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            黑巖小說>我為大明續(xù)運三百年txt > 第2014章 預(yù)警指標(biāo)恩格爾系數(shù)(第1頁)

            第2014章 預(yù)警指標(biāo)恩格爾系數(shù)(第1頁)

            不僅僅是平衡,更是在為大明的國運奠定基礎(chǔ)。

            他們竟然都沒有看透皇帝的布局。

            而這個布局是皇帝自登基之時就已經(jīng)開始著手的。

            身為臣子,在這一點上他們實屬不合格。

            “諸位愛卿,袁愛卿剛剛講述了朕自登基之后的布局,將所有的改革都串聯(lián)起來了,但朕以為還不夠,朕初步還想設(shè)立三個預(yù)警數(shù)據(jù)指標(biāo)!”

            此話一出,別說是已經(jīng)懵的群臣,連剛剛以為全部看透的袁可立都震驚了。

            “來人,抬幾塊木板過來?!?/p>

            崇禎吩咐了一聲后,走下平臺。

            片刻后,王承恩帶著幾名小太監(jiān)抬著幾塊掛著白紙的木板和一張放著筆墨紙硯的書案進了皇極殿。

            看著圍了過來的群臣,崇禎道:“諸位,說了這么多的民富國強和國強民富,那么藏富于民的標(biāo)準(zhǔn)是什么?

            是人均年收入十兩銀子,還是十五兩?或者是剩余兩銀子?”

            一句話直接把群臣給干懵了。

            這個問題他們屬實是沒有想到的。

            歷史上倒是有人對民富的標(biāo)準(zhǔn)有了定義,例如《史記·孝文本紀(jì)》載:(文帝)嘗欲作露臺,召匠計之,直百金。上曰:“百金中民十家之產(chǎn),吾奉先帝宮室,??中咧我耘_為!

            按照漢文帝的說法,一個家庭資產(chǎn)為十金(十萬錢)就是富裕家庭,折算到大明這里就是百兩白銀。

            很明顯這是扯淡的說法。

            按照這個說法,整個大明都沒有幾個家庭是富裕的了。

            “朕倒是有兩個想法來衡量,一是食物的支出占消費支出的比重,朕姑且稱之為溫飽量吧,

            例如一個人一年各校支出是十兩銀子,而用于購買食物的銀子是五兩,那么這個比重就是百分之五十。

            這個數(shù)值越高,富裕程度和生活水平越低,相反,數(shù)值越低,代表著富裕程度和生活水平越高。

            這點諸位愛卿能理解嗎?”

            眾人立刻點了點頭。

            這點的確很好理解,無論是對普通人還是對富人來說,食物的需求基本是恒定。

            因為窮人不可能會大手大腳的去買很多肉類等等的,一定會想辦法節(jié)衣縮食,而富人也不會節(jié)衣縮食,頓頓大魚大肉都是可以的,有銀子為什么要委屈自己?

            只有滿足了最基本的食物需求之后,才會轉(zhuǎn)向穿、住、用等方面,窮人會在沒有吃飽之前去買漂亮的衣服、建個大大房子嗎?腦子有病才會這么做。

            支出增加的情況下,肯定是因為賺到了銀子,確保不餓肚子的情況下才會去其他消費。

            眾人對皇帝提出的這想法很是感興趣。

            “鄉(xiāng)村、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、縣城、州府等等各地的這個溫飽量肯定是不一樣的,多少是合適的,需要戶部去做調(diào)查,找一個平均數(shù)出來。

            朕以為全國在百分之五十到六十之間屬于剛好能解決溫飽,百分之四十到五十之間,算的是百姓富有了。

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