉聲道:“這位小友,這里有兩個問題,

            第一,讀孔孟和其他學(xué)派的書籍不是為了成為圣賢的,是為了明理開智,豐富自己,

            古往今來,成圣者有幾人?又有幾人是靠前人的路成為圣賢的?

            各學(xué)派的創(chuàng)始者,哪個不是在前人基礎(chǔ)上總結(jié),思考的?從這點(diǎn)看,不就是吾性自求嗎?

            第二點(diǎn),孔家在于不在,與老夫而言、與衢州孔家、與天下讀書人而言都不重要,孔府不在了,難道孔圣之道、儒家思想就不存在了嗎?

            儒家至今兩千余年了,出現(xiàn)了多少大儒,他們也沒有立廟,他們的思想不是也傳承下來了嗎?

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