黑巖小說(shuō)

第103章 這是人祭！\/ 這些女人，該不會(huì)從罐里長(zhǎng)出來(lái)的吧？（第2頁(yè)）

例如：

“伐”：是將“人牲”斬首。

“奚”：是手執(zhí)“人牲”頭發(fā)，以斧鉞砍下其頭。

“卯”：是從上而下，將“人牲”身體剖開(kāi)。

“副”：可以參考某些喜歡對(duì)人“掏心掏肺”，尤其是腰子的地區(qū)或國(guó)家。

“劌”：用鋒利的刀，劈殺“人牲”。

“烄”：將“人牲”置于火上焚燒。

“俎”：將“人牲”剁成肉醬。

其他還有，將“人牲”以棍棒擊斃、埋入土中、沉入水中，將“人牲”曬干，做成肉脯，等等。

但其中最恐怖的，無(wú)疑是“而”，就是烹蒸人牲。

“人牲”的主要來(lái)源有三種：

其一是：戰(zhàn)俘；

其二是：奴隸或邊遠(yuǎn)地區(qū)的流民、異族；

其三是：皇親、貴族——沒(méi)錯(cuò)，有些人兇起來(lái)，連自己人都不放過(guò)。就比如：商朝。

但這種“高級(jí)宴席”，只有在祈求國(guó)運(yùn)昌盛、來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順時(shí)，才會(huì)祭獻(xiàn)給神明“享用”。等閑時(shí)候，神明是吃不到這種“大菜”的。

再看這些罐中女子，“他”注意到一個(gè)細(xì)節(jié)，那就是這些罐子的罐口，大約只比女子們的脖子粗一點(diǎn)。這就意味著，女子要把頭鉆進(jìn)罐子里，或是讓身體從罐子里出來(lái)，是絕無(wú)可能的。

那這些女人，是怎么被塞進(jìn)這些罐子的？

“他”略有聽(tīng)聞過(guò)，如果把人骨用醋泡個(gè)十天，骨頭就會(huì)變軟，甚至可以打成一個(gè)結(jié)。

先不提這種方法可不可行，幾千年前的人，會(huì)想到用這種方法來(lái)處理尸骨嗎？

如果能想到，那這里上千的尸骨，要用多少醋來(lái)浸泡？

雖然早在公元前8世紀(jì)，中國(guó)就有了關(guān)于醋的文字記載，但是醋在古代，屬于比較貴重的奢侈品。

例如周朝時(shí)，《周禮》一書(shū)記載：“醯人掌五齊、七菹”。

“醯人”就是周王室掌管五齊（釀酒的五個(gè)階段）、七菹（韭、菁、茆、葵、芹、菭、筍七種腌菜）的官員。

“醯人”需要先熟知釀酒技術(shù)，才能釀醋；

且“醯人”的官員規(guī)模，在當(dāng)時(shí)已經(jīng)僅次于酒。說(shuō)明醋及相關(guān)制品，在皇帝飲食中，占據(jù)比較重要的地位。

再比如，南北朝時(shí)，官員、名士間相互宴請(qǐng)，把有無(wú)醋作調(diào)料，視為這場(chǎng)筵席，是否高檔的標(biāo)準(zhǔn)。

所以用醋泡尸骨，使其軟化后，再塞入罐中的做法，如果尸骨數(shù)量極少，或許還可行；但像這祭祀殿中，如此規(guī)模龐大的尸骨，再用這種方法，就幾乎不可能了。

如果從外部裝不進(jìn)去，那從內(nèi)部呢？

“他”暗自思索，然后有了一種令人震驚的想法：

這些女人，該不會(huì)從罐里長(zhǎng)出來(lái)的吧？