一、元和三年制舉考場(chǎng):寒士筆尖戳破天
元和三年早春的長(zhǎng)安曲江池,春水剛化開(kāi)薄冰,貢院槐樹(shù)下卻透著刺骨寒意。三十歲的河南考生牛僧孺展開(kāi)素絹,筆尖在硯臺(tái)里蘸足濃墨,抬眼瞥見(jiàn)主考官李吉甫緊繃的臉,深吸一口氣寫(xiě)下首句:“如今的朝廷,權(quán)柄旁落臣下,政令出自多門(mén),這可不是國(guó)家的福氣??!”
牛僧孺,字思黯,打小沒(méi)了父親,全靠母親紡織供他讀書(shū)。《舊唐書(shū)》說(shuō)他“少孤貧,力學(xué)強(qiáng)記”——家里窮得叮當(dāng)響,卻把書(shū)念得滾瓜爛熟。這年他參加制舉考試,科目是“賢良方正直言極諫科”,說(shuō)白了就是皇帝讓考生挑朝政的刺兒。同場(chǎng)的皇甫湜(shi)湊過(guò)來(lái)看,倒抽一口涼氣:“思黯,你寫(xiě)‘權(quán)移于下’,是說(shuō)藩鎮(zhèn)還是宦官啊?”牛僧孺苦笑:“都沒(méi)放過(guò)?!苯又P尖一沉:“河朔三鎮(zhèn)節(jié)度使,父死子繼,簡(jiǎn)直是國(guó)中之國(guó);神策軍的宦官們握著兵權(quán),倒像是‘皇帝的皇帝’了。”這話直戳?xí)r弊,旁邊的考官驚得放下茶杯,手指在桌案上敲得“篤篤”響——河朔藩鎮(zhèn)割據(jù)是憲宗的心病,神策軍更是皇帝倚仗的親軍,這小子膽子也太大了!
二、宰相拍案:紫宸殿上的官場(chǎng)地震
放榜那天,牛僧孺、皇甫湜、李宗閔三人被評(píng)為上等。憲宗在紫宸殿召見(jiàn)考官,正要嘉獎(jiǎng),宰相李吉甫突然沖出來(lái),手里攥著考卷副本吼道:“陛下!這幾個(gè)人誹謗朝政,動(dòng)搖國(guó)本,怎么能錄用?”
李吉甫是李德裕的父親,正主張強(qiáng)硬削藩。他指著“藩鎮(zhèn)跋扈”那句喊:“這些寒士不懂打仗的難處,卻瞎議論邊防!要是重用他們,陛下的削藩大計(jì)就全毀了!”憲宗翻到“宦官專權(quán)”那段,見(jiàn)寫(xiě)著“刑罰賞賜全由他們定,連宰相都敢欺壓”,臉色瞬間沉下來(lái)——神策軍是他的心頭肉,哪容得如此批評(píng)?《唐語(yǔ)林》記了個(gè)狠細(xì)節(jié):李吉甫越說(shuō)越氣,當(dāng)著皇帝的面甩了主考官楊于陵一巴掌,罵道:“你們錄取這種人,是想把我放在什么境地?”憲宗連忙攔住,卻還是下旨:“牛僧孺等人雖然有才,但說(shuō)話太沖,不能馬上重用?!比穗S即被貶為縣尉,牛僧孺去了伊闕(今河南洛陽(yáng)),臨走前在驛站墻上題詩(shī):“馬蹄踏碎長(zhǎng)安月,誰(shuí)念寒士鬢上霜?!薄L(zhǎng)安城的月光被馬蹄踩碎了,可誰(shuí)又在乎我們這些窮書(shū)生的白發(fā)呢?
三、長(zhǎng)慶科場(chǎng)恩怨:宿敵之子的復(fù)仇局
長(zhǎng)慶元年,牛僧孺已是戶部侍郎,卻在這年科舉栽了跟頭。當(dāng)時(shí)李宗閔主持考試,錄了楊汝士等十人,大多是士族子弟。時(shí)任御史中丞的李德裕立刻彈劾:“考試不公平,請(qǐng)重新考!”復(fù)試結(jié)果出來(lái),楊汝士等七人被刷掉,李宗閔貶去劍州當(dāng)刺史。牛僧孺為好友鳴不平,朝堂上跟李德裕吵起來(lái):“德裕公,科舉選人才,怎能摻雜私怨?”李德裕冷笑:“牛公還記得元和三年嗎?當(dāng)年你罵藩鎮(zhèn),今天卻護(hù)著朋黨,不覺(jué)得矛盾嗎?”(《新唐書(shū)·牛李傳》)
野史《云仙雜記》說(shuō),復(fù)試那天,李德裕故意讓書(shū)吏在考場(chǎng)外放鞭炮嚇考生,還偷偷調(diào)換考卷。牛僧孺則聯(lián)絡(luò)翰林學(xué)士元稹,在憲宗面前彈劾李德?!肮珗?bào)私仇”。這場(chǎng)科場(chǎng)案成了牛李黨爭(zhēng)的導(dǎo)火索——就像兩堆干柴,元和三年的火星沒(méi)熄滅,現(xiàn)在終于燒起來(lái)了。
四、四十年黨爭(zhēng)棋局:寒士與士族的拉鋸戰(zhàn)
從長(zhǎng)慶到大中年間,牛李兩黨斗了整整四十年。牛黨大多是科舉出身的寒士,主張對(duì)藩鎮(zhèn)睜只眼閉只眼;李黨多是士族子弟,堅(jiān)持硬剛削藩?!杜f唐書(shū)》總結(jié)得明白:“牛黨看重科舉,李黨看重門(mén)第;牛黨講究寬和,李黨講究威嚴(yán)?!?/p>
