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第16章 姚崇滅蝗安民生（第1頁(yè)）

一、開(kāi)元四年的蝗禍：遮天蔽日的蟲(chóng)災(zāi)

開(kāi)元四年的夏天，山東地區(qū)遭遇了一場(chǎng)前所未有的蝗災(zāi)。起初只是田埂邊零星的飛蟲(chóng)，沒(méi)過(guò)幾天就成了遮天蔽日的蟲(chóng)群。據(jù)《舊唐書(shū)·姚崇傳》記載：“是歲，山東大蝗，民祭且拜，坐視食苗，不敢捕。”那些蝗蟲(chóng)飛起來(lái)時(shí)，天空像被蒙上了一層黑云；落下來(lái)時(shí)，地里的莊稼瞬間就被啃得只剩光桿，連樹(shù)葉草皮都被吃得干干凈凈。

長(zhǎng)安城里的唐玄宗李隆基接到奏報(bào)，急得在宮殿里來(lái)回踱步。御案上擺著各地送來(lái)的蝗災(zāi)文書(shū)，上面寫(xiě)著“禾苗盡毀”“顆粒無(wú)收”“饑民流離”。他叫來(lái)宰相姚崇，指著文書(shū)說(shuō)：“姚相，這可如何是好？去年剛遭了旱災(zāi)，今年又來(lái)蝗災(zāi)，百姓怎么活??！”

姚崇，字元之，此時(shí)已是三朝元老。他出身武將世家，卻以文治聞名，歷任武則天、中宗、睿宗三朝，到玄宗時(shí)被任命為紫微令（即宰相）。他看著窗外飄落的槐樹(shù)葉，沉吟片刻說(shuō)：“陛下，蝗蟲(chóng)雖猛，卻非不可治。臣請(qǐng)陛下下旨，命各地官府組織捕蝗。”

二、天人感應(yīng)的爭(zhēng)議：宰相與刺史的筆戰(zhàn)

姚崇的提議立刻遭到了反對(duì)。黃門(mén)監(jiān)盧懷慎第一個(gè)站出來(lái)：“姚相，蝗災(zāi)乃天災(zāi)，是上天示警，若強(qiáng)行捕蝗，恐違天意。”秘書(shū)監(jiān)姜皎也附和：“臣聽(tīng)說(shuō)山東百姓都在設(shè)祭壇拜蝗，稱(chēng)它們?yōu)椤裣x(chóng)’，捕之不祥啊?！?/p>

最激烈的反對(duì)來(lái)自汴州刺史倪若水。他給朝廷上書(shū)說(shuō)：“蝗是天災(zāi)，當(dāng)修德以禳（ráng）之，豈有捕蝗之理！昔劉聰捕蝗不克，反為所害。”（《資治通鑒》）這里提到的劉聰是十六國(guó)時(shí)期的漢趙君主，當(dāng)年他下令捕蝗，結(jié)果蝗災(zāi)更嚴(yán)重，倪若水以此為例，反對(duì)捕蝗。

姚崇看了倪若水的奏疏，氣得把奏章摔在地上：“劉聰是偽主，德不勝妖；如今陛下圣明，妖不勝德！”他親自給倪若水寫(xiě)信駁斥：“汝坐視蝗蟲(chóng)食苗，忍看百姓餓死，豈為人臣之道！若蝗不除，年成無(wú)望，汝當(dāng)何辭？”（《舊唐書(shū)·姚崇傳》）這封信寫(xiě)得鋒芒畢露，嚇得倪若水不敢再言。

唐玄宗看著爭(zhēng)執(zhí)不下的大臣，有些猶豫：“姚相，捕蝗之事，真能奏效嗎？”姚崇跪下磕頭：“陛下，臣愿以全家百口性命擔(dān)保，若捕蝗不成，臣甘受死罪！”唐玄宗被他的決心打動(dòng)，終于下旨：“命姚崇兼河南道捕蝗使，總領(lǐng)滅蝗之事，各州縣長(zhǎng)官親自督辦，若有懈怠，嚴(yán)懲不貸。”

