此時的洪荒人族,能稱王稱國者,各有強項。
隨著時間的推移,各國,都有了各自的精神。
比如齊魯有序,燕趙慷慨,周晉尚智,秦楚開拓。
可是,蒙國至今,除了半夏半蠻夷,癡愚不開化之外,什么好精神都沒留下。
李海益,就是為此而來。
“還請圣賢開蒙!”
大巫祭,高聲呼號,拜請求教。
這個傳統(tǒng),是李海益帶來的,為蒙國取名為蒙,就是為了方便此時教導(dǎo)。
因為融入諸夏,蒙國的生活水平上去了,可是人的修養(yǎng),沒有上去。
亂衣冠的,有荊楚這個“我蠻夷也”的混不吝。
加上燕趙之地的“胡服騎射”的這群實干派,就已經(jīng)足夠了。
蒙國,不該以叛離諸夏為精神內(nèi)核。
“三夷也是諸夏遺民,經(jīng)夏商,商周之亂,下野蒙昧,方才失了文明,可你等先民,哪怕為中原之所部容,也從未跪拜乞討,服輸認(rèn)慫,在山野之地,林深之處,再開國疆,山河為依,險峰為托,得以存身?!?/p>
這些話,普通蒙民不懂,但是大祭巫懂。
李海益看他聽的認(rèn)真,繼續(xù)道:
“你等依河而居,煉緋取色,已不復(fù)蒙癡!有業(yè)有家,衣冠齊備,皆是自強所得,當(dāng)自豪之!”
李海益先是夸了他們一番,然后就是一巴掌:
“然而,你們忘了,緋紅的,不止有話,還有血!殘陽之后,不止有歡樂,還有沉寂!居安思危,強兵保民,方能長久!”
大巫祭道:
“圣賢容稟,我大蒙,東依大海,北靠山陣,南連大河,西靠荊楚,此安民之地,化劍為犁,才是正道!”
“國之大事,在祀與戎!忘戰(zhàn)則危,好戰(zhàn)則亡,自強不息,才能滔滔不絕!”
李海益解構(gòu)蒙國國名,道:
“蒙之立國,以山水為相,無平原之利,多山水之艱險,只有自強,方能求的開化,走出文明!”
山下出泉,蒙。君子以果行育德。
李海益想要做的,就是將此卦之德,注入蒙國骨血。
“商末,東夷敗退,古蒙國主還是東夷散民,得先祖落凡教導(dǎo),方才開化,果行育德,這才有了如今的蒙國;
你們安于現(xiàn)狀,不思進取,居緋衣緋,依河用河,若緋花落,緋河改道,你們又以何為用?當(dāng)知,果行自強,都要以多思為先!”
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