到最后,連自己都不知道在說(shuō)什么,做什么?!?/p>
“那能怎么辦?”
“他說(shuō)要回歸最初,回歸到事情本身上。把話往簡(jiǎn)潔上說(shuō),把事往簡(jiǎn)單上做。
不要枝枝蔓蔓,不要遮遮掩掩,對(duì)錯(cuò)都由人評(píng)說(shuō),百姓自然會(huì)判斷?!?/p>
徽宗皇帝哈哈大笑,“若潘小安真的如此說(shuō),如此做。我將無(wú)憂也。”
龍柔不明白。
“龍柔,我聽(tīng)說(shuō)他取消了跪拜之禮,是不是真的這樣?”
“是的,父皇。百姓見(jiàn)了官員不再跪拜。他說(shuō)百姓的膝蓋硬,脊梁直,才能打勝仗?!?/p>
“一派胡言”徽宗皇帝笑著說(shuō)?!八K歸只是個(gè)小農(nóng)民,不知道人心險(xiǎn)惡。
沒(méi)有尊卑,就沒(méi)有秩序。在一家,父親沒(méi)有威嚴(yán),如何管理家庭?
在一國(guó),皇帝沒(méi)有權(quán)柄,如何治理國(guó)家?
潘小安出身寒微,又沒(méi)有父母教導(dǎo)??恐\(yùn)氣走到今天。
但他不會(huì)走的更遠(yuǎn)。等他得到的地方多了,他就會(huì)明白,只有溫順的百姓,才能更好的管理。”
龍柔覺(jué)得皇帝說(shuō)的對(duì)。她其實(shí)也是認(rèn)同父皇說(shuō)的這個(gè)觀點(diǎn)。
試想一下,如果丫鬟海煙對(duì)自己沒(méi)大沒(méi)小,不懂規(guī)矩,她一定會(huì)狠狠教訓(xùn)她。
但他們都沒(méi)有認(rèn)識(shí)到一個(gè)問(wèn)題,人生而平等。
人生一世,是為了享受這世間的美好,而不是為了伺候誰(shuí)?
“父皇,你說(shuō)那人的道理講不通?”
“當(dāng)然。千百年來(lái)的君君臣臣,父父子子,已經(jīng)深深地烙入人的骨髓里。
豈是他三言?xún)烧Z(yǔ),就能更改的。他如果強(qiáng)行推行這些原則,勢(shì)必會(huì)遭到文人們的反對(duì)?!?/p>
徽宗皇帝想問(wèn)題,是能抓住重點(diǎn)的。
潘小安的理念,當(dāng)然會(huì)遭到很多人反對(duì)。
只是,徽宗皇帝沒(méi)有想過(guò):潘小安是重塑,不是修補(bǔ)。
他不舍得殺百姓,但他殺起腐朽的酸儒,毫不留情。
潘小安每下一府,都會(huì)設(shè)立辯論臺(tái)。
道理這種事,自來(lái)是公說(shuō)公有理,婆說(shuō)婆有理。
但唯有這樣幾個(gè)底線,容不得人討論,辯駁。
一:人生而平等
出生是不公平的。有的出生富裕,有的出生貧窮。
有的生做女兒身,有的生為男兒身。
有的生的英俊高大,有的生的丑陋孱弱。