太和三年,牛僧孺當(dāng)上宰相,頭一件事就是罷免李德裕的西川節(jié)度使。李德裕在蜀地干得不錯(cuò),曾收復(fù)維州(今四川理縣),牛僧孺卻以“守信最重要”為由,把維州還給了吐蕃?!顿Y治通鑒》說(shuō),吐蕃贊普聽(tīng)了直樂(lè):“牛公真是仁厚,比李德裕強(qiáng)多了。”這話聽(tīng)著像夸人,其實(shí)是笑話牛黨軟弱。
到了會(huì)昌元年,李德裕拜相,反手就把牛僧孺貶去循州當(dāng)長(zhǎng)史。他在詔書(shū)中寫(xiě):“牛僧孺早年靠考試混進(jìn)朝堂,卻勾結(jié)權(quán)貴,迷惑圣上。”(《李德裕文集》)牛僧孺接到貶書(shū)時(shí),正看見(jiàn)窗外梅花飄落,對(duì)家人嘆道:“當(dāng)年曲江池寫(xiě)對(duì)策時(shí),就該想到有這么一天?!?/p>
五、甘露之變冷眼:黨爭(zhēng)里的生存哲學(xué)
太和九年的甘露之變,宦官仇士良?xì)⒘嗽紫嗤跹牡惹в嗳?,朝堂血流成河。牛僧孺?dāng)時(shí)被罷相在家,侄子牛叢勸他:“叔父怎么不上書(shū)救救大臣們?”他搖搖頭:“這是宦官跟李訓(xùn)、鄭注的爭(zhēng)斗,我要是插手,下一個(gè)死的就是我?!保ā短脐I史》)
他的冷靜是黨爭(zhēng)逼出來(lái)的。甘露之變前,李黨支持李訓(xùn),牛黨保持中立,結(jié)果兩邊都被宦官收拾了。事變后,仇士良請(qǐng)牛僧孺出山,他裝病不去,跑到洛陽(yáng)建了座“歸仁園”,天天跟白居易、劉禹錫寫(xiě)詩(shī)玩。白居易在《贈(zèng)牛相公》里寫(xiě):“宦海浮沉四十年,回來(lái)還帶著滿肚子愁?!?/p>
六、會(huì)昌滅佛之爭(zhēng):政見(jiàn)背后的文化較量
會(huì)昌年間,李德裕支持武宗滅佛,拆了四萬(wàn)多座寺廟,二十六萬(wàn)僧尼還俗。牛僧孺卻上奏:“佛教雖是外來(lái)的,但講慈悲,何必全毀掉?”他建議“留大寺,精簡(jiǎn)僧尼”,被李德裕懟回去:“牛公又想和稀泥!”(《佛祖統(tǒng)紀(jì)》)
這事兒本質(zhì)是文化路線之爭(zhēng)。李黨推崇儒家禮法,瞧不上佛教;牛黨不少人受禪宗影響,主張包容。牛僧孺在洛陽(yáng)建了座“石竹寺”,親自給佛像寫(xiě)碑文,說(shuō):“佛不是外人,關(guān)鍵在慈悲,毀寺廟不如教化人?!边@溫和勁兒,跟李德裕的強(qiáng)硬正好相反。
七、身后評(píng)說(shuō):歷史天平上的兩敗俱傷
大中元年,李德裕被貶到崖州(今海南三亞),第二年就病死了。臨死前寫(xiě)《窮愁志》,還在罵牛黨:“牛僧孺這些人嫉賢妒能,把國(guó)家都搞壞了!”牛僧孺在洛陽(yáng)聽(tīng)說(shuō)消息,讓人擺了酒席,卻對(duì)著空座位嘆氣:“德裕公啊,你我斗了一輩子,最后誰(shuí)也沒(méi)贏?!保ā对葡呻s記》)
《新唐書(shū)》評(píng)價(jià)得公道:“牛李都是賢相,可惜被朋黨蒙蔽,最后兩敗俱傷。”宋人宋祁在傳后說(shuō):“朋黨這事兒,從科舉開(kāi)始,因權(quán)位壯大,最后把國(guó)家都坑了。”這場(chǎng)黨爭(zhēng)掏空了中唐的家底,等到黃巢起義時(shí),牛李兩黨早沒(méi)影了,只留下一句感嘆:“趕走河北的叛賊容易,趕走朝廷的朋黨難??!”(《資治通鑒》)
八、千年余響:科舉與門(mén)第的世紀(jì)博弈
如今河南伊川的牛僧孺墓,墓碑早風(fēng)化得模糊了,只剩“唐故太子少師牛公之墓”幾個(gè)字能認(rèn)。當(dāng)?shù)匕傩战兴芭X┫唷?,傳著“牛李斗智”的故事:說(shuō)兩人在洛陽(yáng)下棋,牛僧孺用“馬”代表科舉寒士,李德裕用“車”代表士族門(mén)閥,下了三天三夜沒(méi)分勝負(fù),最后棋盤(pán)變成了龍門(mén)石窟的“下棋石”。
從元和三年的對(duì)策到會(huì)昌年間的貶謫,牛僧孺的一生串起了中唐黨爭(zhēng)的核心矛盾——科舉寒士和士族門(mén)閥的權(quán)力較量。今天再讀他的對(duì)策,還能感受到那份“直言極諫”的勇氣,而他與李德裕四十年的恩怨,成了中國(guó)歷史上最典型的朋黨案例就像司馬光在《資治通鑒》里說(shuō)的:“朋黨這禍害,開(kāi)頭是君子爭(zhēng)政見(jiàn),最后卻被小人利用,這就是唐朝衰落的原因啊?!?/p>