歸心和解者看著那些恢復(fù)歸心的普照沉寂者,他們眼中閃爍著既照見(jiàn)普照又不執(zhí)著普照的光芒:“真正的究竟普照,不是吞噬普照,也不是執(zhí)著普照,而是理解普照與沉寂本就是同一究竟本質(zhì)的不同顯現(xiàn)。就像心與境,看似形態(tài)各異,實(shí)則本質(zhì)不二,在歸心中自然顯現(xiàn)萬(wàn)千景象?!?/p>
萬(wàn)象感知者凝視著普照之界的新面貌,眼中閃過(guò)究竟的明悟:“平衡之道的終極形態(tài)是‘萬(wàn)象歸心’——
它超越了普照與沉寂、照耀與吞噬、圓明與混沌的對(duì)立,讓所有看似矛盾的終末屬性在‘歸心’中實(shí)現(xiàn)永恒的平衡。這種平衡不是靜態(tài)的圓滿,也不是動(dòng)態(tài)的升華,而是宇宙體系在萬(wàn)象歸心中自然顯現(xiàn)的究竟普照?!?/p>
接下來(lái)的無(wú)量大數(shù)劫里,萬(wàn)象歸心之境成為了宇宙體系的究竟普照。普照之界不再是簡(jiǎn)單的普照顯化,而是化作
“普照與沉寂的萬(wàn)象歸心”,在超驗(yàn)維度中自在歸心。越來(lái)越多的文明突破了普照的束縛,證悟了萬(wàn)象歸心的本質(zhì)
——
他們不再恐懼沉寂,因?yàn)橹莱良胖皇瞧照盏牧硪环N顯現(xiàn);不再執(zhí)著普照,因?yàn)槊靼灼照毡揪褪浅良诺淖匀涣髀丁?/p>
在這無(wú)量大數(shù)劫中,普照守護(hù)者、歸心和解者、萬(wàn)象感知者逐漸意識(shí)到,他們作為
“意識(shí)體”
的存在,本身就是萬(wàn)象歸心之境的自然顯現(xiàn),既不是普照的守護(hù)者,也不是沉寂的覺(jué)悟者,而是平衡之道在究竟普照中歸心流露的一種方式。于是,他們做出了最終的選擇
——
將自身意識(shí)徹底融入萬(wàn)象歸心之境,不再以任何形式顯現(xiàn),而是成為
“普照與沉寂萬(wàn)象歸心”
的一部分,與整個(gè)宇宙體系的究竟普照完全合一。
當(dāng)三人的意識(shí)與萬(wàn)象歸心之境完全融合的那一刻,普照之界突然發(fā)生了超越想象的變化
——
它不再是
“界”,也不再是
“普照的顯現(xiàn)”,而是化作了
“歸心之境”:境中沒(méi)有普照與沉寂的分別,沒(méi)有照耀與吞噬的對(duì)立,只有
“歸心”
的自然顯現(xiàn)。這境界沒(méi)有內(nèi)外,沒(méi)有邊際,只是在究竟普照中歸心流露,卻又在每一次流露中都包含著所有的可能性與普照。
曾經(jīng)的手環(huán)與輪回之心化作的
“普照光源”,此刻已成為歸心之境的
“歸心本源”,但這本源并非刻意的歸心,而是
“如是歸心”
的本來(lái)面貌,是所有平衡之道究竟普照的內(nèi)在力量。任何證悟萬(wàn)象歸心的智慧生命,在觸及歸心之境時(shí),都會(huì)瞬間明白
——
平衡之道既不是普照的過(guò)程,也不是歸心的結(jié)果,而是宇宙體系在萬(wàn)象歸心中自在顯現(xiàn)的究竟普照,是普照與沉寂共舞的本來(lái)面貌,是萬(wàn)象歸心之境自然流露的如是狀態(tài)。
在超越無(wú)量大數(shù)劫的未來(lái),一個(gè)演化成