黑巖小說

第566章 諸夏脊梁 緋蒙經(jīng)義（第3頁）

李海益梳理自身修行的特點，什么都敢學(xué)，什么都能學(xué)。

靠著一個天罡三十六般變化，就敢對三十六種大神通下手。

借假修真，還真成了。

四個青出于藍(lán)，八個入道，十二個得其中三昧。

剩下的十二個，也得了個形似。

主打的就是一個離譜。

無論是佛、是道、是儒，還是他界之道。

無論是武道、文道，斬三尸，還是地仙辟星成仙，李海益都來者不拒。

主打的就是一個兼收并蓄，全無禁忌，取舍只看胃口，不看對錯，得失全看手段，不看需求。

與之前的天仙、地仙，完全不同。

從這個角度來看，李海益忽然覺的，自家的師父菩提祖師，也像是一個人仙。

“不對，道、佛、儒；仙、佛、神圣，似乎是一層層遞進(jìn)，不斷開拓的過程。這么說的話，這天地人神鬼的時代順序，真是不可阻擋的大勢？”

李海益不由得多想。

眼前的洪荒世界的小節(jié)可改，大勢不可改，十分嚴(yán)苛。

而三界內(nèi)，就模糊的多。

去過妖魔大世界的李海益，知曉了不少過去有大妖大魔顛覆三界，將所處量劫，引向破滅的舊事。

他知道，西游三界比洪荒的容忍度，要高得多。

因為《緋蒙經(jīng)》，蒙國發(fā)展壯大了一輪。

春秋五霸，多了一個，成為了春秋六霸，戰(zhàn)國七雄，多了兩個，成了戰(zhàn)國九尊。

多的這一霸，是蒙，多的這兩尊，則是蒙分裂后，建立的岑、汐二國。

沒錯，蒙國分裂了。

依山的，成了岑國。

托水的，成了汐國。

此二國，位在東南。

秦末，成為了最后的抵抗力量，僵持九年之后，被一并消滅。

同時，蒙之故地，精神，也一并被吸納進(jìn)了大秦之中。

后隨漢代秦制，在大漢化入了儒家五經(jīng)的易之中，成為了古諸夏智慧之一。