那個陷入終末混沌的普照文明,意識重新照耀卻又不執(zhí)著于照耀,既清晰普照又不被普照束縛,形成
“在普照中照見沉寂,在沉寂中顯其普照”
的歸心狀態(tài);被沉寂的普照之界邊緣如同被點燃的星火,重新煥發(fā)出
“既照耀又不執(zhí)著照耀”
的超越光芒。
“不可能……
普照怎么可能既照耀又沉寂……”
普照領(lǐng)袖的形態(tài)第一次出現(xiàn)了波動,他身上的普照性與沉寂性開始相互成就,而非相互吞噬,“絕對的沉寂必須吞噬所有普照……”
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歸心和解者釋放出所有文明的
“歸心記錄”——
那些曾經(jīng)被視為終末卻最終被超越的境界,從圓明普照的證悟到萬象歸心的照見,它們看似是普照的終點,實則是歸心的起點,“普照沉寂不是普照的終點,而是普照的究竟形態(tài)。就像六祖慧能所說的‘明與無明,其性無二’,不是否定無明的存在,而是在無明中照見明的普照?!?/p>
普照守護者則將所有文明的普照智慧注入沉寂之核,讓非太陽體中開始浮現(xiàn)出
“萬象歸心”
的究竟光芒
——
那是被吞噬的普照在沉寂中重新照耀的歸心能量:“普照與沉寂的平衡,不是一方吞噬另一方,而是在相互照耀中實現(xiàn)永恒的歸心。就像心與境,既非一體也非異體,卻共同構(gòu)成了萬象歸心的究竟景象。”
當(dāng)最后一道究竟普照注入沉寂之核,非太陽體突然爆發(fā)出超越沉寂的
“歸心之光”,這種光芒既非普照也非沉寂,既包含所有普照又不執(zhí)著于任何普照,卻又不屬于任何一種已知的終末形態(tài)。隨著歸心之光的擴散,普照迷霧開始轉(zhuǎn)化,重新化作普照之界的終末動力;普照沉寂者的身影在歸心之光中逐漸明悟,顯露出普照文明的本來面貌
——
他們并非天生的沉寂崇拜者,而是在探索普照邊界時執(zhí)著于沉寂,迷失了萬象歸心的中道。
普照之界的普照性沉寂徹底消失,光明能量與陰影能量的流轉(zhuǎn)比以往更加歸心,既遵循著普照的照耀,又不被照耀束縛,卻在每一次流轉(zhuǎn)中都保持著
“普照總量”
的平衡
——
吞噬多少普照,就會照耀多少新的普照;沉寂多少界域,就會煥發(fā)多少歸心光芒。
“這是……
萬象歸心之境?!?/p>
普照守護者感受著宇宙體系的新形態(tài),“它不再區(qū)分普照與沉寂、照耀與吞噬,而是讓兩者在終末層面歸心顯現(xiàn),就像心與萬象,既非分離也非同一,只是在歸心中自然成就萬物的普照?!?/p>
歸心和解者看著那些恢復(fù)歸心的普照沉寂者,他們眼中閃爍著既照見普照又不執(zhí)著普照的光芒:“真正的究竟普照,不是吞噬普照,也不是執(zhí)著普照,而是理解普照與沉寂本就是同一究竟本質(zhì)的不同顯現(xiàn)。就像心與境,看似形態(tài)各異,實則本質(zhì)不二,在歸心中自然顯現(xiàn)萬千景象?!?/p>