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第529章 自強(qiáng)應(yīng)身（第1頁）

旃檀功德佛證道大覺，成為了如來佛祖之后的又一真圣佛祖。

未來，還會(huì)有取經(jīng)人，但，那些只會(huì)是旃檀功德佛的度世化身，不復(fù)為西天拜佛的修佛者。

由于神退人進(jìn)，原本的三個(gè)徒弟一個(gè)白龍馬，全部都會(huì)消失。

這一場(chǎng)取經(jīng)，將是人與人之間的傳法。

人仙道大興，三界之內(nèi)，不再講靈山大雷音寺，講的，只是西方極樂世界，與彼岸解脫。

旃檀功德佛對(duì)來恭賀的眾多真圣躬身行禮，禮節(jié)周到，這并非他喜禮，而是大覺之心，應(yīng)世普渡，不因分別心和自我拘束。

入鄉(xiāng)隨俗，主動(dòng)入世，他從不憚?dòng)诤凸馔瑝m。

由于他本就有佛號(hào)，因此證道大覺之后，旃檀功德佛保留了佛號(hào)，加了佛祖號(hào)。

因?yàn)橛行┙磺?，李海益代表方寸山，送了一根菩提樹枝?/p>

開悟智慧，增長見識(shí)。

李海益作為準(zhǔn)大覺，在為旃檀功德佛祖高興之余，也在尋找自己的證大覺之契機(jī)。

“導(dǎo)人自強(qiáng)？負(fù)山度心佛，我曾聽我佛如來講法，說你曾負(fù)四山道場(chǎng)度佛，分別載大智、大悲、大愿、大行超脫彼岸，從苦海解脫？”

旃檀佛祖對(duì)李海益指點(diǎn)道：

“或許，你可去尋四大菩薩，問問自強(qiáng)大覺之法！”

李海益聞言思忖半晌，心中靈光閃爍，覺得此言有理。

實(shí)際上，能尋得證大覺之契機(jī)的方法，當(dāng)然不止一種。

當(dāng)年，李海益指點(diǎn)孫悟空在心光混沌之中證道，代旃檀功德佛祖行了師責(zé)，如今，旃檀功德佛，就指點(diǎn)李海益去尋四大菩薩，算是回了這份因果。

李海益并不在乎成道契機(jī)來源，反正，他和天庭、道門、佛門關(guān)系都算不錯(cuò)，因果糾纏都不淺。

這點(diǎn)因果，不是大事。

成道恭賀禮畢，李海益跟著，就去尋觀世音菩薩去了。

當(dāng)年，觀世音菩薩，曾經(jīng)與李海益有些交集，參與西游，還是她引導(dǎo)的。

如今上門求教，觀世音菩薩沒有半點(diǎn)推脫：

“人皆有向善之心，既然居士來我處尋覺證，我自當(dāng)隨緣化渡。說起來，我這里有一篇《大悲咒》，贊嘆廣大圓滿無量大悲心陀羅尼經(jīng)，你若能負(fù)此經(jīng)，或可助你渡人自強(qiáng)，覺證圓滿！”

說完，有大悲觀自在菩薩之稱的觀世音菩薩，就念誦起了大悲咒。

一字一頓，經(jīng)文凝成心咒，刻入李海益慧光之內(nèi)，化作一座山形咒塔，浮沉不定。

原本分出的負(fù)山分身，與本體之間的聯(lián)系，越發(fā)緊密，似乎，有回歸之象，但又不是真的回歸，而是一種，更加深層次的轉(zhuǎn)化。

九九八十一日之后，李海益起身，躬身謝過觀世音菩薩傳咒。