黑巖小說

第437集：古籍新解（第2頁）

陳硯之接過長(zhǎng)勺，指尖撫過勺柄上的紋路，那是一條簡(jiǎn)化的龍形，雖歷經(jīng)百年，依舊能看出當(dāng)年的精巧。他又看向青石案，石面上確實(shí)有淺淺的凹槽，像是無數(shù)次用糖絲勾勒后留下的痕跡。這些實(shí)物，再加上古籍記載和口述傳說，三者相互印證，構(gòu)成了一條完整的證據(jù)鏈，足以證明雙生谷的糖龍技藝，并非普通的民間糖塑，而是承載著古代祈年祭祀文化的重要非遺。

“周師傅，這些東西太重要了?！标惓幹穆曇衾餄M是興奮，“古籍記載是文字證據(jù)，您的口述是活態(tài)傳承證據(jù)，這把長(zhǎng)勺和青石案是實(shí)物證據(jù)。有了這三樣，我們就能向文化部申請(qǐng)，把糖龍祈年的文化內(nèi)涵正式納入非遺保護(hù)范圍，讓更多人知道，這手藝不僅是技藝，更是歷史的活化石?！?/p>

本小章還未完，請(qǐng)點(diǎn)擊下一頁繼續(xù)閱讀后面精彩內(nèi)容！

周望山點(diǎn)點(diǎn)頭，又從匣子里拿出一張疊得整齊的紅布，小心翼翼地展開。布上是用墨筆畫的圖樣，一條巨龍蜿蜒盤旋，龍身邊綴著五谷雜糧的圖案，下方寫著幾行小字：“同治十二年，雙生谷祭社，糖龍長(zhǎng)一丈二，用糖三百斤，社火后，當(dāng)年秋收畝產(chǎn)增三成?！?/p>

“這是我太爺爺畫的糖龍圖樣?！敝芡街钢鴪D樣，“他說那年收成特別好，村里人都說是糖龍顯靈了。后來這圖樣就傳了下來，我父親教我做糖龍時(shí)，就是照著這圖樣畫的?！?/p>

陳硯之湊近看那圖樣，龍的形態(tài)與古籍里“鱗爪分明”的描述完全一致，五谷雜糧的圖案也印證了“祈五谷豐登”的記載。他掏出相機(jī)，仔細(xì)地拍下圖樣、長(zhǎng)勺、青石案，又和周望山一起，詳細(xì)記錄了口述傳說的每一個(gè)細(xì)節(jié)，從祭社的時(shí)間、參與的人員，到熬糖的步驟、禱文的內(nèi)容，生怕漏掉任何一個(gè)關(guān)鍵信息。

夕陽西下時(shí)，陳硯之準(zhǔn)備離開。周望山送他到谷口，手里拿著個(gè)小小的糖龍，是用赤糖做的，龍身纏著幾縷代表五谷的彩色糖絲。“陳教授，這個(gè)您拿著?！彼烟驱堖f過去，“這是按太爺爺?shù)膱D樣做的小的，您帶回去，也算個(gè)念想。”

陳硯之接過糖龍，琥珀色的糖絲在夕陽下泛著暖光，仿佛還帶著剛熬好時(shí)的溫度。他看著周望山，又看向谷里錯(cuò)落的房屋，突然覺得，這條藏在深山里的山谷，這條傳承了百年的糖龍技藝，終于要走出霧靈山，走向更廣闊的世界。

回到學(xué)校后，陳硯之立刻投入到研究中。他把古籍記載、口述記錄、實(shí)物照片整理成冊(cè)，結(jié)合自己多年的民俗史研究，撰寫了一篇題為《從“糖龍祈年”看雙生谷民間祭祀文化的傳承與演變》的論文。論文發(fā)表后，立刻引起了學(xué)界的關(guān)注，不少民俗學(xué)家、非遺研究者紛紛聯(lián)系他，希望能一起深入研究雙生谷的糖龍文化。

三個(gè)月后，文化部組織的非遺評(píng)審專家組來到雙生谷。周望山當(dāng)著專家組的面，按照祖輩傳下的方法，熬制赤糖，用那把百年長(zhǎng)勺，在青石案上畫出了一條一丈長(zhǎng)的糖龍。當(dāng)琥珀色的糖絲在青石上慢慢成形，龍鱗、龍爪、龍角漸漸清晰，專家組的成員們都露出了驚嘆的神色。

“太不可思議了?！苯M長(zhǎng)握著周望山的手，“文字、口述、實(shí)物、技藝，四位一體，這是目前為止，民間非遺文化中最完整的證據(jù)鏈之一。糖龍祈年不僅是一種技藝，更是一種活態(tài)的歷史，值得我們好好保護(hù)和傳承?！?/p>

不久后，雙生谷糖龍技藝（含糖龍祈年文化）正式被列入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擴(kuò)展項(xiàng)目名錄。消息傳到雙生谷時(shí)，周望山帶著村里的老人，在老槐樹下擺了張青石案，做了條小小的糖龍，朝著天空的方向，輕輕念叨著祖輩傳下的禱文。

陳硯之接到周望山的電話時(shí)，正在古籍館里整理新發(fā)現(xiàn)的民俗資料。電話里，周望山的聲音帶著笑意：“陳教授，謝謝您?，F(xiàn)在村里的年輕人都愿意回來學(xué)做糖龍了，還有城里的孩子來這里研學(xué)，咱們的糖龍，真的活過來了。”

陳硯之看著窗外，陽光正好，透過玻璃灑在古籍上，那些泛黃的文字仿佛也有了溫度。他想起在雙生谷看到的那條糖龍，想起周望山激動(dòng)的眼神，突然明白，歷史從來不是躺在紙頁上的文字，而是藏在人們的記憶里、手藝?yán)?，藏在那些代代相傳的故事里。而他所做的，不過是幫這些歷史，拂去塵埃，讓它們重新煥發(fā)光彩。

那天晚上，陳硯之在日記里寫道：“古籍為骨，口述為魂，實(shí)物為證，技藝為脈。糖龍祈年，不僅是一段文化的溯源，更是一次歷史與當(dāng)下的對(duì)話。這條琥珀色的糖龍，終于從百年前的祭社儀式里，飛到了今天的陽光下，也必將飛向更遠(yuǎn)的未來。”

喜歡大明商途：重生之商業(yè)帝國請(qǐng)大家收藏：(）大明商途：重生之商業(yè)帝國