三、夜火焚蝗的奇策：科學(xué)與迷信的較量

姚崇拿到圣旨，立刻動(dòng)身前往蝗災(zāi)最嚴(yán)重的河南道。他在路上就制定了捕蝗方案：“蝗既解飛，夜必赴火，夜中設(shè)火，火邊掘坑，且焚且瘞（yi，掩埋），除之可盡?！保ā顿Y治通鑒》）這個(gè)方法看似簡(jiǎn)單，實(shí)則蘊(yùn)含科學(xué)道理——蝗蟲(chóng)有趨光性，夜里用火引誘，然后集中焚燒掩埋。

到了汴州，倪若水雖然心里不服，卻也不敢違抗圣旨，只好跟著姚崇去看捕蝗。只見(jiàn)田野里到處點(diǎn)著火堆，火光沖天，成千上萬(wàn)的蝗蟲(chóng)撲向火焰，噼里啪啦地?zé)?；火堆旁邊挖著深溝，燒死后的蝗蟲(chóng)被扔進(jìn)溝里掩埋。姚崇蹲在溝邊，用樹(shù)枝撥拉著蝗蟲(chóng)尸體，對(duì)倪若水說(shuō)：“你看，這不是捕得很好嗎？”

可民間的阻力依然很大。有些百姓受迷信思想影響，不肯捕蝗，反而設(shè)了祭壇，擺上酒肉，對(duì)著蝗蟲(chóng)磕頭祈禱。姚崇得知后，派官員挨家挨戶勸說(shuō)：“蝗蟲(chóng)吃了你們的莊稼，就是斷了你們的活路，拜它們有什么用？不如動(dòng)手捕蝗，還能保住一點(diǎn)收成?！彼€下令：“捕蝗一斗，賞糧一斗；捕蝗一石，賞糧一石。”（《朝野僉載》）

四、蝗災(zāi)平息的奇跡：從質(zhì)疑到信服

捕蝗運(yùn)動(dòng)開(kāi)展了一個(gè)多月，效果逐漸顯現(xiàn)。據(jù)《新唐書(shū)·姚崇傳》記載：“得蝗百萬(wàn)余石，投汴渠流下，百姓賴(lài)以免饑?！蹦切┒逊e如山的蝗蟲(chóng)尸體被投入汴河，順流沖走，田野里的蝗蟲(chóng)數(shù)量明顯減少，幸存的莊稼得以繼續(xù)生長(zhǎng)。

倪若水看著眼前的景象，不得不心服口服。他給朝廷上書(shū)，承認(rèn)之前的錯(cuò)誤，并匯報(bào)捕蝗成果。姚崇沒(méi)有追究他的責(zé)任，反而表?yè)P(yáng)他知錯(cuò)能改。其他原本觀望的州縣官員見(jiàn)狀，也紛紛行動(dòng)起來(lái)，捕蝗工作在山東、河南等地全面展開(kāi)。

這年秋天，雖然遭遇了蝗災(zāi)，但在姚崇的努力下，大部分地區(qū)還是獲得了不錯(cuò)的收成。長(zhǎng)安城里，唐玄宗看著各地送來(lái)的糧食貢品，高興地對(duì)姚崇說(shuō)：“愛(ài)卿真是朕的救時(shí)宰相??！”他下令賞賜姚崇綢緞百匹，以示嘉獎(jiǎng)。

五、賢相姚崇的治世：開(kāi)元盛世的奠基人

姚崇滅蝗，只是他輔佐唐玄宗開(kāi)創(chuàng)“開(kāi)元盛世”的一個(gè)縮影。他擔(dān)任宰相期間，提出了著名的“十事要說(shuō)”，包括廢除苛法、禁止宦官干政、限制皇親國(guó)戚的權(quán)力等，這些建議都被唐玄宗采納，成為開(kāi)元新政的基礎(chǔ)。

