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第529章 自強(qiáng)應(yīng)身（第2頁(yè)）

九九八十一日之后，李海益起身，躬身謝過(guò)觀世音菩薩傳咒。

轉(zhuǎn)身離開，去尋第二位，地藏菩薩。

地藏菩薩為大愿菩薩，他看到李海益，并無(wú)多言，只是口中咒文一轉(zhuǎn)，念誦起了《地藏本愿經(jīng)》。

與觀世音菩薩一樣，這經(jīng)文，含大愿真意，刻入慧光心海，凝成一大愿塔山。

其后，李海益去尋大行菩薩普賢尊者，得了《十大愿行咒》，也就是《普賢菩薩心咒》。

三咒經(jīng)入心，李海益感覺(jué)，負(fù)山分身，化作了一道似有似無(wú)的特殊存在。

想起之前菩提祖師對(duì)佛門功行的介紹，李海益心中有了猜測(cè)。

似乎，四大菩薩是幫著他把負(fù)山分身，煉成了一道應(yīng)身。

引渡自強(qiáng)之心，這正好是只求來(lái)世的佛門，最欠缺的東西。

如今，李海益所證自強(qiáng)之心，似乎恰好彌補(bǔ)了佛門缺陷。

怪不得四大菩薩愿意幫忙，原來(lái)，就和孫悟空在心光混沌之中覺(jué)悟證道，會(huì)留下巨猿混世神界這一有益變數(shù)一樣。

李海益借佛門咒經(jīng)覺(jué)證，也會(huì)留下自己的大覺(jué)功果應(yīng)身。

“之前，都是我一箭雙雕，沒(méi)想到，被人給算了一道！哈哈，不過(guò)無(wú)妨，如此，因果恒平，倒也是一樁美談！”

當(dāng)年，菩提祖師化名須菩提，于如來(lái)處學(xué)佛，留下了解空第一的名號(hào)，對(duì)佛門經(jīng)論，也有功果。

雖然后來(lái)菩提祖師學(xué)通三教，已然不拘泥于佛道。

但在佛門留下的高論，至今仍在。

如今，輪到李海益了。

想明白怎么回事之后，李海益灑脫一笑，心中欣喜。

自己的大覺(jué)之心，看來(lái)是被佛門看透了。

不過(guò)，那又如何。

這三界之中的大覺(jué)金仙，都在主動(dòng)推行自己的大覺(jué)之心，因?yàn)?，此心不滅，大覺(jué)不滅。

這本就是一樣修行功果，佛門愿意幫著傳播，是好事。

最后一站，大智文殊師利菩薩處。

之所以，最后拜訪這一位。

主要是與李海益修行的根本法有關(guān)。

李海益以智慧法入門，《菩提長(zhǎng)生功》凝慧光，漲智慧，后來(lái)又以天罡慧心劍為本命法寶，與文殊菩薩，多有契合之處。

四大菩薩的順序，對(duì)于每一個(gè)修行者而言，都是不一樣的。