黑巖小說

第2165章 鈍刀子割肉，宗族犯罪（第1頁）

“陛下，刑部今年統(tǒng)計(jì)的整體的犯罪率再次下降，主要集中在貪污、民間暴力、宗族犯罪等三個(gè)方面。

貪污這一方面自陛下登基之后逐年下降，一是嚴(yán)刑酷法和監(jiān)管力度的加強(qiáng)，二是俸祿的提升，三是對行賄人的處罰，現(xiàn)在的官員不能說都很清廉，但絕對是大明之最了。

民間暴力主要體現(xiàn)在因嫁妝、彩禮、溺嬰、搶水、手工議價(jià)等方面，尤其是溺嬰，重男輕女思想很嚴(yán)重，單單是今年就出現(xiàn)了二十四起，這還是已經(jīng)查到的。

宗族犯罪主要體現(xiàn)在族長濫權(quán)、房支械斗，違反族規(guī)、族產(chǎn)糾紛、商業(yè)欺詐、宗族復(fù)仇等等?！?/p>

說到這里，喬允升臉色凝重且又有些糾結(jié)。

但只是猶豫了幾息，喬允升依舊沉聲道：“陛下，臣以為以后朝廷要加強(qiáng)對民間暴力和宗族犯罪監(jiān)管和打擊，前者影響當(dāng)?shù)仫L(fēng)氣，后者則是觸犯了大明律法。”

崇禎雙眼瞇了起來，臉色古波不驚。

喬允升所說的三項(xiàng)犯罪他最看重的就是宗族勢力，宗族存在有好處也有壞處。

好處是宗族是政治治理的輔助體系，在過去皇權(quán)不下鄉(xiāng)的時(shí)期，宗族通過族規(guī)、祠堂、族田等實(shí)現(xiàn)對基層的有效管理，也是賦稅征收中介。

通過義田、義學(xué)實(shí)現(xiàn)族內(nèi)互助，族規(guī)對孝道、勤儉的強(qiáng)調(diào)，成為儒家價(jià)值觀的實(shí)踐載體。

若是經(jīng)商，宗族提供的啟動(dòng)資金和信用擔(dān)保，且部分宗族有規(guī)定族田永不典賣的規(guī)矩，客觀上延緩了土地集中。

且景德鎮(zhèn)陶瓷、蘇州刺繡等非遺技藝多依賴家族秘傳。

宗族是一個(gè)大家族的凝聚力，大明就是一個(gè)個(gè)宗族凝聚而成。

但問題也不少，地方割據(jù)、械斗痼疾、阻礙變革等等問題。

諸如東漢豪族、唐代藩鎮(zhèn)多依托宗族勢力對抗中央。

家族勢力的存在在和平和混亂時(shí)期的優(yōu)劣是不一致的，但總體來看，宗族勢力的存在對皇權(quán)和文化進(jìn)程上的影響是弊大于利的。

但宗族是幾千年留下來的，暴力拆散不可能，那會(huì)徹底的動(dòng)蕩整個(gè)大明局勢，反正現(xiàn)在三級學(xué)校開了，百姓開智猶如一把鈍刀子慢慢的自己就會(huì)打散的。

其次則是嫁妝彩禮的問題，這讓他想到了后世各種亂七八糟的，諸如萬紫千紅一片綠、一動(dòng)不動(dòng)、三斤一響等等。

農(nóng)村到處是窮漢，討個(gè)媳婦真困難，如今彩禮十幾萬，其它花費(fèi)還不算，傾家蕩產(chǎn)全抖完，拉下饑荒誰來還，父母圍著農(nóng)田轉(zhuǎn)，提起兒媳心發(fā)顫。

底層因彩禮負(fù)債，出現(xiàn)鬻女償債現(xiàn)象，江南富家爭夸妝奩導(dǎo)致攀比，女子未婚家庭經(jīng)濟(jì)壓力劇增。

最后則是溺嬰的事兒，漢以前子女被認(rèn)為是父母的財(cái)富，所以漢代以前父殺子幾乎無罪，漢以后儒家"父子有親"的倫理觀下，這種觀念淡薄，唐宋明開始有明顯界定。

因嫁妝負(fù)擔(dān)或重男輕女導(dǎo)致女嬰溺斃的，大明一朝也是偶爾追究，醫(yī)療條件限制下的生存選擇殺嬰的也幾乎算允許。

這幾種現(xiàn)象很難界定，各州縣官員為了減少麻煩也是睜只眼閉只眼。

“喬愛卿，你的這個(gè)提議朕非常認(rèn)可！”

崇禎出聲了：“首先是溺嬰，朕剛剛說了，所有有身孕在身的必須登記，死亡等也必須查清楚原因。