他還整頓吏治，淘汰了大量不合格的官員。有一次，他的兒子來(lái)找他，想讓他給吏部打個(gè)招呼，安排個(gè)好差事。姚崇卻把兒子訓(xùn)了一頓：“你有什么才能，就做什么官，別想靠我走后門(mén)?！保ā杜f唐書(shū)·姚崇傳》）他的這種公正無(wú)私，贏得了朝野的尊敬。

姚崇晚年多病，辭去了宰相職務(wù)，但唐玄宗依然經(jīng)常向他請(qǐng)教治國(guó)之道。有一次，唐玄宗在打獵時(shí)遇到姚崇，便問(wèn)他：“朕想提拔一個(gè)人當(dāng)宰相，你看誰(shuí)合適？”姚崇問(wèn)：“陛下想用文臣還是武將？”唐玄宗說(shuō)：“文臣?！币Τ缬謫?wèn)：“陛下是想讓他守成還是創(chuàng)業(yè)？”唐玄宗說(shuō)：“守成?！币Τ缦肓讼胝f(shuō)：“那宋璟（jing）最合適?！焙髞?lái)，宋璟果然成了一代名相，繼續(xù)推行姚崇的政策。

六、歷史長(zhǎng)河中的回響：滅蝗奇策的啟示

姚崇滅蝗的故事，在歷史上留下了深刻的印記?！顿Y治通鑒》評(píng)價(jià)道：“崇之智，非過(guò)人者，正以遇事而敏，擇善而從之，此其所以成功也?！币馑际且Τ绲闹腔鄄⒉怀?，只是遇事果斷，善于選擇正確的方法，所以才能成功。

在民間，姚崇被尊為“滅蝗神”。山東、河南等地的百姓為他修建了祠堂，每年蝗災(zāi)季節(jié)都會(huì)去祭拜，感謝他當(dāng)年的救命之恩。有些地方還流傳著“姚崇治蝗，蝗不入境”的說(shuō)法，雖然有些夸張，卻反映了百姓對(duì)他的感激之情。

值得一提的是，姚崇的滅蝗方法，在今天看來(lái)依然有科學(xué)道理?，F(xiàn)代治蝗常用的“燈光誘捕法”，其實(shí)就是源于姚崇的“夜中設(shè)火”之策。而他那種“以人為本，科學(xué)治災(zāi)”的理念，更是超越了時(shí)代的局限，展現(xiàn)了古代賢相的智慧和擔(dān)當(dāng)。

當(dāng)我們翻開(kāi)《舊唐書(shū)》《新唐書(shū)》，讀到姚崇滅蝗的章節(jié)時(shí)，仿佛能看到千年前那個(gè)奔走在田野間的身影。他沒(méi)有被迷信束縛，沒(méi)有向天災(zāi)屈服，而是用智慧和勇氣，為百姓撐起了一片藍(lán)天。在開(kāi)元盛世的輝煌畫(huà)卷中，姚崇滅蝗的故事，就像一顆璀璨的明珠，閃耀著理性和擔(dān)當(dāng)?shù)墓饷?，照亮了中?guó)古代治理災(zāi)害的歷史長(zhǎng)河。

千年之后，當(dāng)我們談?wù)撈鸸糯馁t相能臣時(shí)，姚崇的名字或許不像魏征、房玄齡那樣如雷貫耳，但他在蝗災(zāi)面前展現(xiàn)出的果斷與智慧，卻足以讓他在歷史的殿堂中占據(jù)一席之地。因?yàn)樗脤?shí)際行動(dòng)證明：真正的治國(guó)之道，從來(lái)不是對(duì)著天災(zāi)磕頭祈禱，而是挽起袖子，為百姓實(shí)實(shí)在在地做事——這，或許就是姚崇留給后世最寶貴的精神遺產(chǎn)。