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第14章 吳國太：甘露寺里的決斷紅顏（第1頁）

建安十四年（209年），江東建業(yè)的吳侯府內(nèi)，檀香裊裊升騰。一位身著黛青色云錦長裙的婦人端坐在主位，銀發(fā)間斜簪著一支古樸的玉簪，歲月在她眼角刻下細密的紋路，卻難掩眉眼間的威嚴(yán)。她目光如炬，掃過堂下議論紛紛的臣子，唇角緊抿成凌厲的直線——這便是吳國太，孫堅之妻、孫策與孫權(quán)之母，一位在正史寥寥數(shù)語中，卻于野史傳說里撐起江東半壁的傳奇女性。

正史《三國志·吳書》對她記載簡略："孫破虜吳夫人，吳郡富春人，本吳著姓。少孤，與弟景居。孫堅聞其才貌，欲娶之。。。。。。生四男一女。"而野史《江表傳》卻繪聲繪色描述她的年少時光：出身吳郡望族的她，及笄之年便以才貌雙全聞名，常著月白色襦裙，手持書卷立于庭院，墨發(fā)如瀑垂落，眸光流轉(zhuǎn)間既有江南女子的溫婉，又藏著將門之后的英氣。孫堅初次見她，是在一場詩會上，她提筆寫下"愿得山河固，不負(fù)蒼生愿"的詩句，落筆遒勁，令滿座皆驚。

孫堅戰(zhàn)死沙場后，吳夫人一肩挑起撫養(yǎng)子女的重?fù)?dān)。彼時孫策年僅十七，望著母親日漸佝僂的背影，含淚道："母親放心，孩兒定當(dāng)重振孫家基業(yè)！"她輕撫兒子臉頰，聲音雖柔卻透著堅毅："亂世之中，仁義為盾，謀略為矛，缺一不可。"（《吳地志》）在她的教導(dǎo)下，孫策橫掃江東；孫權(quán)年幼繼位時，亦是她出面安撫張昭、周瑜等老臣："此子雖幼，然聰敏過人，望諸君盡心輔佐。"（《三國志》注引）說話時，她身披黑色大氅，立于城頭，銀發(fā)在風(fēng)中飛揚，恍若江東最后的定海神針。

建安十四年，周瑜設(shè)"美人計"，欲以孫權(quán)之妹孫尚香為餌誘劉備入?yún)恰菄犅労?，怒拍案幾?你們拿我女兒作棋子？若傷了她分毫，我絕不輕饒！"（《三國演義》）她執(zhí)意要在甘露寺相看劉備，那日，她身著赤紅色華服，頭戴九鳳銜珠冠，端坐在大雄寶殿內(nèi)。待劉備踏入殿門，她目光如鷹隼般上下打量：見此人身長七尺五寸，兩耳垂肩，雙手過膝，雖衣著樸素，卻難掩氣度。她轉(zhuǎn)頭問喬國老："此子可配吾女？"喬國老答："龍鳳之姿，天日之表，真乃佳婿。"（《三國演義》）

然而，吳國太的決斷遠不止于此。野史《金陵野錄》記載，當(dāng)劉備借得荊州后，孫權(quán)欲發(fā)兵奪回，她卻攔住兒子："荊州乃兵家必爭之地，此時強攻，恐曹賊趁機南下。不如暫且容他，待時局有變再作打算。"她說話時，緩緩轉(zhuǎn)動著手中的玉扳指，這是孫堅遺物，亦是她半生權(quán)謀的見證。孫權(quán)沉思良久，最終采納諫言——江東得以休養(yǎng)生息，為日后赤壁之戰(zhàn)積蓄力量。

關(guān)于吳國太的結(jié)局，正史載其"病卒"，而野史卻流傳著更動人的版本?！秴卿洝贩Q，她臨終前將孫權(quán)喚至榻前，氣息微弱卻字字千鈞："內(nèi)事不決問張昭，外事不決問周瑜，切記。。。。。。"言罷，握著孫堅留下的玉佩，溘然長逝。孫權(quán)悲痛欲絕，以帝王之禮厚葬母親，陵墓中陪葬的，除了金銀玉器，還有她生前最愛的那卷《孫子兵法》。

千年后的鎮(zhèn)江甘露寺，仍保留著"相婿臺"的古跡。春日里，桃花紛飛，游客們站在臺前，仿佛還能看見那位銀發(fā)紅顏的婦人，身著華服，目光如炬地審視著未來的女婿。她的故事，沒有金戈鐵馬的廝殺，卻在幕后以智慧與膽識，為江東孫氏穩(wěn)固基業(yè)。正如后人所嘆："江東霸業(yè)半由卿，甘露寺前定乾坤。莫道女子不諳政，白發(fā)紅顏勝千軍。"

吳國太用一生證明，即便深處后宅，亦能在亂世中書寫屬于自己的傳奇。