說著,黃昊往殿外一指,繼而說道:
“伏大家,你看外面的陽光,它照在大漢的土地上,是暖的,照到大姜的田埂上,也是暖的。天地可從不管誰是哪國的人。”
“可這人心呢?”
說到這,黃昊露出了一抹微笑,隨后才繼續(xù)說道:
“我母后有了好吃的,只會(huì)先塞到我嘴里,而不是喂給貴國的二皇子;我父皇賞糧食,也只會(huì)先給大漢的災(zāi)民,而不會(huì)讓大姜的百姓先挑?!?/p>
“這不是偏心,而是。。。。。。人之常情?!?/p>
“伏大家若是想說,義不該分疆界,可要是連自家門前的雪都掃不凈,又哪有余力管別人家的瓦上霜?”
“就像農(nóng)戶家存著過冬的糧,見鄰居挨餓,分他一斗半升已是情分,但若要把全家老小的口糧,都搬空了去填他人的倉,那就不是義,而是傻了。”
黃昊一番話說得不錯(cuò),惹來不少朝臣不經(jīng)意間點(diǎn)頭認(rèn)可。
然而,這在伏徽聽來,卻是漏洞百出。
只見他撫須的手緩緩落下,眼神里添了幾分嚴(yán)肅:
“殿下以‘常情’論‘義’,雖切近生活,卻失了經(jīng)義的根基。”
“《明義篇》有云——君子之德,如風(fēng);小人之德,如草。草上之風(fēng),必偃?!?/p>
“若是人人都以‘常情’為限,那‘義’豈不成了草芥,風(fēng)一吹便倒?”
說著,伏徽抬眼掃過殿中,聲音愈發(fā)沉厚:
“農(nóng)戶分一斗半升是情分,可《文書·義訓(xùn)》記載,古之賢侯遇鄰邦災(zāi)荒,曾‘捐三年儲(chǔ)糧,罷邊境關(guān)稅’,難道是他們傻?”
“不過是知‘義能安邦,利可暫舍’罷了。殿下說‘搬空口糧是傻’,可先賢早以‘舍小利換長(zhǎng)治’立為典范——這些經(jīng)義所載的道理,殿下為何避而不談?”
說完,伏徽話鋒又再次轉(zhuǎn)向黃昊,帶著幾分詰問:
“辯經(jīng)之道,本是以經(jīng)義為繩,量事之曲直。殿下自始至終,未引一句先賢言論,未提半句經(jīng)義字句,所言皆是‘本殿下以為’、‘本殿下覺得’?!?/p>
“老朽斗膽問一句——這究竟是在辯經(jīng),還是殿下在自說自話?”
伏徽此言一出,原本對(duì)黃昊還有幾分信心的大臣,紛紛都只覺有些尷尬——
他們這位承天皇子,辯經(jīng)不說先賢言論,不說經(jīng)義句子,明眼人都看得出來,這就是平常看書看少了。
而之所以現(xiàn)在他還沒敗下陣來,那完全就是靠著一些小機(jī)靈。
然而,被伏徽鄙視的當(dāng)事人——黃昊,聽了卻是不以為意,反而還微微一笑,說道:
“伏大家,你說我們辯經(jīng)時(shí),需得原原本本地引據(jù)經(jīng)義,恕本殿下不敢茍同?!?/p>
“在本殿下看來——這辯經(jīng),就好似農(nóng)戶用犁耕地,難道農(nóng)戶非得把《農(nóng)書》里的字句都背下來,他們才能下田耕地?”
“要本殿下說,只要農(nóng)戶摸透了犁的脾氣,知道怎么用最省力,這就夠了?!?/p>
“要知道——經(jīng)義是死的,人是活的?!?/p>